《读后感200字》
读后感200字（1）：
读《马与马夫》有感
这天，我读了一篇《马与马夫》的故事。这个故事讲述了一个马夫偷偷地卖掉喂马的大麦，却每一天给马擦洗，用梳子梳理马毛。有一天，马对马夫说：如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉我吃的大麦了。这个故事告诉我们一个道理：那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠来贿赂我们，却把我们最需要的东西夺走。
是呀！如果我们生活中能没有那些虚情假意的人。而是那些将心比心、雪中送炭的人，那该有多好阿！这个世界上就会多一些关爱。
读后感200字（2）：
读《最美的童话》有感
《最美的童话》里有许多优美的童话故事，有关于星星的，花朵的，动物的......每一个故事都充满了传奇的色彩，像是处于花园中的一朵艳丽夺目的花儿。
故事的主人公大概都是那些爱幻想、有着童真的孩子们，或者是那些已经很老很老的爷爷奶奶们，他们都有一个特点：乐，他们认为乐是世界上最重要的一件事，每个人都能够成为孩子，重温孩子时候的旧梦与故事......
有些故事生动易读，有些故事深奥难懂，但是它们都把我带到一个充满快乐，无忧无虑的世界里，仿佛那里只充满了童真，是童年的游乐园。
我喜欢这本书。
读后感200字（3）：
《草房子》读后感
草房子讲述了小桑在油麻地的农村生活，虽然生活很贫困，但是还是困不了小桑快乐的童心。
小桑爸爸为了治好小桑的病，不顾一切的去找医生。最后最后找到了一位老者，治好了小桑的病。
油麻地的一位奶奶为了油麻地校园的一位学生的生命安全和油麻地校园的一个南瓜壮烈牺牲了。
当小桑离开油麻地的时候还念念不舍得离开油麻地。
《草房子》这本书能不能让人感动吗？
读后感200字（4）：
读《史记故事》有感
这天我读了《史记故事》里的大禹治水。相信大家都听过大禹治水这个故事吧。
这个故事的主要资料是这样的，大禹的国家突然发了一场洪水，这一场洪水洪水淹没许多地方。皇帝便召开了会议，大禹自愿为人民服务。大禹离离开发新婚的妻子，他组建了一个专门治洪水的队伍。他们走遍千山万水，开透过无数条道路。大禹在治水的过程中，三次飘过家门口，他都没有进去。大禹治水，总共用了十三年的时间，历经千辛万苦，最后治好了洪水。
他将自己的财物、家人全都抛之于外，全身心的投入到为国家为人民治理洪水的事业中，大禹这种专注、执着、忘我的精神值得我学习。
读后感200字（5）：
《罐头里的小孩》读后感
前几天，妈妈带我去买书。其中，有一本《罐头里的小孩》咦为何这本书的书名叫罐头里的小孩呢难道罐头里真有小孩吗
花了些时间我看完了，我最后明白怎样回事了。有个巴托洛蒂太太一天，投递员给她送来了一个大罐头，罐头里有个小男孩叫康拉德。接下来就发生他们精彩的故事。康拉德十分有教养、聪明、有礼貌。有了这个康拉德以后，巴托洛蒂太太变得不再懒散了。
生活中是没有这样完美的孩子的，如果有的话，那么必须也是工厂人做出来的。
读后感200字（6）：
读《水母救猴子》有感
这天，看了一片故事是《水母救猴子》。故事里说的是龙王娘娘想吃猴子的肝，乌龟就把猴子骗来了，这件事被水母望见了，它就告诉了猴子，这时乌龟来了，水母对乌龟说：猴子的肝还在树上，请你带他去把肝拿来吧!乌龟刚上岸猴子已经上树了，乌龟明白上当就把水母抓住了，龙王把水母的骨头扔掉了，水母虽然没有了骨头但他不后悔，因为他救了陆地上的朋友。
我十分喜欢水母的这种精神。
读后感200字（7）：
《风吹不散的白日梦》读后感
孤独女生江水蟾、风吹不散的白日梦、黑键忧伤，白键明朗，友谊偷出来，窗台上的四叶草，听孤独在唱歌，这一连串的故事多么像一颗颗秀丽的珍珠围成一齐，成了完美的回忆。
在我眼里，她就像个独行侠，和周围的一切是格格不入。她外表精致，内心却十分脆弱。孤单的她性格清高，总是静静地坐在那个角落。
其实，生活中有一些孤独是无法避免的，就像我们长大后，爸爸妈妈宁愿选取孤独，也会放手让我们离开自己的身边，让我们大胆追逐自己的梦想，过自己想要的生活，就像每年除夕的团圆时刻，也总有许多人选取孤独，坚守在自己的岗位。
选取孤独，是因为我们心中有爱，是因为，我们期望他人的生活更加完美。
读后感200字（8）：
读《中华5000年故事》有感
暑假里我读了老师送给我的《中华5000年故事》书，里面有一个个经典的故事让我懂得了许多道理，增长了许多知识。
当我读完《一面好镜子》后，让我明白多听听不同的意见，人就会聪明;相反，偏听偏信，人就变得愚蠢。虚心理解别人的批评，才能使自己变得更聪明、能干。
个性是我读了《铁棒磨成针》的故事以后，让我明白，只要有恒心，天天坚持，再困难的事情必须都能够完成。读书、写字、拔珠不也是一样吗我相信，只要我天天坚持读、天天坚持练、天天坚持写，成绩单上缺少的两颗星必须能补回来的。
读后感200字（9）：
《西游记》读后感
在《西游记》中，最吸引人们眼球的就是神通广大的齐天大圣孙悟空。他不仅仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下汗马功劳;但是，如果没有诚实憨厚，善于水性的沙僧助阵，孙怙空在水中捉妖也就不那么顺利了;猪八戒虽然贪财好色，但又不缺乏善心，他也会三十六变，力大无比的他也是孙悟空捉妖的好帮手;唐僧虽不懂人情世敌。但他始终以慈悲为怀，感动了上天，最终经历千辛万苦，带领徒弟们取得真经。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，好构成了鲜明的比较，这使我不得不佩服作者写作的高超的技巧。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
读后感200字（10）：
《爱心树》读后感
最近我看了一本《爱心树》的书，书的故事深深地打动了我。故事中的小男孩在需要帮忙的时候，这棵平凡的苹果树总是一次一次的去帮忙这个小男孩，最后直到把自己所以的一切都给了这个小男孩。看了这本书这使我想到了爸爸妈妈对我的爱。爸爸妈妈总是想方设法满足我的要求。还有那些关心过我的朋友和我的老师，他们的付出是不奢求回报的。我要感谢他们。谢谢我的爸爸妈妈给了我生命，谢谢我的朋友给了我快乐，谢谢我的老师给了我知识。我最后明白无论对待什么事情都要环着一棵感恩的心。
我们快乐，感谢生活的完美，我们忧伤，感谢生活给了我们另一种丰富的体验。
读后感200字（11）：
读《窗外的小豆豆》有感
这天，我读完了《窗边的小豆豆》这本书。书中主要讲述了顽皮的小豆豆又一次被退学了，之后小豆豆来到了巴学园。她十分喜欢和蔼可亲的小林校长。小林校长也十分喜欢可爱的小豆豆。她在小林校长的指导下，怪怪的小豆豆转成了一个大家都能理解并喜欢的小女孩。
我喜欢小豆豆的性格，也喜欢小豆豆的天真可爱，她从来都不嘲笑别人，我从她身上仿佛看到了一个天真活泼又聪明的小女孩，我真期望她是我的好朋友。
读后感200字（12）：
《别让电脑变魔鬼》读后感
你喜欢电脑吗电脑对你有利，还是有害!
