谈中国诗导学案

《谈中国诗》导学案

设计人：刘增杰 使用时间：2012.09

班名： 组 名： 姓 名：

【学习目标】

   1、概括各段大意和文章中心。

2、品析文章中比喻的妙用。

【学习重点】

分析中国诗歌和西方诗歌的异同，体会中国诗歌的精髓。

【学习难点】

品析文章中比喻的妙用。

【学习方法】

自主、合作、探究

【学习时数】

两课时

预习导读单

一、知识链接

（一）作者简介

钱钟书（1910-1998），原名仰先，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。钱钟书在文学、比较文学、文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。书评家夏志清先生认为其小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。

钱先生博学多能，兼通数国语言。学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。解放前出版的著作有散文集《写在人生边上》，用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》，短篇小说集《人•兽•鬼》，长篇小说《围城》，文论及诗文评论《谈艺录》。钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法，融会多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。因其多方面的成就，被誉为“文化大家”。

（二）文体知识——关于中国诗歌

1、诗歌的特点

①诗歌内容是社会生活最集中的反映。②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

2、诗歌的分类

诗歌按时代可分为古典诗歌和现代诗歌（旧体诗）两大部分。

古典诗歌又有古体诗（又名古诗、古风）、近体诗（又名今体诗、格律诗）、词（又名诗余、长短句、曲词、曲子词）、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定（指杂言），不讲对仗，押韵自由等。它有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如《长恨歌》）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》）等形式。

近体诗鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它有绝句和律诗两种类型，绝句分五言绝句（五绝）、七言绝句（七绝）两种，律诗分五言律诗（五律）、七言律诗（七律）、排律三种。

词鼎盛于宋代，按字数多少，分为小令（58字内）、中调（59—90字内）和长调（91字以上）三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲鼎盛于元代，有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式。

3、中国古代诗歌流派和文学运动

（1）山水田园诗派。以描写恬静悠然的自然风光为主，通过对自然景物的歌咏，或流露不愿同流合污的情绪，或表现隐逸避世的消极思想。其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等。

（2）边塞诗派。以边塞生活、战争为题材。代表作家有唐代高适、岑参，还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。

（3）豪放派。宋代词坛的一大流派，其作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主，代表作品为苏轼《念奴娇•赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》。

（4）婉约派。宋代词坛上的一大流派，其作品语言清丽、含蓄，词中抒发的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。

（5）新乐府运动。由白居易、元稹倡导，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，虽称为乐府，但不拘于声律，故称新乐府。白居易所作五十首，颇多反映社会矛盾之作，在当时较有现实意义，其形式采用乐府歌行体，多以三言、七言错杂运用。

二、初读文本，基础积累

1、字音

(1)给加点的字注音

①一蹴而就(　　)　　 ②颦蹙(　　) ③众咻(　　)

④梵文(　　) ⑤撩人(　　) ⑥轻鸢(　　)

