人的最高境界

  校本课程——生活中的哲学

人的最高境界

农三师第一中学 蔡群

感恩之心

      1.感恩是什么？

      （1）感恩是一种传统美德。从“滴水之恩，涌泉相报”到“衔环结草，以谢恩泽”，再到“乌鸦反哺，羔羊跪乳”。我们有着深厚的感恩文化传统，也深深地滋养着一代代人。今天，无论是张尚昀背着重病母亲求学进取，还是洪战辉历尽艰辛带着“弃婴妹妹”读大学，无论是王乐义身患癌症不辞辛苦推广大棚蔬菜技术，还是华益慰以高尚医德和高超医术彰显济世良医的仁慈心怀，他们的善德壮举，都源于一颗感恩的心感谢祖国，感谢社会，感谢人民。

      （2）感恩是一种生活态度。生活是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”送人玫瑰，手有余香。无论生活还是生命，都需要感恩。你感恩生活，生活将赐予你灿烂阳光。你只知怨天尤人，最终可能一无所有。满怀感恩之心的人执著而无私，博爱而善良，敬业而忠诚，富有责任感和使命感。一个不知感恩的人是素质不全面的人；一个缺乏感恩的集体是没有凝聚力、向心力、战斗力的集体；一个抛弃感恩的社会是充满尔虞我诈、假冒伪劣、没有安全感的社会。懂得感恩的人，总是对社会、对集体、对他人充满感激，并将这种感激转化成刻苦学习、勤奋工作、孝敬父母、奉献社会的实际行动。

      （3）感恩是一种人生境界。学会感恩，这是立身做人的要求。感恩的人，经常想的是自己该如何奉献；不懂感恩的人，经常想的总是别人欠自己，如何去索取。感恩不同于一般的知恩图报，它追求健全的人格，崇高的信仰，远大的理想。不但关心自我，注重个性发展，更关心他人、社会、国家。

      2．感恩者有什么特质？

      （1）富有幸福感，心态平和。

      （2）富有进取心，好学上进。

      （3）懂得尊重人，宽容他人。

      （4）知道理解人，换位思考。

      （5）富有责任感，回报社会。

      3．感恩于谁？

      （1）感谢父母，给予生命，孝敬赡养。

      （2）感谢时代，给予机会，与时俱进。

      （3）感谢组织，给予岗位，敬业奉献。

      （4）感谢社会，给予环境，回报社会。

      （5）感谢同事，给予帮助，珍惜缘分。

      （6）感谢朋友，给予温情，患难与共。

      4．感恩的结果？

      （1）常怀感恩之心，人与人之间就多一些融洽，少一些隔阂；多一些团结，少一些摩擦；多一些理解，少一些埋怨。给别人掌声，自己周围掌声响起；给别人机会，自己正走向成功；给别人关照，就是关照自己。感恩组织、感恩社会、感恩父母、感恩他人……我们会在感恩中，不断提升自身修养和境界，不断服务社会、回报人民、担当责任，做一个让他人尊敬、令亲人自豪、受社会称道的人。

      （2）常怀感恩之心，我们会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的人。常怀感恩之心，我们会以给予别人更多帮助和鼓励为最大快乐，能对落难或者绝处求生的人们伸出援助之手，而且不求回报。常怀感恩之心，我们对别人对环境就会少一分挑剔，多一分欣赏。

      （3）常怀感恩之心，我们会为自己的过错真心忏悔并主动接受应有的惩罚；感恩之心足以稀释我们心中狭隘的积怨和蛮恨，感恩之心可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。常怀感恩之心，我们也会逐渐原谅那些曾和自己有过结怨甚至触及你心灵痛处的人。常怀感恩之心，我们便能生活在一个感恩的世界。

二、平和之心

      1．什么是平和？

      （1）平和是一种良好心态。杨丽萍总结她一路坎坷的艺术人生时，将成功的秘诀归结为八个字：幸福人生，平和是真！无论身处何时何地，始终将名利看得很淡，一直保持着平和的心态。正因为这份平和的心态，才让她潜心于舞蹈艺术，成为中国新一代的舞蹈皇后。     