在这本故事书里，淘小淘、董小胖就差点成为了网瘾的牺牲者，毕竟不玩游戏也很难，但是沉迷于网络游戏也让他们付出了不小的代价，也正是这些事情让他们认识到了网络的危害，最终他们透过努力走出了网络的泥潭，从网络中找到了各自想要的东西。
网络有魔鬼的一面，也有天使的一面。比如网络如果使用不当，只用来打游戏，那真容易转成魔鬼了，但如果用来查阅资料，增长知识，那就会成为生活中的好帮手。
我期望大家都能正确认识网络，远离网瘾，在网络的时代下开心成长。
读后感200字（13）：
读《百合花》有感
坐在桌前，我手拿书津津有味的看着百合花。百合花写了断崖上百合花结出了一个花包。在动植物的嘲笑下百合花还是要开花。百合坚持不懈的努力，最后得到了回报。于是我由此想到了警察，他无私贡献自己来保护和平，他无不时刻保护百姓的安全，因为他要完成自己的使命，他每一天日夜不停地工作，是因为人民的幸福，警察，一个多么美的称号，是为了和平而战斗，无不展示着对和平的热爱对战争的憎恨，这不是那坚强的百合花吗？
读后感200字（14）：
读《狐狸列那》有感
这是一个法国民间童话故事，故事讲了狐狸列那是动物王国中有着自由思想的贵族，它看不起权贵，但也会欺凌弱小。它使用了许多计谋反抗权臣的施孽、维护自身的利益，一次又一次地耍弄、惩治了权贵甚至狮王，最终争得了向往已久的自由。
我想：狐狸列那可真聪明阿!它爱动脑筋，能想出许多好办法来逃生和战胜敌人。我要学习狐狸列那爱动脑筋的好习惯，但千万不能学习欺凌弱小的坏毛病。
今后，我要多动脑筋，多读书，从书中学到的知识来克服各种困难，充实自己，多长本领，长大后用所学的知识为社会多作贡献。
读后感200字（15）：
读《捅马蜂窝》后感
《捅马蜂窝》这篇课文讲述了作者出于好奇心，捅掉了马蜂窝，反被马蜂蜇了眉心的事。赞扬了马蜂敢与毁坏它们生活的人拼出一死和誓死保卫家园的精神。使作者感到毁坏马蜂的家，毁坏它们的生活就像是一种罪孽，他决心不再做一件伤害旁人的事。这种精神也令我十分震惊，让我明白了一个道理：做任何事情之前，都要深思熟虑，斟酌好了之后再去尝试，千万不要因为好奇而做出损人不利已的事。
读后感200字（16）：
《诚实与信任》读后感
读了《诚实与信任》这一篇文章后，我懂得了人与人之间，诚信是最重要的。中国有句古话叫人无忠信，不可立于世诚实守信自古就是中华民族的传统美德。
在这篇文章中，因为我做错事而主动承担职责，所以最后得到了车主人的谅解，使事情得到了圆满的解决，这就是诚实和信任比金钱更重要的道理。在现实生活中，这样的人也很多，例如诚实应试的晏殊和诚实厚道的林肯等，他们虽然是伟人，但是他们很诚实。这些事例告诉我们诚信让人与人之间少了许多的纷争和计较，让人与人之间充满了宽容、尊重、信任和理解。
诚信是人们最基本的品质，只要人与人之间多一些诚信，那么我们的生活必须会更加完美。
读后感200字（17）：
《一千零一夜》读后感
《一千零一夜》是一本能够影响孩子一生的阅读奇葩，里面有264个故事，每个故事都是具有人民良好习惯的良好基础。
不仅仅题目新颖，资料也很吸引人，比如说《阿里巴巴与四十大盗》里面，阿里巴巴与强盗结下了仇，强盗两次来阿里巴巴的家，幸好阿里巴巴的仆人聪明，避免了死亡的厄运。
我的话不多，可这番活能够让人民持续良好的习惯
读后感200字（18）：
《滴水穿石的启示》有感
这天，老师教我们学习了22课《滴水穿石的启示》这一篇课文，使我从中悟出了很多道理。
其实每个人先天不必须是聪明机智，唯一只有用后天来持之以恒、坚持不懈的精神，才能够把事情做成功。
我国著名学家华罗庚自幼家境贫寒，没有导师，但他却成功了。他靠的是什么正是那种锲而不舍的精神!他生病卧床三月翻书不止，最终他走向了成功的大门。
只要孜孜不倦地朝着自己的梦想进发，哪怕是上刀山下火海，又有谁能阻止你成功的脚步呢正如同滴水一样，一千滴、一万滴、十万滴能把坚硬的石块滴穿吗不能，只有接连不断地冲击它，才能够穿破岩石。所以我相信，不懈努力，就能成功。
读后感200字（19）：
《苹果树上的外婆》读后感
我的看书时间到了，我连忙把我爱看的一本《苹果树上的外婆》拿起来看，主要：讲了一个小孩叫安迪他没有奶奶也没有外婆他妈妈告诉他，他奶奶和外婆已经去世好几年了。安迪还一向问妈妈他外婆和奶奶，安迪突然说：那是否有我奶奶和外婆的照片。妈妈把照片拿过来叫安迪不提奶奶和外婆的事。安迪到树上看到一个和照片一样外婆，安迪就有了外婆。有一个老奶奶在他家身旁。安迪就有了奶奶。
读后感200字（20）：
读《鲁滨逊漂流记》有感
从前有一个叫鲁滨逊，他的父亲是一个做田产的人，但他不喜欢田产，他喜欢去海上航海。
他的第一次航海，他乘的船被风浪给毁了。第二次他乘的船被海盗们给打败了，他成了那些海盗们的奴隶，几年后他逃走了，他和一个摩尔小孩一齐逃到了一艘大船上，他把他能够卖的东西都卖给了船长，几年后，他在巴西成了一个大富翁，可他还是想要到海上航海;他的第三次航海时，他的船触礁了，他流落到了一座荒岛上，十几年后，他种植了大麦，自己做了面包，自己养了许许多多的野山羊，他还救了一个野人，给他取名星期五，最后，他最后回到了英国。
鲁滨逊的这种精神品质是就应让我们学习呀。
读后感200字（21）：
《玻璃盏和蜡烛台》读后感
读了《玻璃盏和蜡烛台》后，我十分敬佩司马光宽广的胸襟。
司马光是宰相，他家中除了书籍就只有一个父亲遗留给他的玻璃盏。一次，洛阳知县的仆人把司马光家的玻璃盏碰到地上，摔得粉碎，司马光淡淡一笑，宽恕了这个仆人。
还有一次，一个官员不留意把蜡烛台碰倒在司马光身上，司马光等官员把要禀报的事情说完后，才从容地把蜡烛台拿到桌子上。
司马光宽以待人、严以待事的品质值得我们学习。人人都有海纳百川的胸怀，我们的生活将是多么完美！
读后感200字（22）：
《寄小读者》读后感
《寄小读者》这本书讲述了七八个主人公日常生活、学习的经历。她们机敏、善良、正直，生活中，她们付出了种种努力，并为保留心中那一份天真、纯洁，和生活作了许多抗争。最后，她们一齐充满信心地迎来了新天地
读了这本书，我对寄小读者又有了新的认识。好孩子的内涵十分丰富，它不全是由100分组成的。智慧、宽容、正直、爱心、体贴、对家人、老师、朋友的关心，开朗的性格，高尚的品质，组成了一个优秀、全面的好孩子。
孩子立刻就要升入初中了，在这短暂的一个学期里，期望孩子们互相学习、天天向上！
读后感200字（23）：
这天，我读了《圆明园的毁灭》，觉得那些英法联军实在是太可恶了，他们把圆明园内能拿走的东西全部拿走，拿不走就用大车、牲口搬运，实在拿不走的就随意破坏，我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。英法联军之所以如此胆大妄为，是因为当初的政府软弱无能。
虽然此刻有人提出重建圆明园，但我认为不就应重建，应保留圆明园遗址，以便让后人不忘国耻、振兴中华。
我此刻还是一名学生，我要好好学习，将来长大了报效祖国，为祖国的强盛添砖加瓦，祖国强大了，就不会再受国外列强欺凌！
读后感200字（24）：
《寻找大熊猫》读后感
这天，我读了一本搞笑的书：《寻找大熊猫》。这本书主要讲述了：在一个暑假里，马小跳和唐飞跟随唐飞的舅舅一位研究熊猫的博士，还有一个专门拍摄野生动物的美国摄影家和他的女儿，一齐来到了藏龙山大熊猫自然保护区，寻找野生大熊猫。在寻找的过程中，马小跳和唐飞不仅仅学到了很多关于野生动物的知识，还悟出了人和动物相互依存的和谐关系。在这次寻找过程中，一行人还亲眼目睹了一些利欲熏心的人犯下的种种罪恶。
读完这本书，我明白了：从此刻做起，我们必须要保护珍稀动物，因为，它们也需要有一个自己的家!