(2)给多音字注音

①佛　　　　　②见

③挨 ④薄

2、辨形组词

①　　　 ② ③ ④

3、词语释义

①回肠荡气_________________________________________________________________

②惊天动地_________________________________________________________________

③超以象外，得其环中________________________________________________________

④数见不鲜_________________________________________________________ _____

⑤凑泊_______________________________________________________________ _____

⑥言有尽而意无穷___________________________________________________________

⑦咻咻_____________________________________________________________________

4、近义词辨析

(1)辨别 · 鉴别

“辨别”是根据不同事物的特点，在认识上加以区别。“鉴别”是辨别(真假好坏)。

例句：①看一个人是不是真正的共产党员，拿什么做标准呢？拿什么________他们呢？

②专家________这件文物是否是两千年前的珍品花了两个多月的时间，结论让人大吃一惊，这是一件赝品。

(2)采纳 · 采用

“采纳”指接受(意见、建议、要求)。“采用”指认为合适而使用。

例句：①对于任何成员提出的建议和意见，只要是正确的，都应该________和接受。

②育种工作者为了解决这一问题，常常________回交的方法。

(3)珍藏 · 收藏

“珍藏”作动词，指认为有价值而妥善地收藏；作名词，指收藏的珍贵物品。“收藏”指收集保藏。

例句：①我至今还________着祖母的一张生活照，看到它，我就好像又回到了祖母身边，好像又回到了童年时代。

②现在东六宫都改为古代艺术品的陈列专馆，________展出宫内的绘画、陶瓷等。

三、研读文本，整体感知

1、本文是一篇演讲稿，面对一群金发碧眼的外国人，钱钟书先生是用什么方法来论中国诗的？为什么要用这种方法？

2、快速阅读文章第2---6自然段，抓住关键句，概括与外国诗相比中国诗歌的特征有哪些？

第2自然段：

第3自然段：

第4-5自然段：

第6自然段：

3、课文最后一小节是否多余？

4、作者论诗的基本立场是什么？

5、本文的结构布局有什么特点？

四、作业

熟读文本，完成课后的思考题。

【反思评价】

·不管开心还是忧伤,老师会一直伴你成长！

我的收获与反思：

问题探究单

设计人：冯静华 审核人：刘增杰 使用时间：2012.09

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一、文本探究

1、怎样理解“中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明”这两句话？

2、作者通过对中外诗歌的比较，得出了什么结论？

3、作者是如何形象地说明学习外国诗对学习本国诗有好处？

4、与西洋诗相比，中国诗有何特征？

二、合作探究

钱钟书先生在末段作出了“中国诗里有所谓‘西洋的’品质，西洋诗里也有所谓‘中国的’成分”这样的结论，何以见得？细读全文，用比较文学的观点，抓住文中的关键词句，概括出中外诗歌的异同。

三、作业

熟读文本，进一步质疑。

【反思评价】

·不管开心还是忧伤,老师会一直伴你成长！

我的收获与反思：

拓展训练单

设计人：冯静华 审核人：刘增杰 使用时间：2012.09

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一、技法迁移

比喻论证

[文本回顾]　本文是一篇有关中国诗歌美学与理论的文章，既有深刻的理性分析，也有生动的感性体悟，水乳交融，深入浅出；既有认识价值，又有审美价值。而其中给我们留下深刻印象的是作者运用的比喻手法，值得我们在写作中学习借鉴。

[技法点拨]　运用比喻论证应注意：

(1)用来作比的事物必须精当、通俗易懂、真实可信，与被比事物(事理)有相似点。比如《劝学》中用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”来说明客观事物经过一定的变化过程，可以有所发展。比喻形象、生动、准确、精当，深入浅出，便于读者理解，起到了很好的论证效果。

(2)运用比喻论证，在叙述用作比喻的事物时要生动、具体，更要注意简明。不生动、不具体，对深入浅出地阐明事理效果不大；不简明，则喧宾夺主，淹没论述中心。例如《拿来主义》中用“昏蛋”、“废物”、“孱头”比喻在继承文化遗产问题上的三种人：“全盘否定”的左倾机会主义、“全盘吸收”的投降主义和那些胆小怕事的人。比喻准确，论述生动、具体而简明。

(3)弄清比喻论证和举例论证的区别：比喻论证重在“比”，是用他事、他物喻此事、此物，关系是间接的；举例论证则是用此事、此物说明此理，关系是直接的。

[技法运用]　仿照下面的比喻形式，另写两组句子。要求选择新的本体和喻体，意思完整。(不要求与原句字数相同)

二、达标测试

（一）基础知识(12分，每小题3分)

1．下列加点字的注音有误的一项是(　　)

A．精髓(suǐ) 一蹴而就(cù) 梵文(fàn) 轻鸢(yuān)

B．妨碍(fánɡ) 颦蹙(pín) 撩人(liáo) 槛外(jiān)

C．深挚(zhì) 叫嚣(xiāo) 纯粹(cuì) 咻咻(xiū)

