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发布时间:2023-12-03 10:26:22   来源:文档文库   
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-- 《师说》巩固及拓展性练习
班级____________ 姓名________________ 一、选择题(共39,每题3 1.下列加点字读音正确的一项是( .. A.数罟(ɡǔ 洿(kuā 阿谀奉承(yú 师襄(xiāng B.(guǐ 经传zhuàn 以贻(wèi (cáng C.(qí) 句读dòu (bān 老聃dān D.马(nú) 子(tán) 针砭(biǎn 无长(hǎg无少 2.下列句中加点的字解释不正确的一项是(
... A.孰能无惑(谁,哪一个) 其闻道也固先乎吾(本来 B.童子之师(那些 夫庸知其年之先后生于吾乎(,哪) C.余嘉其能行古道(赞赏 士大夫之族(类、辈) D.作《师说》以贻(赠送) 是故无贵无贱(没有 3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是:(
..①古之学者必有师。 ②师者,所以传道授业解惑也 ③今之众人其下圣人也亦远矣。 ......④小学而大遗,吾未见其明也 ⑤弟子不必不如师,师不必贤于弟子 ⑥吾从而师之 ......A.全不相同 B.②③⑤古今用法相同 C.全都相同 D.①③⑥古今用法相同 .下列加点词语含义相同的一组是:( .. .师道之不传也久矣/六艺经传皆通习 B.道之所存,之所存也/圣人无常师 C.作《师说》以贻之/贻笑大方 D.其为惑也,终不解矣/于其身也,则耻师焉,惑 5.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是( .. A.于其身也,则耻师焉/群聚而笑之 B.师道之不传也久矣/古之学者必有师 C.乃不知有汉,无论魏晋/今其智乃反不能及 D.小学而大遗/人非生而知之者 6.下列各组句子中,“所以”的用法不同于其他三项的一项是(
.. A 师者,所以传道受业解惑也 B 所以兴怀,其致一也 .... 圣人之所以为圣 D 此所以学者不可以不深思而慎取之也 ....7.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是( ..例句:闻道也固先乎吾
A.皆出于此乎 B吾未见其明也 C.可怪也欤 D授之书而习其
8. 选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项( .. ①而耻学于 ②其皆出于此乎 ③于其身也 ④师不必贤于弟子 ⑤不拘于 ⑥学于 A.全相同 B各不相同 C.只有①⑥相同 D只有②③⑤相
9.下列句中不含通假字的一项是( .. A.君子生非异也 B.师者,所以传道受业解惑也 C.斯天下之民至焉 D.或师焉,或不焉 1.下列加点字的用法不同于其他三项的是(
..
--
-- A.师道之不传也久矣 B.巫医乐师百工之人,君子不齿 C.是故圣益圣,愚益愚 .假舟楫者,非能水 11.下列各句与例句句式特点相同的一项是(
..例句:句读之不知,惑之不解
A.师者,所以传道受业解惑也 B.大王来何操?

C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 .不拘于时,学于余 12. 选出下列说法不当的一项(
.. A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;后谥“文”,故又称韩文公。
.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张“惟陈言之务去”,倡导先秦古文言之有物的文风。
C.韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰”,又被明人列为“唐宋八大家”之首,其代表作除《师说》外,另有《马说》《祭十二郎文》等。
D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋,表现了作者不顾世俗,独抒己见的斗争精神。 13.下列说法不正确的一项是( ...A《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人。唐代著名散文家,明人将其列为“唐宋八大家”之首。
B.韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动,既是一场复兴儒学的运动,也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论,对于开创作家自由抒发的文风,拨正古代散文的发展方向,具有重要的指导意义。
.“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”等六种技艺和学问。传,解释经书的著作。
.“三人行,则必有我师”出自孔子的《论语·述而》,原句是:“三人行,必有我师焉。 二、课内阅读。15
阅读下面的语段,完成后面的题目。(15分,每题3分) 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 1.下列句中加点的词解释不正确的一项是( ....今其智乃反不能及 :,竟然 B.或师焉,或不 :通“否” C.巫医乐师百工之人,君子不齿 不齿:不屑一提,不屑与之同列 ..D.古之圣人,其出人也远矣 出人:超过其他的人 ...下列句中“其”的用法与例句相同的一项是(
..例句:其闻道也固先乎吾 A.皆出于此乎? B.吾未见其明也 C.其可怪也欤 D.授之书而习其句读 3.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是( ..A.于其身也,耻师焉/则群聚而笑之 --

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