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宝玉和黛玉h

篇一：贾宝玉和林黛玉的伟大爱情

貌似一个老生常谈的问题。可是，这个问题如今依然有人提起。不就是两个弱不禁风毫无反抗精神的贵族公子哥儿姐儿爱情吗？值得拔那么高吗？他们不仅没有争取自己的爱情，而且一旦爱情无望就死的死，出家的出家，值得那么表扬吗？

是啊，这的确是个问题。这是很多人心里的一个“结”。不解开这个“结”，不把这个问题搞清楚，我觉得是不可能真正读懂《红楼梦》的，也不会真正的爱上《红楼梦》。

那么，贾宝玉和林黛玉的爱情究竟有何伟大之处呢？

首先，贾宝玉和林黛玉爱情是建立在相知相惜而不是性爱基础上的纯爱。

有一点是很突出的。尽管贾宝玉和林黛玉从小“一桌吃饭，一床睡觉”，偶尔也有耳鬓厮磨，但是，他们绝对没有越过道德的底线，没有越过肉体的底线，他们是没有性关系的。这样说也许有点粗俗，但惟其这样，也才凸显他们爱情的纯洁性，套用曹雪芹形容林黛玉的一句话，是“目无下尘”。试问古今天下，有几人能及？

一种尚未发生肉体的爱情关系，能够深邃到这样的程度，一个愿为之死，一个愿为之出家，难道还不伟大？难道还不反叛？

其次，贾宝玉在众多的诱惑中始终没有迷失。

我承认，贾宝玉有很多那个时代贵族公子哥儿的毛病。但是，那是那个时代人的局限性，我绝对不主张因此就套用现代人的标准去衡量贾宝玉，那是不公平的。而且，用贾宝玉最关键的一点来评判我们现代人，也许我们还不如他呢？

作为贾府备受宠爱的公子哥儿，作为当今皇贵妃最为溺爱的亲弟弟，贾宝玉面对的诱惑是很多的。有薛宝钗的诱惑，有史湘云的诱惑，有薛宝琴的诱惑，有妙玉的诱惑，有傅秋芳的诱惑，有秦可卿的诱惑，有金钏的诱惑，有晴雯的诱惑，有小红的诱惑，有柳五儿的诱惑，有龄官的诱惑，有尤二姐尤三姐的诱惑，太多太多了，甚至有妓女的诱惑，还有秦钟、蒋玉菡、柳湘莲等男色的诱惑。也许，贾宝玉也曾经一度冲动过，但是，他在这几乎是让人不能自拔的诱惑中，始终那么坚定，坚定的认为，此生，他只想和林妹妹呆在一起。 bctravel.org zuqiu88.org bf88.cc qicaihong

我们扪心自问，我们是否如此坚定？

第三，贾宝玉对爱情的认识超越了性。

我以为，这是贾宝玉对林黛玉爱情的最伟大之处。作为贵族公子哥儿，作为当时的风俗使然，作为人性的本能冲动，贾宝玉再爱林黛玉，也是可以和其他女性发生性关系的，这是合理合

法的。但是，这并没有成为贾宝玉像贾赦、贾珍、贾琏、

贾蓉那样放纵无度的理由，这是贾宝玉最可贵之处。他曾经由于种种原因，先后和袭人、碧痕发生过性关系，这个我理解是男人性成熟的必经之路，尤其贵族公子哥儿。但是，关键是贾宝玉从未因此而沉溺于性爱之中而不可自拔。贾宝玉，凭借对女性的尊重和疼爱，凭借对林黛玉的爱，超越了性爱，这是他作为人最可贵之处。