读后感200字（25）：
这天，我读了英国作家尤安写的一篇文章《走遍天下书为侣》，让我真的觉得一本喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。
作者独自驾舟环绕世界旅行，如果只能带一样东西供自己娱乐，作者没有选取秀丽的图画、一盒扑克牌、一个百音盒，还是一只口琴作者却毫不犹豫地回答：我会选取一本书。如果你坐船周游世界，这一趟下来，你能够把它读上一百遍，最终能背诵下来。我最欣赏作者一遍又一遍的读书方法...
读后感200字（26）：
《小幽灵》读后感
小幽灵，小幽灵这是一只快乐的小幽灵。一只快乐的小幽灵!
这只小幽灵，手里拿着13把钥匙，这13把钥匙，可不是一般人用的钥匙，它摇一摇，就能打开一扇门，进入他人家搞恶作剧，说不定有一天，它会打开门，到你家来，把你家搞得天翻地覆!它十分爱国，每当敌军入侵，它就自告奋勇地迎敌!
爱国，是我们小学生必备的品格。从升旗时的立正，到上课时的认真。从敬礼的规范，到上课的举手发言，这就是爱国。为今后的国家建设打下了地基!爱国、敬业诚信，友善是我们个人要遵守的法规!遵守了，才能为国家增光添彩。
小幽灵真是一只爱国的小幽灵!
读后感200字（27）：
一百个世界读《十万个为什么》有感
暑假给了我一个机会，使我有了更好的时间来读更多的书。真的没有想到书的魅力如此之大，竟使我如痴如醉。我读了阳光姐姐伍美珍的《我们班的狗仔队》《老天会爱笨小孩》《做好学生有点累》《单翼天使不孤单》还读了崔钟雷叔叔的《小故事大道理》《经典童话故事全集》还读过丹尼尔笛福的，李凌波、余维妮的，文浩的但是，我最喜欢看的书，也就是久负盛名的《十万个为什么》。
读后感200字（28）：
《危险的打扮》读后感
这天我读了《危险的打扮》这则故事。鸵鸟爸爸披了一件漂亮的大衣，格外引人注目。鸵鸟妈妈却穿着一件灰褐色的衣服，一点也不引人注意。当猎人来的时候，鸵鸟妈妈让鸵鸟爸爸先跑开躲起来，自己也忙着低下头。猎人走到它面前以为是一块石头，只好走了。
我明白，漂亮的衣服虽然秀丽，但也会带来危险;不好看的衣服在必须的环境却能成为保护色保护自己。我相信，鸵鸟爸爸会吸取教训，以后再也不会打扮得那么显眼了。
读后感200字（29）：
读《意林》有感
读完意林着本书，我感觉自己在书的海洋里漫游！
这本书给我带来了快乐！也有事给我带来了忧伤！最重要还是给我交了怎样做个女生！这本书中的一笔一划图案和字让我深深记在脑海中。在一个孤独的女生就很明白了这本书的好，他使人一种温暖的感觉。而且里面还告诉我们许多新闻和知识。有时会读着读着入迷，想当故事里面的一只胡蝶。就这样我读着读着学会了写作。
期望大家也读一读！
读后感200字（30）：
读《恐龙灭绝假说》有感
这天，我看了《恐龙灭绝假说》，內容是：恐龙在地球上生活了1.6亿年，于6500万年前白垩纪从陆地上不见了。关于它们的灭绝有几十种说法，有陨星撞击、火山爆发、气候变化、生物竞争、海洋变迁
我明白了：恐龙灭绝与环境有十分密切的关系。当下环境---温度升到高，臭氧层被破坏，龙卷风、洪水、地震频繁发生，导致人和动植物的灭亡。全人类要维持生态平衡，不要为一时的利益而破环环境，保护环境人人有责。
读后感200字（31）：
《光辉的旗帜》读后感
老师经常教导我们：要多读书，读好书。最近一段时间，我看了《光辉的旗帜》这本书，书中介绍了中国共产党发展过程中的一些历史故事。我先初略地看了一遍，就深深地被它吸引住了。当我重新仔细阅读的时候，《光辉的旗帜》这本书给我留下了难以磨灭的印象。
《光辉的旗帜》这本书，它教育着我，它感染着我，使我更热爱党，热爱同学，热爱社会，热爱祖国。
读后感200字（32）：
《耳朵睡着了》有感
《耳朵睡着了》讲的是一篇保护环境的故事，小动物被迫离开了自己的故乡，因为环境被污染。他们去寻找新的家园，新的故乡。于是，他们踏上了寻找家园的路程。
他们不怕困难，克服了狮子的阻拦，劝说了动物园里的动物与他们一齐寻找新的家园。其中有一段十分感人：小王子戴上了兔子做的耳套，听见了小动物的心声，明白了他们的苦楚，于是与他们寻找新的家园。
这篇故事讲的是保护环境，保护家园。所以我们要保护家园!
读后感200字（33）：
读《笑猫日记》有感
这几天，我在读杨红樱阿姨写的笑猫日记之蓝色兔耳朵草，当我刚读了几页就爱不释手了，类容写的是笑猫的好朋友虎皮猫常年呆在钟楼上，把耳朵震聋了，笑猫听说有一座蓝山，山上有一种兔耳朵草，吃了能够治耳聋，所以它不怕苦，不怕累，感动了黑蜘蛛，老虎，河怪，最后采到了兔耳朵草，还经过猫头鹰的帮忙，但是兔耳朵草又被小兔子们吃了，扔了，但皇天不负有心人，虎皮猫最终还是听见了！
读后感200字（34）：
读《买椟还珠》读后感
这天，我读了一篇成语故事，买椟还珠，此文讲:有一个楚国人，有颗很宝贵的珍珠，想卖个好价钱。于是他买了好木材，请最好的木匠雕刻了一个精美的盒子，洒上名贵的香水，雕上精美的花纹，四周镶上宝石，里面放上珍珠。挑了个好日子，把它拿到郑国去卖。
果然这东西迎来了很多游客，他们的价越来越高，最后定了价，人们竟然愿意买盒子退珍珠，这使那个楚国人很惊讶。
读完之后，我觉得买椟的人很愚味，他被外表所迷惑了，这个成语的意思是取舍适当，轻重倒置，期望我们不要学习.