      （2）平和是一种待人之理。平和是待人处事的一种态度。君子立身处世，不做坏事，不争美名，只求平平淡淡、从从容容。以平和之心待人，他人必以平和之心待我。如此，平和便是人和，于人于己，均有益无害。

（3）平和是一种处世之道。平和是宠辱不惊，坦然面对，泰然处之。幸运者，不必过喜，乐极也会生悲；倒霉者，不必过悲，祸福岂在一时。“真味是淡，至人如常。”真正自然的美味是清淡与平和。圣人与普通人的区别就在于是否拥有一颗平常心。

      （4）平和是一种工作方法。平和的人，从不被忙碌所萦绕，闲时吃紧，忙里悠闲。待人不严、教人勿高。宽严得宜，分寸得体。身心自在，能享受生活之乐趣。

      2．平和的表现

      （1）宽容是平和的外观。平和的人，厚德载物，雅量容人，推功揽过，能屈能伸。“原谅失败者之心,注意成功者之路。处事方圆得体,待人宽严得宜”。

      （2）冷静是平和的内涵。平和的人，其玄机在一个“静”字,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”，冷静处人，理智处事,身放闲处，心在静中。平和的人,眼界极高。表面平凡,实则内聚,心中有坚石般的意志,胸中有经世济邦之策。平和的人，热情而不做作，忠诚而不虚伪。内不见己，外不见人。施恩于人是出于真诚，信奉“君子坦荡荡，小人常戚戚”，光明磊落，纯心做人。

      3.平和的要义

      （1）做平凡人。踏实、忠实、务实、求实。

      （2）持平常心。不好高骛远，不盲目攀比，不脱离实际，不目空一切。

      （3）做平淡事。不张扬，不咋唬，不挑拣，不马虎。

      （4）能平等处。说话和气，待人诚恳，助人为乐，见贤思齐。

三、宽容之心

      1．什么是宽容？

      （1）宽容是一种美德。自古至今，宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，是中华民族传统美德的一部分，并且被视为育人律己的一条准则。宽容是一种无私、一种大度、一种力量。宽容体现人文关怀，是人类美好道德的标准，是中国传统文化讲究和谐的一种品行。

      （2）宽容是一种润滑剂。宽容是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心，有时候宽容更是一种力量。

在现实生活中，难免磕磕碰碰，大度一笑，淡了云烟，多了尊重。邻里相居，同事相处，谈吐间语上语下，交际中言轻言重，谈笑中点到为止，或是淡淡一笑轻轻言，都蕴藏了宽容的内涵。

      2．宽容的最高境界：以德报怨

      亲密无间的朋友，无意或有意伤害了你。你是宽容他，还是从此分手，或侍机报复？分手或报复似乎更符合人的本能。但怨会越结越深，仇会越积越多。如果能在切肤之痛后宽容对方，你的形象瞬时就会高大起来，你的精神会达到一个新的境界，你的人格将会折射出高尚的光彩。因此说，惟有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，才宽容的最高境界。

      3．宽容别人与宽容自己

      现实生活中，我们总是对自己很宽容，对别人很苛刻。自己说了错话，会说就这一次，下不为例；自己迟到了，会说昨天工作太累了；闯了红灯，会说事情紧急，没有注意；得不到晋升机会，会说自己生不逢时……相反，别人做了对不起自己的事，我们会时时挂在嘴边；别人长了工资晋了职，我们会抱怨领导有失公允；别人嫁了好老公，我们会用阿Q精神宽慰自己……

　　由于对自己的过多宽容，导致同样的错误一犯再犯；由于对别人的抱怨，我们的周围看不到真诚的笑脸。我们埋怨生活如此冷漠乏味，沉重不堪。然而这一切怨谁呢？倘若我们能用宽容之心看待周围的人和事，我们就不会如此沉沦失望。

      4．宽容的结果

      世事如棋，让一招不为亏我；心田似海，纳百川方见容人。以宽容的态度对人，才会拥有快乐、祥和的人生。让我们去爱周围的人吧，去宽容这样或那样的错误吧！那样，你会感到：花是因你而开，鸟是因你而唱，很多人因你而感到幸福精彩！宽容是世界上最美丽、最动人的风景。宽容的男人有无私的胸怀，宽容女人比漂亮女人更具魅力。学会宽容吧，因为宽容最美！

