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古诗瞳人语翻译赏析
文言文《瞳人语》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】长安士方栋，颇有才名，而佻脱不持仪节。每陌上见游女，辄轻薄尾缀之。清明前一日，偶步郊郭，见一小车，朱茀绣幰；青衣数辈，款段以从。内一婢，乘小驷，容光绝美。稍稍近觇之，见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹。目炫神夺，瞻恋弗舍，或先或后，从驰数里。忽闻女郎呼婢近车侧，曰： “为我垂帘下。何处风狂儿郎，频来窥瞻！”婢乃下帘，怒顾生曰： “此芙蓉城七郎子新妇归宁，非同田舍娘子，放教秀才胡觑！ ”言已，掬辙土飏生。生眯目不可开。才一拭视，而车马已渺。惊疑而返。觉目终不快。倩人启睑拨视，则睛上生小翳；经宿益剧，泪籁籁不得止；翳渐大，数日厚如钱；右睛起旋螺，百药无效。懊闷欲绝，颇思自忏悔。闻《光明经》能解厄。持一卷，浼人教诵。初犹烦躁，久渐自安。旦晚无事，惟趺坐捻珠。持之一年，万缘俱净。忽闻左目中小语如蝇，曰：“黑漆似，叵耐杀人！”右目中应云：“可同小遨游，出此闷气。”渐觉两鼻中蠕蠕作痒，似有物出，离孔而去。久之乃返，复自鼻入眶中。又言曰： “许时不窥园亭，珍珠兰遽枯瘠死！ ”生素喜香兰，园中多种植，日常自灌溉；自失明，久置不问。忽闻此言，遽问妻：“兰花何使憔悴死？” 妻诘其所自知，因告之故。妻趋验之，花果槁矣。大异之。静匿房中以俟之，见有小人自生鼻内出，大不及豆，营营然竟出门去。渐远，遂迷所在。俄，连臂归，飞上面，
如蜂蚁之投穴者。如此二三日。又闻左言曰： “隧道迂，还往甚非所
便，1

不如自启门。”右应云：“我壁子厚，大不易。”左曰：“我试辟，得与而俱。”遂觉左眶内隐似抓裂。有顷，开视，豁见几物。喜告妻。妻审之，则脂膜破小窍，黑晴荧荧，如劈椒。越一宿，幛尽消。细视，竟重瞳也，但右目旋螺如故，乃知两瞳人合居一眶矣。生虽一目眇，而较之双目者，殊更了了。由是益自检束，乡中称盛德焉。异史氏曰：“乡有士人，偕二友于途，遥见少妇控驴出其前，戏而吟曰： ‘有美人兮！'顾二友曰：‘驱之！'相与笑骋。俄追及，乃其子妇。心赧气丧，默不复语。友伪为不知也者，评骘殊亵。士人忸怩，吃吃而言曰：‘此长男妇也。'各隐笑而罢。轻薄者往往自侮，良可笑也。至于眯目失明，又鬼神之惨报矣。芙蓉城主，不知何神，岂菩萨现身耶？然小郎君生辟门户，鬼神虽恶，亦何尝不许人自新哉。 ” 【注释】 [1] 长安：即今陕西省西安市。长安为汉、唐都城，因在旧时文学作品中常以长安代指国都。 [2] 佻（ ti ǎ挑）脱不持仪节：行为轻佻，不守礼节。佻脱，轻佻，轻率。持，守。仪节，礼仪。 [3] 陌（ mò末）上：本指田间小路；南北叫“阡”，东西称
“陌”。这里指郊野路上。 [4] 尾缀：犹尾随；在后紧跟。 [5] 朱茀（f ú俘）绣幰（ xi ǎn 显），大红车帘，绣花车帷。旧时女子乘车，车篷前后挂帘遮蔽，叫“茀” 。幰，车上的障幔。 [6] 青衣：古时地位低贱者的服装。婢女多穿青衣，因以代称婢女。 [7] 款段，款段马，行动迟缓之马。此指骑马慢行。《后汉书·马援传》：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马” 《注》：“款，犹缓也，
言形段迟缓也。” [8] 小驷：小马。驷，四马一车，也泛指马，《礼记·三年问》：“若驷之过隙。”《经典释文》：“驷，马也。” [9] 芙
蓉城：迷2

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