D．悲怆(chuànɡ) 真谛(dì) 粗犷(ɡuǎnɡ) 皈依(ɡuī)

2．下列词语中，没有错别字的一组是(　　)

A．彗星　 白炽灯　 一蹴而就　 言者无罪，闻者足诫

B．羡妒 入场券 如雷灌耳 烈士暮年，壮心不已

C．跻身 杀手锏 响遏行云 月满则亏，水满则溢

D．精湛 辨证法 轻鸢剪掠 瓜熟缔落，水到渠成

3．下列各句中，没有语病的一句是(　　)

A．虽然国际互联网给我们带来了商务、交流、购物上的不少便利，但是我们对网上不少信息的真实性越来越感到怀疑。

B．由于高级公务员长期在政府中担任要职，形成了一个特殊的超稳定系统，结成了一个盘根错节的人际关系网。

C．这条河水质越来越差的原因，是人们缺少环境保护意识，使自然生态平衡遭受严重破坏的恶果。

D．此次赛事看点颇多，上届冠军得主丹麦选手佛罗斯特有可能在决赛中与印尼老将苏吉亚相遇，他们将上演一场争夺冠亚军的好戏。

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是(　　)

发射时间定在凌晨。________。火箭________，如同一条喷吐着烈焰的蛟龙，映红了整个山谷。______，将塔架导流槽内的蓄水化作一团浓雾，天女散花般四处散开。短短几秒钟，火箭精灵般地钻入了云层。______……

A．①④⑤⑦ B．①③⑤⑧ C．②③⑥⑦ D．②④⑥⑧

（二）、文本阅读(18分)

阅读下面的文字，回答5～8题。

所以，你们讲，中国诗并没有特特别别“中国”的地方。中国诗只是诗，它该是诗，比它是“中国的”更重要。好比一个人，不管他是中国人，美国人，英国人，总是人。有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”，《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。每逢这类人讲到中国文艺或思想的特色等等，我们不可轻信，好比我们不上“本店十大特色”那种商业广告的当一样。中国诗里有所谓“西洋的”品质，西洋诗里也有所谓“中国的”成分。在我们这儿是零碎的，薄弱的，到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是一样。因此，读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会领导你回到本国诗。这事了不足奇。希腊神秘哲学家早说，人生不过是家居，出门，回家。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象。研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更深的领会，正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜。

5．本段文字作者论述了他的什么观点？(4分)

答：

6．为了证明自己的观点，作者在本段用了什么论证方法？有什么好处？(5分)

答：

7．文中“中西本位文化的人”是指哪些人？作者对这类人的态度怎样？(5分)

答

8．“希腊神秘哲学家早说，人生不过是家居，出门，回家。”这句话和“谈中国诗”有联系吗？你怎样理解？(4分)

答：

（三）、类文阅读(20分)

阅读下面的文章，完成9～11题。

谈　静 朱光潜

人生乐趣一半得之于活动，还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他也许说很宜于入画，或者说是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。

世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，请伯牙向他弹琴，他也只联想到弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。

能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索，假想这半亩方塘便是自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活枯燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得趣味。

领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶有一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，便懂得我所谓静趣了。

(选自朱光潜《谈美书简·给青年的十二封信》，有删改)

9．下列说法符合文意的一项是(6分)(　　)

A．一个人能否最大程度地见到“美”与“和”，天赋的高低具有决定作用。

B．感受是一种被动的过程，也就是领略，它能帮助人们在生活中寻出趣味。

C．一个人陷入岑寂和烦闷之中，往往是由他的心境不够空灵而造成的。

D．不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画，有人认为苍松可以造船。

10．文章题为“谈静”，但最后一段才写到“静”，请简要说明全文的思路。(6分)

答：

11．作者所说“静趣”的含义是什么？为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了？(8分)

答：

（四）语言运用(10分)

12．根据下面的例句，运用比喻仿写两个句子。(以下三个句子，任选其二)(4分)