读后感200字（35）：
母爱伟大读《母爱的力量》有感
《母爱的力量》写：有一个小女孩因为车祸住进医院，好多天也没醒过来，一向在喊妈妈。一位护士问：她的妈妈去哪了？我和她离婚已经好多年了。那位父亲惭愧地道。那位护士不管三七二十一，坐在床沿边应声：妈妈在这！，小女孩立刻抓住护士的手。此后，护士一有空就给小女孩讲故事。最后，小女孩醒了，人们用赞许的目光投向她。
《母爱的力量》告述我们：母爱的力量是伟大的！
读后感200字（36）：
《爱心企鹅》读后感
《爱心企鹅》是适合我们小朋友读的一本充满爱的书。
主人公塔明诺是一只学习优秀的小企鹅。一天，当海豹老师说到关于娜努玛公主的悲惨遭遇时，塔明诺就下定了决心，必须要把娜努玛公主救回来。于是，它就踏上了寻找公主的路程。在路上，它遇上了一座头鲸。这只头鲸告诉了塔明诺一个解救公主的方法：找到爱!听了这座头鲸的话，塔明诺似懂非懂，寻找爱去了。经过它的不懈努力，最后找到了公主，并且带到了企鹅国王的身边。
我的感受是：一切事，只要用正确的方法去解决，并且坚持不懈，就必须能成功!
读后感200字（37）：
《童年》读后感
这天，我读了一篇课文，名叫《小苗与大树的对话》。它的主要资料是：小学生苗苗与季羡林老爷爷在一齐，就看闲书、偏科、学习外语和积累古诗词等问题，进行了分析讨论，交流了感受。这篇文章给我最大的启示是：每一棵小苗都羡慕苍天大树，也向往成为一棵苍天大树，但是大家可不能忘记，此刻的苍天大树，以前也是一棵小苗，它是经过了无数的艰辛与坎坷，吸收了无数的营养，才成功地长成一棵苍天大树的。我十分喜欢这篇课文，因为她告诉我，人不但要有持之以恒做事的决心，还要有坚强做事的毅力。
读后感200字（38）：
《这小子真懒》读后感
书是人类进步的阶梯。多读书会让人丰富知识，陶冶情操，获得美的享受。然而书并不是随便拿一本就能畅读的，在浩瀚无际的书海中，一本好书犹如一条捷径，能够让你事半功倍。
翻开书的第一页，最引人注目的就是超级大懒虫懒懒，四(3)班就因为懒懒才带来了欢乐，比如说：把绿绿老师的大哥当成黑社会的人，走路驮着个包，饭盒里钻出一只大蟑螂
读了这本书，一开始，我觉得懒懒很懒，但是之后，我觉得懒懒开始变勤快了。我们也要做个勤快的人，不要做个懒惰的人。
读后感200字（39）：
《小苗与大树的对话》读后感
我们校园图书馆有好多图书，在那里，我有幸读了高尔基的《童年》．他的童年和我们的童年比起来，真是差别很大．
我们每个人都有自己的童年．而且，我们做为祖国的花朵，有一个无忧无虑的童年．但是，我们每一个有不同的童年．但是，比起高尔基的童年来，我们要幸福的多，能够说一个在天空上，一个在地下．
高尔基的童年生活十分艰苦．他七岁时没有了父亲，只好和妈妈和奶奶相依为命．因为没有生活的来源，一家人过得十分贫穷的生活．吃得不好，穿得更不好．但这些并没有使高尔基消沉，反而促使他努力学习，认真读书．长大后，最后成为了有用的人才．
我们都应当向高尔基学习．
读后感200字（40）：
《假牙失踪记》读后感
这天读了《假牙失踪记》这篇文章后明白朱尔多有为爷爷，爷爷什么都好，就是一来就要来抢朱尔多的零食什么好吃的。
有一天早晨，爷爷还在床上睡觉的时候，朱尔多把爷爷的假牙藏起来，爷爷一觉醒来跑到大厅大喊：我的假牙没有了!爸爸妈妈爷爷找了好久最后在大树上找到了。最后也最后明白是朱尔多藏起，很是一顿教训，朱尔多也意识到自己做错了。
这篇文章让我们明白不管长辈做什么事，我们都要孝顺。
读后感200字（41）：
《鹰和狐狸》读后感
鷹和狐狸是好朋友。鷹在樹上築巢，孵化小鷹，狐狸在樹下灌木丛里做窝，哺育子女。
冬天，大雪覆盖了万物。狐狸和影都为找不到吃得发愁。雪刚一停，狐狸便找吃得去了。鹰趁机把小狐狸叼上了树，和子女们美美饱餐了一顿。狐狸回来发觉孩子们不见了，四处寻找。结果看到丛树上留下的血迹以及周围的狐狸皮。狐狸明白：肯定是鹰干的。
狐狸十分气愤，但却无可奈何。
不久，鹰就遭到了报应。大树着火了，雏鹰来不及飞，被火烧死了。狐狸跑过去当着老鹰的面把小鹰吃掉了。
背信弃义的人就应受到必须的惩罚。
读后感200字（42）：
《天文地理》读后感
我读了《天文地理》的资料讲的很精湛。比如其中的小故事月亮大还是太阳大的其中一段文字;太阳要比月亮大的多，太阳的体积相当于130万个地球的体积之和。而月亮是很小的，一个地球相当于49个月亮。这样算起来月亮的体积大约是太阳的6.500万分之一。
读了《天文地理》很多我不明白的事情，书是让我们大开眼界的仓库，书是陪我们成长的好朋友。《天文地理》是一本好书，有空能够看哦!
读后感200字（43）：
《诚实的孩子》读后感
《诚实的孩子》讲的是：一天，8岁的列宁到姑妈家做客，他不留意打碎了客厅的花瓶，由于怕姑妈责备，所以撒谎不敢承认。回到家，列宁把这件事告诉了妈妈，妈妈让他写信向姑妈承认错误，姑妈原谅了他，还夸他是个诚实的孩子。
这个故事告诉我们，诚实是一种美德。我们要向故事中的列宁一样，犯了错误以后要勇于承认，并且改正错误，做个诚实的好孩子。
读后感200字（44）：
《有故事的汉字》读后感
透过《有故事的汉字》这本书，让我对汉字有了更深刻的了解，更喜欢汉字了。
我明白了以前人们用草绳记事，还透过画画传递信息，但这些都有不足。之后皇帝的史官仓颉统一了文字，文字也有必须的规则，那就是象形，指事，会意和形声。有许多汉字很搞笑，像囚字，就是把人关在一个四周都封闭的地方，来限制他的自由;休就像一个人靠在大树下休息等等。
总之，汉字和我们的生活密不可分，让我们透过这本书来了解汉字背后的故事和演变，好好学习汉字，把中国文化发扬光大。
读后感200字（45）：
读《假如给我三天光明》有感
《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。
看完这本书后，我的心里有一个疑惑：我们是独生子女，从小，爸爸妈妈就把我们看成掌上明珠，整天饭来张口，衣来伸手，像个小皇帝。稍遇困难、挫折就会一蹶不振，而海伦.凯勒所受到的困难与挫折是我们常人无法忍受的！
一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它！
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们--祖国的接班人更就应拥有这种完美的精神品质！
读后感200字（46）：
《安安的蜻蜓》读后感
我在暑假里读了一本书，名字叫《安安的蜻蜓》。
这本书的主要资料是：安安的妈妈去城里打工，铁蛋却突然不见了。这时安安的外婆来了。一开始安安和外婆的关系不太好，经过一系列的事情以后，安安明白了外婆的苦心，最终和外婆的关系缓和了。
从这本书中我明白了一个道理：小孩子要诚信，不能说谎。不能像文中的安安一样，明明没放过风筝偏偏说放过的。同时我们要尊重老人，不能像文中的安安一样不尊重外婆。
读后感200字（47）：
狼来了读后感
这是一个真实的故事。讲了，一个男孩子在山坡上放养羊群，因为无聊，所以便编出了一个狼来了!的谎话，欺骗了辛苦劳作的农民。一次有人信了，两次有人信了，当第三次时，男孩真的遇到了狼，在惊慌中，他大喊狼来了!狼来了!真的!这次狼真的来了!山坡下的农民们听了以为他又在说谎谁也没有管他，于是男孩和羊群一齐被狼吃了!这则寓言告诉我们了一个深刻的道理，不要去戏弄欺骗别人，一次两次也许会成功，等到了第三次你真的有了危险需要大家帮忙时，却因为大家都不信任你了，所以谁都不会来帮你的。我们就应诚实一些，不要因为无聊而去戏弄别人.
