1、 素质教育是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育。
2、苏霍姆林斯基认为，学生的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己的缺点的杂草。
3、 陶行知说：我们的教育，是生活的教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。他疾呼，要解放孩子的嘴，解放孩子的空间，解放孩子的时间。
4、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的教育，才能打到心的深处。
5、素质教育是“民主”、”科学“、”个性“的教育。民主的教育，是把学生当作有灵性的人，而不是”学习机器“，发自肺腑地爱每个学生。科学的教育，严格遵循教育规律，把教育学生的过程还原为学生自我教育的过程。个性教育，即尊重学生在性格、感情、思想等方面的独特性，摒弃”应试教育“中的”一刀切“，尊重学生未来的发展，坚信每个学生都在今后的生活中找到自己的位置。民-主是学生观，科学是教育观，个性是人才观。
6、一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的老师。
7、只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。
8、 当一个好老师的最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。
9、爱学生就必须走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，首先必须把学生当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。
10、教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和情感依恋。教师的尊严是学生给的。
11、教师的艰辛劳动所换来的报酬，决不仅仅是金钱，而更多的，是丰厚得无法估量的精神财富。
12、当我们自然而然地走进“后进生”心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。
13、“后进生”的教育要民主：用心灵赢得心灵。教育者对后进生的爱，决不应该是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而应该是教育者真诚人道主义情怀的自然流露。
14、 当孩子们与教师产生了朋友般的依恋之情后，点燃学生心中“想做好人”的愿望，便是教师实施教育的关键。苏霍姆林斯基多长谆谆告诫教育者：不能让儿童成为那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。
15、 引导学生自我教育，也包括利用学生集体的健康舆论，对集体中某个或某些“后进生”施予积极影响。在这种情况下，教师要善于巧妙地把自己对学生的表扬或批评转化为集体舆-论的褒贬，让集体的每个成员（不只是后进生）都意识到：自己有了进步，是全班的光荣，自己犯了错误，是全班的耻辱。
16、“后进生”的自我教育很难一劳永逸，相反，这是一个充满反复的长期的教育过程。犯错——认错——改错——又犯错——又认错……是后进生普遍存在的循环。教育者应该容忍他们一次次的“旧病复发”，与此同时，继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己“犯错周期”的逐步延长或错误程度的逐渐减轻过程中，看到自己的点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强继续进步的信心。
17、 尊敬的教育者们，请时刻都不要忘记：有一样东西是任何教学大纲和教科书、任何教学方式都没有作出规定的，这就是儿童的幸福和充实的精神生活。——苏霍姆林斯基。
18、 从某种意义上讲，所谓“后进生转化”，更多的时候是不断设法唤起他向上的信心。
19、比起教师单枪匹马的操心，学生集体的健康舆-论更有利于”后进生的转化“。教师要善于把自己对某一学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助变成集体对这个学生的批评、表扬、鼓励、关心和帮助。
20、 教育学生进行“战胜自我”，批语可以发挥无可估量的作用，成为学生“人格长跑”的记分牌。
21、 学生犯老毛病，不一定就是“说话不算数”，改正多年养成的坏习惯需要一个过程，教育者对学生应该有信心，更应该有耐心。
22、 教育离不开谈心，而让学生觉得“够哥们儿”的谈心最能打动学生的心灵。从某个意义上来说，教育的艺术有时就是谈心的艺术。
23、长期紧张的学习，心灵的疲惫是不可避免的，所以我们提供的应该是抚慰和鼓励，而不是批评和指责。
24、教师要尽力使自己具备“学生的心灵“——用”学生的大脑“去思考，用”学生的眼光“去看待，用”学生的情感“去体验，用”学生的兴趣“去爱好……
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