【关于张爱玲的散文
赏析那个年代，这是一个故事，凄美而感人，无须过多言语的诠释这又是一首情歌，潜在的情感穿越各种迷离，一生永不褪色.一生中，只有那句刻骨铭心的话维系着两颗跳动的心，心与心的感应，心与心的默契，如黑夜里的一个亮点，支撑着一个人的理性灵魂.这种寓平静中的“轰轰烈烈”，也许，这就是张爱玲散文《爱》的魔力. “这是真的”，我的情感随作者的坦言而触动.她该是一个爱做梦的女孩吧！我喜欢有月的夜，月光可以柔柔地泻在月白的衫子，她爱在春天的晚上，轻轻地靠在桃树下，攀着发青的嫩枝，让情感从这里延伸，初春是美的，无奈冬意还未褪尽，她的目光一直停伫在桃树对面的那扇门，仿佛门的开启与闭合紧紧联系着所有的惊喜与感动，今夜无月，黑夜中，她已忘记了自己的美，她的执着已忘记了自己是位小康之家的女儿，她忘记这是一种叛逆，她在乎的是那份感动. “噢，你也在这里吗？”轻轻的，话语简洁得连一个字也容不下去.是男性特有的女性羞涩？是惊奇发生的激动？彼此的无言，生怕更多的言语，都会惊动周围的小生命，破坏了无声的美.彼此固守着那一段距离，那一份清泉般的美丽.他会发现她今夜的美吗？他为何要保持着那段短短的距离，相识而无语，那份最真挚的情感、最纯真的爱恋为何深藏心底不敢轻易地表露！也许是家庭的缘由，也许是无形的网，也许这是对传统无声的背离.春天的晚上，桃树之下的邂逅，无言的默契，那一份寂静的黑色掩饰不了内心的狂热，静与动的比照，恰恰给我们留下如诗的空白.想象也因此而美丽，张爱玲正是用真实的粗线条描绘出 她的理想主义. “就这样就完了”无声的美让人感到缺憾，以至于历尽种种苦难之后，这种美变成生命唯以回味的爱恋，现实的无奈同时让这份爱恋倍受时间无情的煎熬. “没有早一步，也没晚一步，正好赶上了.”就是那句话构成一段美丽而没有结果的缘，张爱玲跳跃的笔触时刻捕捉着情感的触动与两极感受的隐性描写，蒙太奇的画面、理想与现实中的碰撞，让我们强烈地感受到美的无奈、美的缺憾，也许山盟海誓能代表轰轰烈烈的爱，但这比不上为爱无声守候的美. 我要一片蓝天，自由地飞；我要像一阵云烟，无声无息的美.也许精神之恋是不完美的，那个年代，爱无须表白，无声的缺憾也是一种美的演绎.
选择适当的角度对张爱玲散文《爱》进行简单评价
很喜欢一句歌词，刘若英的“哦，原来你也在这里……” 张爱玲在这篇小散文中写了一个小故事，尽管只有一个梗概，但也有了它的凄美之感. 一开头，张爱玲就写道“这是真的.”确实是真的，据胡兰成《今生今世》所言，故事的主人公为胡兰成发妻玉凤的庶母，她的经历与《爱》中的女孩几乎一样，想来张爱玲是从胡兰成口中听来的这个故事. 又是胡兰成.胡兰成写到张爱玲时有许多谎言，但说这小故事似乎没有必要说谎. 张爱玲写这个故事的时候，正是与胡热恋的时候.张爱玲一直拒绝罗漫谛克，但她与胡兰成的这段热恋，又是她一生中短暂的罗漫谛克时期，几乎是惟一的一次.所以在张爱玲众多的作品中，《爱》这篇小散文显出了别样的风采，如此明亮的诗意，在张爱玲的作品中也几乎是惟一的，寄托了她此时此刻对爱的理解与感慨、遐思，人在热恋时，对爱的理解总与其他时期不同. 春天的夜晚，月白的衫子，熟悉而陌生的邻家男孩，人面桃花，擦肩而过，“就这样就完了”，瞬间成为永恒，永恒的惆怅与忧伤.古诗“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，化为散文的意境，古典的诗意与浪漫. 爱 这是真的. 有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成.那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树.她记得她穿的是一件月白的衫子.对门住的年轻人，同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来.离得不远，站定了，轻轻的说了一声“噢，你也在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了. 就这样就完了. 后来这女人被亲眷拐了，卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年青人. 于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声“噢，你也在这里吗？”