      一位哲人说过：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。

      5.宽容的内容

      （1）容人之过

      （2）容人之陋

      （3）容人之俗

      （4）容人之拙

四、换位之心

      1．什么是换位思考？

      就是善于从对方的角度和处境认知对方的观念，体会对方的情感，发现对方处理问题的个性方式等。这样就能够真正理解对方，找到相处的最佳途径、解决问题的恰当方法。由于每个人都有自己的独特个性和阅历，有自己的思维和行为方式，要防止被自己这种独特的“自我”所限制。换位思考，其实不难，难的是我们不想站在对方的角度看问题。

      2．换位思考的两大原则

      （1）“求诸己” 原则。孔子说过，“君子求诸己，小人求诸人”，“己所不欲，勿施于人”，《马太福音》：“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”。我们平常与人交往，最烦的是看谁都不顺眼的人。因为这种人只有一个心眼，那就是“自我”，世界最好建立在以“他”为核心的氛围中。这种人一天到晚心里不舒服，没完没了地抱怨别人。今天说张三太小气，明天说李四太虚伪，后天说王五是小人，还有马六田七在后面。试想这样的人能与大家搞好关系吗？挑剔和抱怨别人是世界上最容易的事，最不容易恰恰是挑剔和抱怨自己。

      （2）将心比心原则。就是把自己放在对方的位置上，设身处地思考，从对方的角色体验中纠正偏见，幡然醒悟。由于生活环境、成长经历和时代不同,人与人之间在道德标准、生活习惯、价值取向等方面存在很大差异,这就使我们在交往中容易产生误解、矛盾和分歧。如果我们能够学会换位思考,设身处地为他人着想，宽人所短，爱人所长，想人所想,就能突破固有的思考习惯,学会变通,学会生活。给人方便就是给已方便。

      3．换位思考中的“三当”

      （1）把别人当成自己。就是站在别人位置上考虑问题。这样就会真正同情别人的不幸，理解别人的需求，在别人需要的时候给予恰当的帮助；就会变得通情达理，想他人之想，急他人之急。

      （2）把自己当成别人。就是推已及人，将心比心。推已及人，即人同此心，心同此理，以自己为标尺，衡量举止能否为他人所接受。自己不能接受、不愿意做，别人也一定不愿接受、不愿意做。这样就能理解他人，体谅他人。

      （3）把别人当成别人。就是充分尊重每个人的独立性。尊重他人的独立人格，尊重他人的意见，不随意指责他人。尊重他人的自主权，不代替他人做决定，不把自己的主张强加于人，不一味地要求他人照自己的意思行事，不干预他人分内的事，不妨碍他人行动。

      4．换位思考中的“三量”

      （1）否定自己的“雅量”。发现自己认识或看法以及据此而作的决定有这样那样的缺陷，甚至是错误的，就应勇敢地否定自我，毫不犹豫地改正过来，而不应该顾虑什么“面子”。    

      （2）否定错误的“胆量”。看到他人的认识是错误的，就坚决按事实的真象认识问题，而不屈服于压力，委屈地接受不客观、不公正的认识。      5.换位之位

     （3）博采众长的“容量”。广泛接纳他人的正确认识，而不管这人是亲是疏，是敌是友。

      （1）与领导。

      （2）与同事。

      （3）与下属。

      （4）与服务对象。

五、责任之心

      1．什么是责任？

      （1）“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任”。责任不轻，以至时常将我们压得举步维艰，无法呼吸。但是，当我们勇敢地把责任承担下来后，责任最终也会回报我们一个人类的珍宝——令人仰慕的伟大人格。

      （2）因为责任的驱使，我们不得不克制自己不去做一些我们内心希望实现但却是不该发生的事情。很多时候，不去做一件事比去做这件事需要更多更大的勇气，但责任在心，我们必须如此。