读后感200字（48）：
《寒号鸟》读后感
寒号鸟和喜鹊是邻居，冬天到了，勤劳的喜鹊搭好了窝，而寒号鸟就明白玩，最后在寒冷的北风中冻死了。
老师经常对我们说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。喜鹊正是因为明白这个道理，才抓紧时间搭窝过冬。而寒号鸟却得过且过，最后被冻死了。
我想到自己平常做作业时，总是这天推明天，明天推后天，这样推来推去，总是不及时完成，感到十分惭愧。我决定今后再也不做寒号鸟，要做一只勤劳的小喜鹊。
像老师平常教导的那样，做一个勤劳懂事的好学生。
读后感200字（49）：
读《掌声》有感
假期里，又把三年级上册的语文书看了一遍，当读到《掌声》这一课的时候，我又有了新的感受。
掌声说的是小英因为小时候生了病，一条腿有点残疾。一天空上演讲课小英犹豫不决，但还是走上了讲台，骤然间，响起了一阵掌声，小英开始讲述她童年的故事。当她结束演讲的时候，班里又响起了一阵掌声。从这次演讲以后，小英像变了一个人似的，她不在忧郁，变得活泼开朗。
是的，人人都需要掌声，个性是当一个人身处困境的时候。让我们珍惜别人的掌声，同时也不要忘记把自己的掌声献给别人。
读后感200字（50）：
《秘密花园》读后感
最近我看了一本书，书名叫《秘密花园》。书里的主人公名叫玛丽。玛丽是个可爱的孩子，她和她的好朋友迪肯、柯林一齐，把古老的花园转成了一片生机勃勃。迪肯还带着他的动物来参观呢!
这本书真是太好看了，它就像是一碗香喷喷的心灵鸡汤，不仅仅让我品尝到了故事情节的精彩，更让我的心灵收获了一点人生启示。因为小伙伴们的勤劳和勇敢，古老而有些荒芜的旧花园焕然一新，焕发了生命的活力与朝气。因为小伙伴们的执着和坚持，秘密花园才转成了人类和小动物们的人间天堂。这本书还告诉我们，完美的环境需要我们大家共同来创造，一齐来呵护!
《读后感2000字》
读后感2000字（1）：
《傲慢与偏见》读后感2000字
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的资料和矫揉造作的写作方法，作品描述傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一向搁在一旁，直至今日才重新拾起。但是再看开头几章时还是觉得很无趣，到之后明白才那里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。
这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自我巧妙的奉承潜力以及一付讨人喜欢的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自我洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个愚人。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样貌早已进入伊丽莎白的头脑，还怎样对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得十分绅士。虽有人不可貌相、知人知面不知心之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘？合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它简单幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉？不幸哉？
文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点；而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐－伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过:我们的性情十分相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。就是因为这思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻碍，同时也是因为这才最后促成美满的婚姻。伊丽莎白:如果放到现实社会，可能是个女权主义者。但关心自我的姐妹。直接，偶尔不懂礼节，调皮一点。却是这样迷住了达西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人说不。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在感情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
这部小说中透过班耐特五个女儿对待终身大事的不一样处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻感情问题的不一样态度，从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她厌恶他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，个性是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不一样态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步好处。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自我的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人。《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。
读后感2000字（2）：
《骆驼祥子》读后感2000字
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫
这所有的词融合在一齐就是就是两个字祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民祥子，抛开除了自我就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自我的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自我的车，他能够不再受车场主的气，他能够想怎样拉就怎样拉了！可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在仁和车厂，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他最后在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以买命的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。应对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿！怎样能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自我的力气、自我的血、自我的汗来挣出自我和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为有了自我的车就有了一切。他所梦想的但是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，最后把祥子这个铁打的人的铁打的精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，能够为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿内含一些公理。祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个杯具，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的刺儿头了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自我的理想能够放下一切！我们也应当学习祥子的那种吃得苦中苦的精神，虽然未必方为人上人，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
读后感∶
第一，老舍以自我当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后能够感受到有人明白他们的遭遇，明白如何应对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈此刻读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮忙他们应对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我十分不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说十分出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自我有如在回看自我18岁后的人生。而在回看时感觉人生十分悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫以前生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我十分喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说等等。但就是怎麽看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是十分格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题十分沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
第一，我觉得自我能生活在这廿一世纪是十分幸福的，因我不像祥子的人生一样要应对坎坷悲惨的遭遇。我没有应对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作等等。我十分感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二，老舍的文笔十分老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和此刻香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从此刻开始我会将眼光放得更远，看更多不一样种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
读后感2000字（3）：
《平凡的世界》读后感2000字
许多人都喜欢用平凡这个词来描述自我，用它的反义词伟大来形容他人。的确，在茫茫的人海中，我们每个人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遥的《平凡的世界》正是透过一群平凡的小人物，全景式地描述了中国现代城乡生活，以孙少平等人位为代表，刻画了社会各阶层普通人们在复杂的矛盾纠葛里所展现人物形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