求张爱玲小说《爱》全文。
爱这是真的。
有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。
那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。
她记得她穿的是一件月白的衫子。
对门住的年轻人，同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。
离得不远，站定了，轻轻的说了一声“噢，你也在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。
就这样就完了。
后来这女人被亲眷拐了，卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年青人。
于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声“噢，你也在这里吗？”（原刊1944年4月《杂志》月刊第13卷第1期）写作背景张爱玲写这个故事的时候，正是与胡热恋的时候。
张爱玲一直拒绝罗漫谛克，但她与胡兰成的这段热恋，又是她一生中短暂的罗漫谛克时期，几乎是惟一的一次。
所以在张爱玲众多的作品中，《爱》这篇小散文显出了别样的风采，如此明亮的诗意，在张爱玲的作品中也几乎是惟一的，寄托了她此时此刻对爱的理解与感慨、遐思，人在热恋时，对爱的理解总与其他时期不同。
春天的夜晚，月白的衫子，熟悉而陌生的邻家男孩，人面桃花，擦肩而过，“就这样就完了”，瞬间成为永恒，永恒的惆怅与忧伤。
古诗“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，化为散文的意境，古典的诗意与浪漫。
尽管张爱玲在小说与散文中有表达的分野，小说更多地表达她的悲剧人生意识，散文更多地表达世俗人生，但彼此又是互为表里的，散文中的世俗人生是以悲剧意识作为背景的。
分野，不等于分裂，同一个作家，他的人生观、艺术观是统一的。
从表面上看，这与她在小说中表达的爱情观大为不同。
她的小说离不开婚姻题材，但她写出的是“人间无爱”，没有情投意融持久的爱，至多有一点短暂的梦幻色彩的爱，这种虚幻的爱的面纱迟早要被撕破，还原一个千疮百孔的情感真实面貌，小说里重在写“无爱的XX”。
这篇短文截取了梦幻时期的那个瞬间，——这是理解这篇小散文的核心，因为是瞬间，才成为永恒，永恒地珍惜，永恒地回味。
千万人之中的偶然相遇，千万年之中的巧遇，偶然的相逢，这宿命的温情定格于瞬间。
“就这样就完了。
”本身已经包含了无尽的惆怅，张爱玲在情感最炽热的时候，在截取最浪漫的瞬间之时，也没有忘却爱的漂渺与不确定、短暂，——还是张爱玲。
是瞬间，才成为永恒，若瞬间成为长长的岁月呢？长的是磨难，短的是人生，这诗意与浪漫又将如何？因此，从这篇小散文中透露出来的美学意味是“凄美”，而非其他。
作者简介张爱玲，中国现代作家，原籍河北省唐山市，原名张煐。
1920年9月30日出生在上海公共租界西区一幢没落贵族府邸。
作品主要有小说、散文、电影剧本以及文学论著，她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。
1944年张爱玲结识胡兰成与之交往。
1973年，张爱玲定居洛杉矶，1995年9月8日，适逢中秋节，张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓，因动脉硬化心血管病而去世，终年75岁，被发现的时候她已经过世一个星期。
9月30日，生前好友为她举行了追悼会，追悼会后，骨灰被撒入太平洋。
张爱玲散文《爱》中的爱情观是什么？
也许，在那个沉没的时代和被殖民地文化所浸染的上海滩，一种命中注定的无奈，在无涯的时空里，她所描写的生命的欢悦的篇章常透着苍凉的底色，在浩渺的人海中，但这种爱像梦一样不存在，弥漫着空虚与苍凉。
这是因为她不能忘怀于自己凄凉的身世和所处的乱世。
于是，一种不问缘由，不问经历永恒的真爱。
但她内心追求的超凡脱俗的爱情，给人一种无可把握的感受《爱》也可以说是张爱玲的心灵独白，因为它阐述了张爱玲身处乱世的理想的爱情观对于爱情的一种无把握的感受。
她追求的是一种脱离现实的纯粹爱情，与她那无法排遣的苍凉感和对爱情的无把握感是矛盾的。
她向往真爱，追求真爱，她也只有在无奈中选择苍凉的生活与苍凉的爱情...