第四，林黛玉对贾宝玉的爱也是超越众生的。

我们知道，小说中爱或者说爱过贾宝玉的女性不止林黛玉一个。要说青梅竹马两小无猜，史湘云比林黛玉更甚，但是，史湘云一旦觉得爱贾宝玉无望，一旦定亲，就丢开了，就演变为兄妹之爱了。要说父母之命媒妁之言，薛宝钗比林黛玉更甚，但是，即便是在成为贾宝玉的妻子之后，贾宝玉出家，薛宝钗虽然痛苦，但理智是可以战胜感情的，离开了贾宝玉，她照样能够活，而且决心要好好的活着。要说肌肤之亲，袭人比林黛玉更甚，尽管袭人是被迫离开的，是被贾政贾琏裁夺走人的，但是，袭人离开了贾宝玉，也能够和蒋玉菡白头偕老。

只有林黛玉，离开贾宝玉，她就活不下去了，贾宝玉已经成为林黛玉苟活于这个世界的唯一的理由。这样的爱，又有几人做到？关键是这个男人还要值得这样付出。我从来不赞成那些盲目的爱，对方根本不很值得，却轻率的付出生命。林黛玉虽然为贾宝玉而死，但她的爱却并不盲目，她的爱异常清醒，她的爱是建立在和贾宝玉十多年的朝夕相处中形成的，是水到渠成的爱。

篇二：浅谈黛玉和宝玉感情的发展轨迹

浅谈黛玉和宝玉感情的发展轨迹

林黛玉六岁丧母，其父又“年将半百，再无续弦之意，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”（第三回）[2]，只得洒泪拜别老父，依傍外祖母及舅氏姐妹去。所幸贾母见其孱弱聪敏，万般怜爱 ，“寝食起居 ，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后，便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处 ，亦自较别个不同：日则同行同坐 ，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。”（第五回）由此可见，宝黛初遇便相知相惜，如亲兄妹般亲热却毫不逾矩。然而，这种亲密情形持续的时间并不很长 ，宝钗一到 ，便发生了变化。书中这样写：“不思如今忽然来了一个薛宝钗 ，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。”（第五回）黛玉在贾府的处境陡然间发生了变化，她意识到事态的某种严重性。但更严重的是，面对这种局面，黛玉常常沉不住气，心中不免有悒郁不忿之意，而薛宝钗却浑然不觉，黛钗矛盾由此而生。而宝黛之间的“言和意顺，略无参商 ”的状况，也变得无法继续。

此时的宝黛，还不能说已经建立了恋爱关系，不过是少年男女之间的亲近熟惯，因一处坐卧且志趣相投而萌生的爱情之芽，并未被当事人发觉知晓。所以，黛玉对于宝玉亲近宝钗之意虽多有芥蒂，却也不曾时时放在心上。但第八回宝玉探望宝钗，两个人比看通灵玉，加之莺儿有心透露金玉之意，这便成了宝黛爱情、宝钗介入的点醒之笔。而黛玉见他两人如此，必定出语含酸暗讽，此处的“酸 ”，自然不是心酸 ，而是女性的醋意。妙在是“半含酸 ”，就是说 ，有一点醋意，但还不是很多。

直至第十八回贾元春归省，荣宁两府大大热闹了一回。其中一个重要节目，是元春带领宝玉和众姊妹作诗。大家一人一首，很快作完了，宝玉要作四首，一时文思不畅，焦急不堪。黛玉本有意大展奇才，无奈贾妃只命一匾一咏，不好违谕多作，见宝玉煞费神思，索性代作了一首，搓成个团子，掷给宝玉。宝玉一看，“只觉此首比自己所作的三首高过十倍，真是喜出望外 ”，便恭楷抄录，作为自己的第四首。贾妃看后称赞了一番，并说第四首为前三首之冠。这个忙帮得可不小，其对宝黛感情的融洽起了直接作用，以至第十九回，元妃省亲完毕，贾府重新恢复平静，宝黛上演了“意绵绵静日玉生香 ”的极亲密的感情戏剧。