我很喜欢路遥的出发点――平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，透过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学到达可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对完美生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、感情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描述着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自我是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，
也选取了平凡。
当我费力的打开第一页的时候，就被一个雨雪描述的场面给吸引住了：系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着我喜欢景物描述，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的十分自然，跨越了近XX年的季节变化，相同的季节不一样的手法描述，让我大览宏图。
最让我赏识的是，从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎样去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。
如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你必须要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它就应使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
其中穿插两个字交错复杂的感情故事。孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一齐，他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点，他遇到了田晓霞。然而，现实生活中能有多少人能找到自我的真爱呢?对于很多人来说，孙少平的感情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物，我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学，他与润叶的感情是那么的让人惋惜。是的，没有浪漫。少安，他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去，他放下了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦，甚至抓狂。润叶这么好的人，少安没有理由不喜欢。只是我们的少安职责心太强，他在潜意识李认为自我给不了爱人幸福，因此他不敢去谈感情。他只有婚姻，没有感情。他的老婆务必是能够与他一齐撑起这个家的。再说到少安的事业，能够这么说，少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。多么的现实啊，付出才会收获。有得当然有失，事业上如日中天
时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。
《平凡的世界》对我的影响也许我此刻还无法预测，有一点时肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想，我的行为，我的态度。真的事无法言语，只记得那段时光自我好像很麻木，就像回到了那个时代，内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了，我感觉世界事多么的完美。
生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自我的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。
读后感2000字（4）：
狼图腾读后感2000字
《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时光，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自我。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们此刻已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。
狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理潜力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么期望他能有一点小狼的精神。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的状况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族职责感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族就应思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了豺狼最后遭殃的还不是我们人类自我。
读后感2000字（5）：
厚黑学读后感2000字
很久以前就听到许多人评论厚黑学中很多观点，因为性格与环境差距，不经常看书，所以一向没有拜读，前段时光，不经意在书店看到，就翻阅几页，为此稍有感悟，写出感言。
自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。然李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不一样概念。李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放下人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现?人之初，性本恶?的个人观点。所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业，如只明白厚黑之术，何来民心所向?如果人们每一天只明白修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，暴政之下，数年后，天下大乱。
厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。
六祖慧能以?菩提本无树，明镜亦非台。厚黑学读后感2000字。本来无一物，何处惹尘埃?获得禅宗衣钵，而此诗中字字指向?无?字，厚黑学第三种境界以?无形无色?为总结，也指向?无?字，所以个人认为，参悟佛法与理解厚黑学，先从?无?字入手。道德经中?天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗?就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。如果以道德经此观点来看厚黑学，那么第三种境界中的?厚而无形，黑而无色?从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达与天地同在的深层价值观念，只是作者还没领悟其中境界。如果用这种无我无私之心反观过来，书中所论王明阳的?致良知?与?厚黑学?，一善一恶，都属一家之言，分开人性，强行对立。
厚黑学之所以能立足与世，经久不衰，根本就在?厚黑?两字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一种境界?厚如城墙，黑如煤炭?的方法，能立马见到效益，但不能长远。比一般人聪明一点的人，要的是长远利益，不在意当前，就用?厚而硬，黑而亮?之法，能够到达最终目的，且久远。如企业生存，不讲诚信，短期可得益，然不能长久，最多可得温饱，讲诚信者，有时宁愿亏钱，打造品牌，谋求长远利益。
总体来讲，李宗吾对人性的理解与概括潜力，打破两千多年的中国传统文化思维，矛头直指?人之初，性本善?的文化模式，大胆揭露人性的黑暗面，以不一样观点解读人性，其学说所造成的社会冲击，足以在中国传统文化中评为精华。
对厚黑学讲述的博弈理论楼主好象有不赞成的看法。显然你没有满怀激动的情绪，感叹找到了真理??楼主潜意识在道德框架压迫下没有接收到事物运行的原型，所以看到厚黑学这种描述事物运行本质的理论时，潜意识没有激活强烈的神经通路来印证，随着大脑的处理结果就是按基本的认知图式来解析。能够看出楼主富含道德的情感对自私是很有抵触的。
那里有必要跟你说说什么道德。潜意识和整体潜意识是联系在一齐的。因此，在潜意识中有一个自然的反应就是维护系统的平衡和稳定。因为个体会觉察到只有当整体安全的时候，个体才能够安然无恙，个体会自然愿意维持系统的稳定存在。这是系统运作的规律。个体的行为贴合系统的运作规律就会得到系统的呵护。因此，贴合道德的行为是能够维护系统平衡的行为。
此刻明白了道德是为了个体的利益。当然，这发生在不予表达的潜意识，毋庸质疑。它的精华之处用厚黑语讲就是深得厚黑之精华，自私表面盖上利他，因而大家都会理解，因为这?利他?有利自私。所以道德的本质就是宣扬道德，而不能做。若是做了一些，也只为更大的宣扬。雷锋精神的本质就是宣扬此精神，但不做。此刻人的智力自然选取不做，是因为潜意识已经接收到了道德的原型，有的明白有的不明白。但都存在于潜意识中。就如你此刻看到我关于道德的解释觉得有理，那遍是激活了你潜意识中此原型，从而印证了想法，产生对我的认可。
说到楼主，也许你此刻还认为我说的不好，是坏人，是邪恶。只因你未跳出诸多情感的框架(解决办法能够用追述事物本质的方式来解决，例如跟你解析道德感情)。道德感情会使你否定我，我违背了群体的利益，也就是违背了你的利益。这时的潜意识出现了非理性，你最大的利益其实是明白这事物的本质。这也是厚黑学想传达的思想。
也许你不明白从何开始，我们需要抛下的各种情感，主要来源于群体心理意识。跳出各种心理群体(包括朋友家庭民族国家等)，客观看待群体运行的规律，这是研究博弈理论的基本思路。
第三种境界中的?厚而无形，黑而无色?，说的就是好人，英雄，名人，伟人。仅从他们成功这一得到群体认可的事实即能证明。当然他们并不是这么邪恶，能够理解为，是一群拥有完美应对社会某些情境的幸运儿，他们的思想，也就是认知事物的图式产生于特定环境。不要为什么是他们，而不是你我。因为也可看作社会环境产生了万千思想，总有部分是能影响群众的，他们既是我们此刻看到的大人物，如厚黑等说的，他们有的知晓有的不知晓，但潜意识拥有在各种社会博弈理论的原型是肯定的。
写厚黑的李和一些心理学家一样都是把它理出来的人。清楚出来的比较清晰的理论，是我十分喜欢的。
最后，期望楼主明白人类社会一向以来，竞争生存资源的博弈本质。基因携带的东西再怎样掩饰也是为了有利于竞争。该做的是直到找到世界推不倒的真理。
你不懂你恼火的中国哲学。本和现代心理学产生于同样的思维原型，想描述的是相同的理论。但恼火的中国哲学被禁锢的封印千年。交流上跟如今社会有代钩。
例如老半正反说进去，老把天地极端说进去，老把善恶说进去，不就是一个博弈理论辨证看待事物的基本思路吗。仅仅激活了点事物本质理论的神经通路，就能够先入为主成为你思想认知事物的基本图式了吗。这么落后的编码，已经被我一句恼火的中国哲学推倒了。
厚黑学我刚看到第二篇厚黑原理。真是抓狂。()现代来看真是胡说八道，爱因斯坦，物理学，数学，牛顿，全给强拉去当它理论支持。行为能够理解，但也让我看的吐血，可怜老李不晓得能理出他思想的各种应用心理学正在西方发展。虽然它对潜意识的编码让我吐血，但不改变其包含的博弈本质，从中找到几句能激活超多原型的理论才是我目的。
例如:人们受各种思想、感情和习惯所左右。这是我们的本性使然。各种制度和法律是我们性格的外在表现，反映着它的需要。作为其产物的各种制度和法律，是不能改变这种性格的。?
