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发布时间:1714408301 来源:
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道德方面名人名言
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是
没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中凯洛夫
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,
人类生活不可缺少的条件
--
劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇
的事业。加里宁
体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行
道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童
的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界
(
包括学习
就是不
可能的。
(
前苏联
苏霍姆林斯基《给教育的建议》
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,
人类生活不可缺少的条件劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的
事业。加里宁
窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚
为之也。
清曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不
息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。曾国
藩
享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的
垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力
量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他
们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐
味。亨利范戴克
道德教育最简单的要素是爱,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种
儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及
其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学
校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。裴斯泰
洛齐
我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道
德教育未来的一代。加里宁
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智
慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的
引路人。
(
前苏联
苏霍姆林斯基
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品
质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
(
前苏
联
苏霍姆林斯基《要相信孩子》
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。赫尔巴
特
如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道
德上的无法偿清的债务了。乌申斯基
一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,
能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰
洛齐
劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智
慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
在我们的社会中
,
劳动不仅是经济的范畴
,
而且是道德的范畴。马卡连柯
道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有
当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。苏霍姆林
斯基
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品
质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
苏霍姆林斯基
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教
育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚
强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基
爱人吧
!
对人的爱是你道德的核心
!
应当这样生活:让你的道德核心健康、
纯洁、强大无比
!
做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/e24c3313acf8941ea76e58fafab069dc51224765.html
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