小学清明节文明祭祀倡议书

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小学清明节文明祭祀倡议书

缅怀英烈、慎终追远、悼念先人是中华民族的传统。为了秉承传统告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,形成文明祭祀的良好风尚,在清明节来临之际,小学向全体家长和学生发出如下倡议:
一、防控疫情,文明祭祀。
当前正常生产生活秩序已经恢复,但疫情防控仍不能放松懈怠。祭扫重在表达感情,由实地实物祭扫转换为精神祭拜,同样可以追思亲人。学校提倡网络祭祀、远程祭祀来传承弘扬传统文化,寄托思念,严防新冠肺炎疫情传播,积极营造文明祭祀的社会新风。
二、传承美德,节俭祭祀。
发扬勤俭节约的优良传统,崇尚孝老、尊老、敬老传统美德,树立厚养薄葬新观念。从俭祭祀、理性祭祀,不搞攀比、不讲排场、不摆阔气,以节俭方式寄托哀思。
三、保护生态,环保祭祀。
倡导绿色低碳祭祀,禁止在道路、广场、居民区、公园、绿地、风景区等公共场所,进行烧纸、烧香、抛撒纸钱等祭扫活动,切实维护好优美整洁的城乡环境。
四、注重防火,平安祭祀。

严禁在林区、草原、田地等野外易失火区域上坟烧香烧纸、燃放孔明灯、燃放鞭炮等一切野外祭祀用火,杜绝各种安全隐患和火灾事故发生。
祭祀在心不在形!各位家长、同学们,让我们携起手来,从现在做起,从我做起,从点滴做起,主动纠正和制止不文明祭祀行为,自觉做文明祭扫的倡导者、践行者。文明健康生活!共建和谐家园!
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清明节的传统习俗
清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
清明节古时也叫三月节,公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。
清明节的由来
相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块

肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。
十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
传统习俗
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”,其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、

为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。

清明节,中国民间有插柳习俗。据说,插柳的风俗,是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。
另外一种说法是,此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念之情。

踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。
清明节相关的古诗

清明(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明夜(唐)白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
清明节相关的谚语
鲤鲫亲鱼强育肥,适时栽种苇藕芡。雨打清明前,洼地好种田。
清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅。清明忙种麦,谷雨种大田。(辽西清明浸种,谷雨下秧。清明堆足肥,秧田有根底。清明种瓜,船装车拉。
要种四季豆.不在清明后。(四川
清明前,去撒棉;春分后,去种豆。(江苏清明早,小满迟,谷雨种棉正相宜。(山西清明前好种棉,清明后好种豆。(广东

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