描述了道德是产生于个体的自私。
读后感2000字（6）：
三国演义读后感2000字
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下方，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就能够拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是未卜先知，关羽被神化的地方则是忠义。下方，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始理解朱熹的观点，原因就是这种观点是贴合儒家思想，并能被统治阶级所理解的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于汉室的。这其中，作者又把诸葛亮写成了智的化身，把关羽写成了忠义的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个留意眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描述，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列忠义的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是忠贞和智慧的化身，个性是作者对诸葛亮的智慧，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使空城计，就是因为他对敌我将领的状况作了分析，料知司马懿了解自我生平谨慎，必不弄险，从而利用司马懿对自我长期构成的认识，采用了十分弄险的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了先知先觉的人物。如，诸葛亮的几次夜观天相，几次锦囊妙计。而在七星坛祭风，更是荒诞不经的描述。类似的问题，还能够在巧布八阵图班师祭泸水五丈原禳星定军山显圣中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描述的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的忠义思想。《三国演义》后，关羽就成为完全贴合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者以前几次封其为大帝，到处为其立庙。这就清楚的说明，透过关羽鼓吹忠义的这种描述，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓忠臣形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除国贼曹操，虽灭九族，亦无后悔。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的孝道，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的节烈。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
读后感2000字（7）：
悲惨世界读后感2000字
一部小说读了半年，但读到最后依然恋恋不舍。《悲惨世界》如同一个黑洞，从最最不起眼的一个点切入，进入其中却发此刻这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。
小说之中既有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人；既有纯粹无暇的感情，也有充满悲壮的战争；既有天马行空的想象，也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣，生存或死亡，这些在本书中都有所涉及但绝不是真正的主题。《悲惨世界》名为悲惨，实则是在悲惨的境遇中寻求期望，最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。
有人说伟大的着作就应平凡而真实，但《悲惨世界》恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的感情：吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身：主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严：安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘，小说中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀，爱潘妮，马白夫，小伽弗洛什和他的弟弟们，都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡，作者毫不留情的将自我国家的种种暗伤揭露在阳光之下。但是即使如此，小说中仍无处不体现作者对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役，到阴暗涓细的下水道，作者无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国，这让我不禁感叹，在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候，中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少作者这样能洞悉天道发展，顺应自然趋势的人吧。
在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。他从最初令人同情，渐渐变得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神，原比一向高高在上的上帝更值得人信仰。
那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢？简单来说只是一个字：情。冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情，正如主教自我所说，他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易，让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。
冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情：芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现，当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出他妈的，都卖了吧。这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《悲惨世界》中最悲催也最使人同情的主角。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱，引出后面的全部故事。
冉阿让第三次的自我超越是由于对珂赛特的情感，这种情感很难在前面加一个词去定义。他对她既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋、也像夫妻间互相扶住、甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中构成了支撑他精神的支柱，而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。但是珂赛特爱上了马吕斯，冉阿让务必在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。在一场猛烈无比的精神挣扎之后，信仰战胜了支柱，父爱战胜了私欲。他把马吕斯从死亡绝地艰难救出，自我却主动理解屈辱，承担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。
马吕斯也算小说中主角之一，他是呈现极致感情的一个载体。他为了心爱的珂赛特能够决绝外公、忘记父亲、无视朋友、抛弃信仰以至生命。在他身上有时能看到最璀璨的光点，有时却又能感到比德纳第更加使人厌恶的东西。他与珂赛特的绝美一吻，不知催下多少人幸福甜蜜的眼泪。而他为珂赛特去排挤驱赶冉阿让的时候，又不知惹来多少厌恶憎恨的目光。还好、作者是仁慈的。他让德纳第在最后时刻用诬陷的证据证明了冉阿让的神圣和他的错误，使得他能在最后之前有机会忏悔道歉。但那已不重要了，当冉阿让在珂赛特和马吕斯的挽留声中与世长辞之时，我们看到的是一个纯洁无瑕的灵魂奔向微笑着迎接他的主教。
写到那里似乎已该结尾，但有一个人不得不说，如果没有他也就没有冉阿让悲惨而壮丽一生。这个人就是沙威。沙威是当时严苛冷酷的法律精神的缩影。他用生命去信仰当时的法律，这种信仰使他有时公正威严如天神：有时又阴险刻薄似走狗。沙威是好人还是坏人很难说清楚，他用自我纯真的天性笃信着认为对的事物，然而他笃信的事物在当时却需要剧烈地变革。沙威的精神值得人们尊敬，但他所做的事情则惹人厌恶。就应说沙威是一个心性纯洁而信奉黑暗的人。
沙威和冉阿让之间既是天生的死敌，到最后又成为特殊的朋友。沙威如同猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱赶追逐了一生，但也正是这种逼迫使冉阿让不停探索挣扎，一步步向上攀登。在街垒中，猎物最终俘获了猎人。冉阿让用仁慈彻底击溃了沙威一生秉持的信念，让沙威醒悟这世间还有必法律更崇高的事物。但这一醒悟无疑是沙威无法承受的，他在桥边的痛苦思考看似是因为忠义难两全，实则是三观尽毁之后灵魂无处寄托的精神碎裂。而最后地一跃，即代表仁慈征服了严酷，也意味着当时的法律在人心中的崩塌。
《悲惨世界》中无论是展现壮烈的历史或探究人类的心灵，总是起于苦难而通向光明。这种光明是民族的闪耀，更是人性的绽放。这种光明势必会在涤尽泥沙的岁月汪洋中永存使人坚强的力量。
读后感2000字（8）：
《大国崛起》读后感2000字
《大国崛起》描述了自15世纪开始500年的时光里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。这些不一样篇章的文字和片段留给我的是深深的震撼
放眼位于欧洲伊比利亚半岛西南部的葡萄牙，这论面积还不如中国的一个省份，15世纪时还不到100万的人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正好处上的大航海时代。他的成长，如同一艘小船经历了海上的大风大浪，日益看到耸立在海中央明亮的灯塔，最终成为了第一代世界大国。我们能够看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气。他用他磅礴的勇气和不屈的傲气向全世界证明着他们的力量不可小觑。
再观位于欧洲中部的德国，记得普鲁士国王威廉三世曾说过：正是由于穷困，所以要办教育。在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。难怪德军总参谋长毛奇早就自豪的说过：德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了！我们从中可知，国家总在不断的发展，而人类短暂的生命永远也无法比拟一个国家漫长的历史，人类渺小的功绩永远也无法比拟一个国家的莫大的荣耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任务，人类不断延续，永不熄灭的香火，是世世代代国家的精神传递的骨干，德国正以这一点换来了最终的胜利