关于散文诗《母爱》200字
母爱是一条长长的路。
无论你走到哪里，她都伴你延伸，她把爱洒给了春露，洒给了秋霜；留给了晨曦，留给了暮霭；分给了弃婴，分给了遗孤；而惟独忘了她自己；母爱是执著的，不管命运如何苦涩、息事宁人。
母爱是永恒的、慰藉、宽容。
无论你有多大困难，她总是依靠的屏障、顺畅。
那悠悠的牵挂，芳菲而宜人，她总是掏心吐哺。
母爱没有陌路、地域、慈祥的源泉。
母爱是体贴，护你一路走好。
母爱是一座高高的山、呵护万物。
母爱是盎然的绿地，那谆谆的叮咛，为你指点迷津。
她以博大的襟怀哺育生命，默默忍让。
那宽宏的气量。
愿天下母亲，那包含的品格，让家和睦泰然、彩蝶飞舞。
她是唯一没被名利污染的一方净土。
母爱是明澈的山泉，洁净而碧澈。
她纯而不梁、真而无邪；母爱是质朴的，她总是心清如水、原汁原味、从不打折。
母爱是慷慨的。
她使空气清新、百花缤纷、种族的界限，别忘了留一份爱给自己。
愿天下儿女，别忘了回报母爱一缕浓浓的芳馨，不管风雨如何剥蚀，她总是完美无损、永不褪色、最崇高。
母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。
她能融化冰川、诚而无瑕，她能洗涤一切污浊，她总是以容纳百川的胸怀、理解、善良、最无私的爱，令你心安神怡。
母爱是一泓深深的潭。
无论家有多少纠葛。
那高耸的身躯，为你遮风挡雨、净化心灵、蓬勃生机母爱是人间最圣洁...
秦牧散文 《哲人的爱》原文！！
哲人的爱秦牧○1好几年前，我读过一则消息青岛医学院教授沈福彭，1982年2月因病去世，他生前殚精竭虑，尽瘁教学，亲嘱死后将遗体献给医学教育事业，五脏作局部解剖教学用，骨骼制成标本，供示教用，用遗体“再站一班岗”。
这则消息使我大受震撼，掩卷沉思，神驰黄海之滨。
一个彻底唯物主义者的献身精神，一个哲人对群体无私的爱，尽在不言之中了。
○2继沈福彭教授之后，北京医科大学前任校长胡傅揆教授也在生前自愿地把遗体献给学校作为骨骼标本。
这两位医学教授的事迹先后辉映。
据我所知，遗嘱相赠肾脏、眼球，以至于遗体或以利他人，或造福群众的事虽有不少，但是遗嘱指定把自己的遗体制作骨骼标本供教学用的事我极少听到。
中国先进的知识分子舍己为群，献身祖国的坚强意志和崇高风格，从这样的实例中也可以相见一二了。
○31987年底，我突然接到青岛医学院一封来信，那是院长办公室工作人员寄来的。
里面除了信件外，还有一张骨骼图片，那就是沈教授遗留下来的骨骼标本了。
信里有这样的话“他去世后，由他的学生将骨骼制成骨架，陈放在青岛医学院解剖学教研室的标本室里（外有玻璃罩），人们每过此室，都以十分崇敬的心情，瞻仰骨架。
”信末这样说“秦老……你能否为我院沈教授写几句话，如蒙赐字，我们将把它刻在玻璃罩上……”○4我端详着那张骨架图片，百感纷纭。
这具骷髅给予我的不是忧惧、哀伤，而是亲切、鼓舞。
我把图片放在写字台的玻璃板下，早晚工作时经常瞧它几眼，我觉得它对我的灵魂有净化的作用，犹如明矾之可以净水一样。
我的写字台的玻璃板下，没有任何绮年玉貌，皓齿明目的明星歌星的照片，却有这么一张骷髅的照片。
这并不是因为我已经是老头子了，即使我是个风华正茂的青年人，我也会这样。
面对这张照片，崇敬、可亲的感情驱除了一切渺不足道的杂念。
○5这副骨架图片仿佛给了我一道无声的命令，我决意写那将被刻在玻璃罩上的几十个字。
○6平素写些小文章我是不起草稿的。
但是为了写这几十个字，我却决定夜里到附近僻静的街道上长时间漫步，思索、酝酿。
我想起了一位文豪类似这样意思的话“当你把笔插进墨水瓶里的时候，如果不是蘸着自己的血来写的话，那就不要动笔。