山水田园诗是乡村牧童的一支短笛，清新而幽雅，绿林、青山、落日、孤烟，尽收眼底。

边塞诗是

李白诗是

杜甫诗是

13．根据内容、句式要求补写句子。(6分)

历史是一面镜子。如果当初商纣王能广开言路、察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场呢？__①__然而，反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢？__②__综上所述，不难看出：__③__

要求：续写的句子要合乎文意，使整段文字衔接顺畅，文意贯通；①②处的句式与其之前的标有问号的句式相同，要另举事例；③句要从正反两个方面给整段文字作总结。

答：

三、作业

课外找一下文本中提到的一些诗歌，根据朱自清先生的鉴赏评价，认真阅读，细心感悟。

【反思评价】

·不管开心还是忧伤,老师会一直伴你成长！

我的收获与反思：

《谈中国诗》导学案参考答案

预习导读单

二、1、(1)①cù　②cù　③xiū　④fàn　⑤liáo　⑥yuān (2)①fú　fó　②jiàn　xiàn　③ái　āi　④báo　bó　bò 2、①逐渐/惭愧　②衰败/蓑衣　③梵文/焚烧 ④妨碍/防备

3、①形容文章、乐曲等十分动人。②a.形容声音特别响亮；b.形容声势浩大或事业伟大。③超越事物的表象，才能把握其本质。④屡次见到并不感到新鲜稀罕。⑤生硬地结合在一起。⑥话说完了但意思令人回味无穷。⑦形容某些动物的叫声；喘气的声音。

4、(1)①辨别　②鉴别　(2)①采纳　②采用　(3)①珍藏②收藏

三、4、作者论诗的基本立场是从比较文学的立场看待中国诗，要全面了解诗人，用具体的事实做论据。

5、(1)主要特点：开篇明确论述的原则，然后逐层展开，分别论证，而在论述中又不时广引博征，使文章跌宕生姿。(2)文章第1段，说明谈论中国诗要用比较文学的方法。然后层层推进，阐述中国诗的特点。每一个特点的论述，都含着对比与综合。对比，是指中外诗歌作对比；综合，是在诸多材料中综合中国诗的特点。文章结尾，作者又宕开一笔，“中国诗并没有特特别别‘中国’的地方”，使文章说理辩证周密。课文的整个结构圆通灵活，充满机巧。

问题探究单

一、1、这两句话有两层意思：一是借梵文的《百喻经》阐释中国的艺术和思想体构上的缺欠，旨在批评。二是点明造成这种缺欠的根本原因，是中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，往往没有坚实的基础，影响了艺术稳定、长远的发展。这段话很幽默，“流毒无穷的聪明”是批评，却批评得令人会心一笑。

2、作者认为，像各国人都是人一样，中国诗和西洋诗都是诗，共同点多于不同点。中国诗里有“西洋的”品质，西洋诗里有“中国的”成分。在中国诗里零碎的，薄弱的，到西洋诗里发展得明朗圆满，反过来也一样。因此，“读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦”，会引导读者“回到本国诗”。

3、学习外国诗有什么好处，这个问题不好回答。作者采用比喻的修辞方法将此形象地表达了出来。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛“病人上了床，浪荡子回到家”一样，其实都是要找一个归宿。作者打了一个精彩的比喻：就像外国人在中国的小住能增加对本国的爱恋一样，学习中国诗会使人对本国诗有更深的领会。选段中没有泛论、概论这类空话大话，读者在接受形象比喻的同时，会自然而然地接受作者的观点。

4、第一，中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化；第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要；第三，中国诗富于暗示性；第四，中国诗笔力轻淡，词气安和。

拓展训练单

一、历史是人类社会的一支交响乐：战争是变奏曲，谈判是休止符，革命、变革是历史的最强音。山是生物进化的一本史书：岩层是书页，化石是文字，古生物的遗体、遗迹是精美的图案。人是一部电脑：眼睛是输入设备，嘴巴是输出设备，大脑是复杂的芯片。(第一句的比喻引领下面的三个比喻。四个比喻构成一个完整的意思，且要合理贴切。)