在众多国家中，东亚岛国日本尤让我折服，我们暂且撇开他们对中国所犯下的滔天罪行，暂且收起我们对他们敌意的眼光。我们不得不承认这个我们中国人口中的小日本如今却以他强大的国力堂堂正正的屹立在我们的前头。他以前和我们的大清帝国一样，资源外流，文化落后，同样惨痛的遭受着西方列强无止境的入侵。然而，应对同样的状况，他们看到中国落后便要挨打的局面，否定了顶礼膜拜所带来的暂时安稳，他们迅速图强振国，维新求变，以惊人的速度迅速成为亚洲第一个摆脱西方列强侵略并实现工业化的国家。这其中的道理是不言而喻的，一个始终都坚持团结，善于学习的民族创造了今日的辉煌。
看了这部纪录片，我不禁想到了自我，中国近代闭关锁国的政策让我觉得可悲，中国官员天朝上国的迷梦让我觉得可笑，中国腐败无能，欺软怕硬的清政府让我觉得可恨，我最后理解鲁迅心中对落后中国哀其不幸，怒其不争的悲痛感情。千里之堤，毁于蚁穴，中国第一个不平等条约的签定就注定了中国封建王朝千百年的命运。总观12个强国的历史，我不懂当拿破仑为凯旋门垫下第一块基石时是怎样的喜悦，我不懂当年伊丽莎白一世女王在男尊女卑的环境下昂首挺胸所拥有的勇气，我不懂那时的总统罗斯福带领整个美国走过血肉模糊，充满硝烟的世界大战所付出的艰辛，可我明白，一个国家要崛起务必先唤醒国民的思想意识。德国的教育，日本的虚心，法国的自立，比较中国的闭关锁国、保守落后，显然中国从一开始就注定自我胜败存亡的理数。百年大计，教育为本，虚心使人进步，骄傲使人落后，这些在我们看似再熟悉但是的语句，经历了漫漫胜衰成败的岁月却始终被尊颂为中华民族传统美德。然而，透过表面华美的现象，我们试者问自我的心灵，这些被世人推崇的精神又究竟实实在在的实施了多少？最终又真真切切的见效了多少？在我们的国度里，这些都但是是一些形式，一些装饰品罢了。
一个国家、一个民族，要有自强的精神，才有自立的可能，才能赢得其它国家人们的尊敬。中华民族，在很多地方需要学习别国。我们有韧劲，却缺乏思考、也缺乏自省；我们有力量，却缺乏动力，也缺乏勇气。恰似德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为，最终才得到了全世界的原谅与支持，德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔，真实地展示了这样的精神，记录片的解说词相当好：跪下去的是勃兰特，站起来的是德国！这样的总统，才能永垂史册，这样的国家，才能熠熠生辉。那么只有正视历史，直面失败，历史才不会重演，成功才会到来。在务实上，我们做的比起别国也差的很远，搞浮夸，搞假政绩，搞表面繁荣等等无用的行为，根本不能从本质上，从实际上提升我国的国力。所以我们始终只能从面积和人口上说是一个大国，而从实力业绩上讲却不能说是一个强国。
看了这些，不说也明白为什么中国此刻比别的国家落后。而英国、荷兰等国家是那样的强大。原因就在于中国的发展比较迟。但是中国发展速度很快，年收入以百分之九点几的速度增长，中国的发展、中国的崛起都给其他大国造成了恐惧。这部纪录片是品读历史的见证，更唤醒了人们对中国未来的深深思索。它启迪着这天，也影响着未来。
读后感2000字（9）：
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些完美的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种十分敏感的自尊。她描述的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。。。。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，完美的生活。在罗切斯特的面前，她从不因为自我是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个能够和自我在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱明白了罗切斯特已有妻子时，她觉得自我务必要离开，她虽然讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自我受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个十分理性的决定。在这样一种感情力量包围之下，在富裕的生活诱-惑之下，她依然要坚持自我作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自我也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自我的尊严和真爱。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选取富，而在爱与不爱之间选取不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对感情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的用心进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的感情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一齐，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们此刻手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手――就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返的豪迈和胆量。我想，这就应才是最关键的一步，也就应是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我期望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有完美的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活
读后感2000字（10）：
《感恩的心》读后感2000字
初读唐晓龙的《感恩的心》一书，封面赫然一句以一颗感恩的心去应对生命中的每一个人引起了读者的共鸣，发人深省。
这个浮华的社会上，各种纷繁而又无限完美的诱惑无时不刻不在吸引着人们的善变的目光，不知不觉中人与人之间少了关爱，淡薄了情谊。《感恩的心》这本装帧谈不上精美，词藻算不上华丽的书用一句句朴实的话语，一个个生动翔实的例子向我们讲述着中华传统美德在默默中的延续，也引导着我们在翻阅本书的时候不断的思考、反省。
常在网络上看到有人说，忘记感恩是人的天性。的确，当我们从偶然中来到这个鲜活的世界上，在我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时，我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂，同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期盼。他们担心的是我们的健康，是我们人生旅途的坎坷与否；他们期盼的是我们第一句含糊不清的爸爸、妈妈，我们第一次得到老师的表扬，第一次拿回优异的成绩单，以及我们成长过程中许许多多的第一次。书中一句朴实的感谢父母的养育之恩提醒着我们每一个人，要对父母怀有一颗感恩的心，提醒着我们在任何场合和时光不能因为各种各样的苍白的理由和借口去敷衍父母无时不在的关心和爱护。在忙碌的工作、生活中，以前有一个真实而又感人的例子感动了无数的中国人，也感动了我。一位令人肃然起敬的小女孩以她自我带着重病的亲人刻苦读书，她数年如一日的孝行感动了她的同学、校友，生活在同一个城市的普通市民，以及全国各地无数看到相关报道的人，在论坛的留言簿上留言的人将自我真实的感悟毫无保留的留在了网页上，传为佳话。这种类似的例子在我们现实生活中肯定不止一例，但是正是这种未经加工的生动实例唤醒了我们内心伸出那颗感恩的心，使我们扪心自问应对
父母无私的爱，我们有什么理由不对父母感恩戴?！我们有什么理由去忘却父母生身之恩、养育之情！我们对父母付出了多少！我们对父母的关心又有多少！
网上流传有这样饱含哲理的一句话一个人只有怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重的好处。在大学时看邓小平的记录片中，正是怀着感恩的心，一代伟人邓小平在古稀之年饱含深情的说：我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民！这需要多么博大的胸怀才能说出这样一句话，放眼整个中国，也只有邓小平才有资格说出这句让无数国人认同的话语。邓小平以他朴实、务实的态度为我们中国的迅速发展与强大做出了巨大的贡献，为国人创造了完美的生活，使国人在世界上的地位得到了飞速提升。在他让我们中国人赢得尊重的同时，他也得到了我们全国人民的尊敬与爱戴，得到了国际社会的尊重。他之所以得到这些是因为他在他的整个一生当中怀揣着一颗拳拳的赤子之心，始终感恩我们共同的祖国与人民。正因为如此，他才在古稀之年说出了那句感动亿万中国人民的话，他无愧于我们整个中华民族，无愧于伟人的称号。从邓小平身上我们能够看到，如果他不是一个常怀感恩祖国之心的人他能为中国做出那么大的贡献，并且得到我们全民族的敬仰和世界的尊重么？
书中有这样一段话：感谢朋友无私的帮忙，感谢同事的一臂之力，感谢上级的赏识和鼓励。的确，在社会分工日益细化的此刻社会，个人的力量越发显得渺小，缺少了朋友的帮忙，我们生活当中步履维艰。如果没有领导的赏识和鼓励，我们得不到优越的工作环境和良好的发展机会，缺少了同事的鼎立协助，我们将在工作中碌碌无为、一事无成。常怀感恩之心，才能使我们以知足的心去体察和珍惜身边的一切事物；常怀感恩之心，才能让我们在平淡无奇的日子里，发掘出生活的多姿多彩；常坏感恩之心，才能让我们更加热爱生活，应对生活中一次又一次的挑战。每一个人在启蒙教育初期都会学习滴水之恩，当涌泉相报的道德教育，而在很多人的一生当中，有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范？读完此书后调整好良好的心态，去用心应对生活中各种事物，才能体会到生活和工作的乐趣。
书中另一让我关注的观点是感恩对手让我在竞争中成长一章。该章节列举了自然界和实际社会存在的竞争事例，其实就是用具体的例子来说明物竞天择，适者的道理。同时，读者只要略做思索便可体会到作者的用心，认同作者的写作意图。有许多成功人士在分析自我事业的成功无不把出此刻自我奋斗路途中的竞争者作为自我的动力之一。只有优秀的竞争对手最能够发现他的竞争对象的软肋所在，同时也是最擅长用他的长处来集中突击对手的短处。只有正确认识自我的竞争对手，正视竞争本身并勇敢的应对竞争才能使自我在竞争中获得发展和进步，而感恩自我的竞争对手其本质就是代表一种应对竞争的用心心态。
感恩是一种心态，它能让我们乐于应对人生中每个阶段面临的各种境遇；感恩是一种素养，它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人；感恩是一种催化剂，它能在我们的人生旅途中催生更多完美的回忆；感恩更是一种境界，只有真正常怀感恩之心的人才能体会到生活的完美。
感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自我，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。
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