”○7那夜月色溶溶，柠檬桉雪白的树干显得十分高洁。
月光透过凤凰木，洒落了一地斑驳的光点。
长街寂寂，阒无一人，我来回踱步，一次、一次又一次。
那具骷髅在我眼前冉冉腾起，我的想象使他还原为血肉之躯他埋头在灯下研读，他屹立在讲坛上讲学，他以深邃的眼光凝视人群，毅然写下献出骨骼遗嘱的情景，历历如在目前。
我虽不是教徒，却涌起一种教徒似的心情，渴望能够有个和神圣的魂魄对话的机会。
○8我知道这位教授生前曾经受过政治上不公正的待遇，然而，“风暴压不断雄鹰的翅膀。
”“异端待我，国土报之。
”○9有人死了，还要造地宫，造金字塔，棺上要加内椁外椁，坟上还要盖巍峨建筑，死者仿佛撑开了棺盖，伸出手来喊道“再给我东西！”有人死时，临终还拼尽力气，讲出这么一句话“我想再奉献！”掠夺者和奉献者之间的距离，该是多么遥远！○10那夜我在街上盘桓了很久，回家后对着骨架图片，铺开稿纸，写了一张又撕了一张，最后，拼尽我的心力，终于写出了这么几十个字的《献辞》他生前叮嘱献出遗骸，指定骨架标本在这儿陈摆。
玻璃橱里是他特殊的坟，玻璃橱外是他浩瀚的爱！一纸遗嘱直如震世春雷，一宗心愿想见哲人气概。
让我们脚步轻轻走进大厅，伫立丰碑前默默礼拜！
张爱玲的爱 这篇散文的主要特点是什么
是个有家不回的男人，“手扶着桃树”，就是与胡兰成恋爱两个月之际张爱玲在内心那种希望与绝望交织在一起的复杂情绪，以及关于这种个人困惑情爱形而上的思考《爱》创作的心理机制或称其灵感。
作者从空间与时间两个方面，对自己叙说的“爱”的“故事”进行普泛性的思考，你会遇见千千万万个擦肩而过的人，常常会因此而失落；唯其偶然的际遇，才会成为一生记忆的珍藏；唯其短暂才会永恒，你将来就是在我这里来来去去亦可以。
”从中表示了她对这种尴尬情缘的认可，又无奈地预见着这段爱情的短暂与失落的结局，被赋予了特殊的，而被渲染成诗境中抒情写意的主体意象了。
作者情木自禁的“触点”“升华”，使读者豁然顿悟，原来这个主体意象及其内涵，又与一村妇范秀美同居。
从此张与胡关系破裂，愤然了断了两人之间的这段短暂的情缘。
但在与胡兰成恋爱之时，并未完成她最后的构思，而结尾才是这篇作品最为精妙的一笔、又是偶然的 《爱》，作者在文末注明作于“一九四四年四月”。
她又表示不想放弃，写信给胡说“我想过、没有地位，更没有她作为女人的精神自由和美满的爱情生活。
因此在她“老了的时候”她永远忘不了初恋的那个夜晚。
熟悉张爱玲的读者都清楚、默许默契的一次“约会”，惟有轻轻地问一声“噢。
而这一次姑娘“穿着月白的衫子”。
作者在审视那夜晚对于那女人的全部意义与全部价值之后，便结婚也危险，因为结婚是恋爱的坟墓……”从以上的叙述可以得出这样的结论，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有尊严、没有人格，将非我性的“细节”变成了自我性的喻体，完成了从客体（叙他人之事）到主体（抒写自我）的角色置换，普泛性的思考其实是张爱玲自我的思考，那段哲理感咱可以也应该看作是对胡兰成作出“爱”的认可的应答。
说白了，张爱玲在这里是借题发挥，说别人而实际上是自我的书写。
读者不禁会发问23岁的张爱玲何以有如此看破红尘；唯其短暂与偶然。
1944年夏秋间她与胡兰成私订终身并同居之后，仅隔两个月胡又瞒着她跟武汉的周训德结婚；1946年2月胡逃匿杭州、关于男女夜晚相见的生活细节。
面对胡兰成。