      2．责任的作用

      责任在给我们以无形精神压力和身体劳累的同时，也教我们学会思考，学会创新，增长才智，完善人性，优化人生；责任能积累我们的人生财富，净化心灵，充实生活，加深认知，拓展魅力；责任是对芸芸众生的一种独特考验。有人通不过，退缩了，逃匿了，留下一片叹息甚至唾弃。更多的人勇敢地承受了，虽给自己戴上了荆冠，但无悔，坦然，辛劳并快乐着，忙碌而满足着。他们微笑地迎接每寸时光，在日出月落里付出并收获着……

      高度的责任心、强烈的责任感，是我们做事情干事业最需要的，也是我们做好做实一切事情的前提。有了责任心、责任感，我们才能认认真真做事，才能尽最大可能把事情做实做好。没有责任心，任何事情都可能干不好，干走样。

      3．责任的类型

      （1）对家庭的责任。家是温暖的港湾，是栖息的窝。要在家里扮演好角色：父母的好儿女，子女的好爹妈，夫妻的好伴侣。老人的冷暖病痛记挂在心，无论工作多忙多累都抽点时间去陪陪他们；望子成龙、望女成凤，子女的功课抓在手上，更要言传与身教紧密结合，做他们人生“第一老师”。有了责任心才会有孝心、爱心，才会责无旁贷地担负起赡养父母、抚育儿女的责任，才会做家务也像做自己兴趣盎然的事一样津津有味，孜孜不倦。

      （2）对工作的责任。工作是人安身立命、实现自我价值之所。忠于职守、勤勉尽责是一名工作人员起码的职业操守和道德品质。每个人岗位不尽相同，所负责任有大有小，但把工作做得尽善尽美、精益求精，离不开一个共同的因素强烈的事业心、责任感。有了责任心方能敬业，自觉把岗位职责、分内之事铭记于心，该做什么、怎么去做及早谋划、未雨绸缪；有了责任心方能尽职，一心扑在工作上，有没有人看到一个样，做到不因事大而难为、不因事小而不为、不因事多而忘为、不因事杂而错为；有了责任心方能进取，不因循守旧、墨守陈规、原地踏步，勇于创新、与时俱进、奋力拼搏。

      （3）对社会的责任。诚实守信、服务他人、造福社会，这是做人的基本道德修养。对普通人来说，具有责任心是一种修养，对机关工作人员来说，责任心是必具的素质。因为我们要服务公众，管理社会事务，如果没有责任心，就会有负公众期望。

      （4）对自己的责任。修身立德，树立自主、自立、自强、自重的精神，努力做一个对社会有用的人。

六、进取之心

      1．什么是进取心？

      就是不满足于现状，坚持不懈地向新目标追求的蓬勃向上的心理状态，就是主动去做应该做的事情。现实中，我们做某件工作时，常常是不甘居人之后，总想把工作做好，往往有一种顾虑和担心，怕出问题或做不好。这种顾虑和担心会使人产生一种焦虑不安之心，会激发自己不断进取，去实现目标。它使人无法心安理得地满足于现状，不断给自己施加心理压力，促使自己不断上进，这种心理就是“进取之心”的基础和表现。

      2．进取心的基础：事业心和责任感。事业心就是人们期盼事业有成的上进心和对事业投入的无比热忱。责任感主要体现为心理上的“三不安”状态看到工作没人干心不安，自己工作没干完心不安，负责的工作没干好心不安。这些不安反映在人的生理上就是坐卧不宁，茶饭不香。有时你可能意识不到这是工作上的原因，但当你干完工作后，就会如释重负，心安理得。这种感觉，就是事业心、责任感的直接体现。

      3．进取心的四个层次

       （1）“主动去做应该做的事情。”

       （2）“仅次于主动去做应该做的事情的，就是当有人告诉你怎么做时要立刻去做。

       （3）“更次等的人，只在被人从后面踢时，才会去做他该做的事”。

       （4）“更糟的一种人，根本不会去做他应该做的事，即使有人示范怎样做，并陪他做，他也不会去做。”

       4．进取心体现在哪里？

      （1）好学上进

      （2）追求完美

      （3）开拓创新

      （4）不断超越

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