二、1、B　[“槛”读jiàn。] 2、C　[A项诫—戒；B项灌—贯；D项辨—辩，缔—蒂。]

3、A　[B项“由于”使句子主语残缺，把“由于”放在“公务员”之后，或者删去；C项“的原因”和“的恶果”杂糅，应删去一个；D项只争“冠军”不争“亚军”。]

4、A　[从强调发射环境(上文的“凌晨”)考虑，第一处选①；从突出气势及与下文衔接考虑，第二处选④；第三处选⑤，与句①的句式一致；第四处选⑦，既有事理顺序，句意也给人以回味。]

5、作者论述的观点是：中国诗只是诗，没有特特别别“中国”的地方，和外国诗是相融相通的。

6、用了比喻论证的方法，“有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿，你们叫它‘北京狗’，我们叫它‘西洋狗’，《红楼梦》的‘西洋花点子哈巴狗儿’”。作者用比喻形象、生动地说明了中西诗歌的交融性。

7、“中西本位文化的人”是指只关注、欣赏本国的文化，不去了解中西文化的交流、交融，孤芳自赏的人。 作者对这类人进行了讽刺和反对。“这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人。”在幽默风趣中讽刺了那些谈中西本位文化的人。

8、有联系。这句话恰好说明读诗的整个过程：“家居”是在读本国诗，“出门”是在读外国诗，“回家”是读完外国诗，又想起了本国诗，还想着再回到本国诗看看二者的区别。

9、C　[A项“天赋的高低具有决定作用”错，由原文“各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”可见，不仅与“天赋”有关，还与“境遇”有关，至于哪个作用更大，文中无交代。B项说法有误，原文是说领略能帮助人们在生活中寻出趣味，但感受不一定能。因为“领略只是感受的一方面”。D项“不同的感受角度决定了……”错。原文是“反应不同，都由于感受力有强有弱”，可见不同反应是由感受力强弱不同决定的。]

10、(1)先由人生乐趣谈起，提出人生乐趣一半来自于感受；(2)再阐述感受力有强有弱，感受力强，能“处处领略”，就能在生活中寻出趣味；(3)最后阐明领略趣味要“静”中得“趣”。解析　梳理文章结构思路，先分析每段各写了什么，哪几段组成一个表意单位，即一个层次，将各层大意归纳概括出来即可理出全文结构。

11、(1)“静趣”是指心界空灵(或摆脱物界喧嘈)，在悠然遐想中获得无穷妙悟。

(2)作者心界空灵，由眼前的苍蝇而悠然遐想，悟得万物平等真谛，泯灭了益虫、害虫的功利观念，用拟人手法写出了苍蝇的自在情态，由此而获得的情趣正是作者所阐述的“静趣”。解析　(1)从“所谓‘静’，便是指心界的空灵”领起的下文抓住关键词句，加以整合即可得出答案。(2)结合上文对“感受力”及“静”的解说，可知这句诗中体现出来的情趣正是作者所阐述的“静趣”。

12、示例：边塞诗是大漠沙场的一弯冷月，奇瑰而雄健，黄沙、雪峰、烽火、弓刀，豪情填膺。李白诗是倚天长啸的一柄长剑，逸兴而遄飞，蜀道、飞瀑、美酒、芙蓉，纵情山水。杜甫诗是幽咽泉流中的一弦琵琶，忧愤而慷慨，风急、天高、浊酒、涕流，肠热黎民。

13、①如果当初项羽能从谏如流、接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢？②如果当初唐太宗不听从魏征的劝告，又怎么能创造“贞观之治”的局面呢？③是否能接纳意见是事业成败的关键。解析　这类补写题，主要是联系前文语境，句意应保持一致，句子结构要相同或相近。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/e31d880432d4b14e852458fb770bf78a64293a3a.html