浅析电影《安娜·卡列尼娜》
作者：张琦
来源：《青年生活》2019年第19期
摘要：《安娜·卡列尼娜》是俄罗斯19世纪伟大的现实主义作家列夫·托尔斯泰代表作之一，本文以2012年版电影做研究对象，从艺术本质、艺术特征、艺术与道德等几个方面探讨电影的经典。
关键词：安娜·卡列尼娜;艺术本质;视听语言
一、艺术本质与创作的有机融合
作为一个重大革命历史题材的剧情片来说，创作之时首先要注重的是历史的真实性，在大量参考历史文献的基础上，艺术地再现历史真实。照事物的应有的样子去模仿，①才能通过真实的历史人物、历史故事和历史场景去感染当今电影受众，让观众在观影中获得审美享受的同时，能更好地了解一段历史过程与各类历史人物的面貌和作用，由此充分領悟创作者所要表达的主旨内涵。
从这一点看来，影片符合西方美学艺术本质观中摹仿说的概念。这一观点认为，艺术是对生活世界的摹仿，与生活世界具有同一性。②艺术的存在合理性及价值与它是否真实地再现或反映了生活世界有关。对于摹仿的艺术而言，最重要的评价指标是“真”，应当表现出事物的本质来，③这与西方美学在很长的历史内是以认识论美学占据主导有关，也是艺术被认为是认识世界的一种方式。
电影《安娜·卡列尼娜》改编自俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰的同名小说，《安娜·卡列尼娜》创作于资本主义在俄国一切生活中横冲直撞的七十年代，作者在此深刻地反映了这一时期俄国许多重要的社会生活面貌，特别是农奴制度改革后的社会现状，这段历史的真实性是毋庸置疑的，也是创作该片的源泉。电影作为艺术形式的一种将真实的历史与现实世界紧密的联系在一起，但不是重复历史，历史无法重复，所以电影的再现既是再创作。如同别林斯基的观点，艺术反映生活如同凸面镜，而不是平面镜。
当然，由于《安娜·卡列尼娜》是一部故事片，而不是纪录片，所以该片在历史的基础上，还需要通过必要的艺术想象与虚构，使故事情节更加生动感人，人物形象更加鲜明突出，使其思想内容符合艺术真实的要求。
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