那日宝玉来到黛玉房中，恰好黛玉在歇晌 ，丫鬟们都出去了，满屋内静悄悄的。

宝玉揭起绣线软帘，进入里间，只见黛玉睡在那里，忙走上来推他道：“好妹妹，才吃了饭，又睡觉。”将黛玉唤醒。黛玉见是宝玉，因说道：“你且出去逛逛。我前儿闹了一夜，今儿还没有歇过来，浑身酸疼。”宝玉道：“酸疼事小，睡出来的病大，我替你解闷，混过困去就好了。”（第十九回）

“才吃了饭，又睡觉”，此处一个“又”字，巧妙补出黛玉近日困乏嗜睡之事，淡淡写来，使后文“宝玉只怕他睡出病来”一说来得不突然。

处于爱情懵懂期的男女，虽也常常迷惘不安，但更多的应该是心灵悸动带来的甜蜜。此时的黛玉，爱情刚刚萌芽，所虑的不多，又整日与宝玉耳鬓厮磨，自然心情舒畅，酣睡成眠。宝玉恐其饭后贪眠，一时存了食，或夜间存了困，便来闹她。两人歪在床上，黛玉拿前日宝钗“冷香”一事来取笑，宝玉则拿“黛玉是香玉”的“典故”来逗趣，笑闹成一团。《红楼梦 》写宝黛爱情，多是口角、误会，很少有如此温馨的场面，虽然此时黛玉的心里已经摆脱不开宝钗的存在，“金玉 ”的问题已让她不能释怀，但毕竟还只是出于无意识的爱的占有心理。

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林黛玉和贾宝玉爱情 故事 的发展，第二十三回是个关键。从这一回开始，黛玉和宝玉、宝钗以及迎春、探春、惜春、李纨等，奉元妃之命都搬进大观园住了。人物活动的场景发生了变化，其对人物心理的影响，非常明显。大观园虽非繁杂的市井社会，但首先是宝玉的心理变化。刚搬进大观园的时候，宝玉“每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，或作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至”（第二十三回），顽得十分快乐。还写了好几首四时即事诗，在外面流传。可是过了一段时间，宝玉忽然不自在起来，这也不好，那也不好，出来进去都只是闷闷的。实际上，这是青春的躁动，是情和爱的觉醒所引起的苦闷。书中对此有所解释，这样写道：“园中那些人多半是女孩儿，正在混沌世界，天真烂漫之时，坐卧不避，嬉笑无心，那里知宝玉此时的心事。”（第二十三回）这说明宝玉开始有“心事 ”了。恰好宝玉的小厮茗烟是极聪明的，便找来古今小说、各种野史给宝玉读。然而那些描写爱情的小说野史，对于一个青春躁动的少年来说，不是情感的冷却剂，而是点燃爱情的星星之火。

于是便有了“西厢记妙词通戏语”。宝玉一时忘情，引了张生的话道：“我就是个?多愁多病身 ?，你就是那?倾国倾城貌 ?。”黛玉一听，恼了。宝玉见她红了眼圈儿，方才着了急，拦住道了好一会的歉，听得黛玉嗤的一声笑了，回道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。?呸，原来是苗而不秀，是个银样蜡枪头 ?。”这明显是借《西厢记 》的语词来谈情，看似“戏语 ”，情感的互动却很真切，但他们又不敢真实面对彼此的情感，只好用假意来掩饰。两假相遇，遂生紧张；虽然紧张，却很好看。不用别人多置一词，他们自己就化解了自造的紧张。“西厢戏语 ”的主动方是宝玉，却也得到了黛玉的热烈回应。这以后，宝黛爱情，至少是在黛玉心中，已逐渐明朗。主要表现在，只要宝玉不在，黛玉就感觉闷闷的，没个可说话的人。这是第一次写黛玉的情绪烦闷，所谓爱情的苦闷是也。恋爱中的男女，由于彼此情感的吸引，总是不愿意分开，哪怕短暂的分离，也会引起思念，甚至产生情绪的烦躁和精神的孤独。

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