(完整word版)《诗经·采薇》教案
发布时间：2020-04-27 来源：文档文库
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诗经•采薇《采薇》教案 一、《诗经》知识
1、关于《诗经》的成书：
采诗说：周代设采诗之官到民间采诗，献于朝廷以了解民情。 献诗说：周代公卿献诗、陈诗，以颂美或讽谏。 删诗说：《论语·子罕》：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。” 2、《诗经》产生的时代、地域和作者 （1） 时代：西周初期 ——春秋中叶
（2）地域：东之齐鲁，西之渭陕，北之燕冀， 南之江汉。 （3） 作者：王公贵族、平民、奴隶 3、《诗经》的概貌
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约500年的诗歌305篇。
《诗经》包括风、雅、颂三部分。
“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国“风”，有诗160篇；
“雅”分大雅、小雅，有诗105篇；
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，有诗40篇。
“周颂”的全部和“大雅”的大部分是西周初年的作品； “大雅”的小部分和“小雅”的大部分是西周末年的作品；“国风”的大部分和“鲁颂”、“商颂”的全部则是东迁后至春秋中叶的作品。 4、《诗经》的“六义” 《毛诗序》：“故诗有六义焉：一曰风、二曰赋、三比、四曰兴、五曰雅、六曰颂。”
《毛诗正义》：“然则风、雅、颂者、诗篇之异体。赋、比、兴者，诗文之异辞耳。大小不同而得并为六义者，赋、比、兴是诗之所用，风、雅、颂是诗之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为义，非别有篇卷也。” （1）三体（类型）：根据音乐分为风、雅、颂
风：音乐的曲调，国风即各地区的乐调——地方土乐。
雅：正。朝廷、王畿的乐调。周王朝直接统辖区——中央的音乐。 颂：宗庙祭祀的音乐。“美圣德之形容，以其成功告于神明者也。” （《毛诗序》）
（2）三种手法：根据手法分为赋、比、兴 赋：敷陈其事而直言之。 比：以彼物比此物。
兴：先言他物以引起所咏之辞。 兴者，托事于物。——《周礼·大师》 会意——《段玉裁注说文》
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诗经•采薇
文已尽而意无穷，兴也。——钟嵘《诗品》
盖兴者，因物感触，言在此而意寄于彼，玩味乃可识，非若赋、比直陈其事也。
——[宋]罗大经
凡景物相感，以彼言此，皆谓之兴。后世咏怀游览，咏物之类是也。 ——[清]黄宗羲 5、《诗经》的用途：
典礼、讽谏、娱乐-----教化的工具 