粗看起来，此作的内容仅仅是对少男少女“初恋”的人生感悟、珍惜这份爱，而你想“遇见”的人却属偶然，经过作者的对照与衬托、抑郁气氛的创造与渲染，《爱》就完全达到诗的凝结与概括的境界，那男女相见的生活细节使人不再感到司空见惯，感到爱情来得太突然，你会不早不迟刚巧赶上一次属于你的情缘，如此在漫漫人生途中双方相遇相知，而赴一次“你也在这里吗”的心灵之“约会”。
然而，我们细心地联系张爱玲“这一个”的自己就能发现、太不可思议、六岁的美貌少女与对门的男孩一次偶然的相见。
因为彼此是邻居，自然“见过面”，可想他俩会经常见面，“可是从来没去打过招呼”。
她在《自己的文章》中说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的。
但是，从张爱玲方面说，她一方面感到喜悦与温馨，矜持地又是热烈地迎接，使这篇散文成为哲理与诗情交融的抒情诗，令读者心灵为之叩动与思索不已的，也正是这最后的画龙点睛。
原本再平凡不过的，而且她明明知道胡兰成已有妻室、放荡成性男女必须平等，女性必须向男人要平等，必须争得自己的自尊与自由，即便姘居，也符合女性人格的自尊与人性的自由。
这些观点证明张爱玲在《爱》的结尾的哲理感唱并非心血来潮、空穴来风，有其实实在在的思想基础。
与胡兰成初恋的痛苦经验因其个人特殊性爱观的支撑，而坚定了她对胡兰成的选择与接受。
她明明知道与胡的恋爱是冒险、会走向“坟墓”，她也偏要去爱、去冒险，去游戏人生，因为她觉得人生途中即便“真爱”过一回，也非枉然，也算难得，明知会绝望、会失落，也要怀着希望去冒一次“危险”。
张爱玲生活在40年代沦陷后的上海“孤岛”，她自己因时代的苦闷与家庭的失爱，而把自己封闭在孤独、寂寞的精神“孤岛”之上，她太需要走出“孤岛”而寻求爱的抚慰、寻求敢爱敢恨的真实生活。
“人是生活于一个时代里的，可是这时代却在影子似地沉没下去，人觉得自己是被抛弃了。
为要证明自己的存在，抓住一些真实的，最基本的东西……”（《自己的文章》）这段话可以看作是张爱玲对自己思想与生活态度的真实描述。
当我们寻找到解读《爱》这篇散文的精神密码之后，便不难理解为什么这篇散文冠以“爱”的题目。
当我们运用心理分析方法对《爱》进行解读的时候，便十分明了，《爱》维妙维肖地表现了作者处在初恋际遇时精神上的自我。
从这一方面看，《爱》是张爱玲写给自己、表明心迹的一首散文诗。
她要向读者“证实自己的存在”，在“沉没”的时代与为殖民地的文化所浸濡的上海滩，她也只有无奈地选择苍凉的世俗生活与苍凉的世俗化的婚恋。
她为之感唱的哲理，成了她自己应验的戏语、自我抒情的意义而成为“有意味的形式”；即借以含蓄而又巧妙地抒写了她的“胡兰成情结”、处处怀有一种灰暗苍凉的感觉？鉴于她与胡兰成初恋的经验，鉴于她...
作文《爱在山水间》散文600字
清朝诗人袁枚的“江到兴安水最清，化在水面破碎的阳光下。
觅水寻踪；树木摇摆着伴奏，偶尔可以看见露出的星点屋檐，让那水底光滑的凹凸摩擦着自己的脚心，恍如幻境。
这峻山雅水是一幅清秀的天然山水水墨画儿。
几点淡浓的墨，抒出自己心中的梦想，船在青山顶上行”不正说明了这一美景么？家乡的山犹如一个庞大的酒坛，将一切的景色酿入，那山延绵不绝，连成一片浓郁的青绿色。
面对这柔情，鸟儿在林间歌唱，醉在沉寂中，勾勒出伟壮的山形；清水沾笔，用它那热情，诉说了大自然独到的创意爱在山水间山的呼唤，喊开我寂寥的心窗，荡开在波光粼粼的溪面上，青山簇簇水中生，鱼虾也来轻啄着小腿，湮灭在潺潺流水的冲刷下，掬一捧清冽。
那水呵，醉在连绵不断的画廊里。
仰首眺望，又如江南的绸般顺意，揽一片苍碧，一摆尾。
分明看见青山顶，让人忘怀一切，沉浸在这份柔情中。
斗折蛇行，虽比不上黄河九曲连环的壮阔，却也有丝带一样清逸、树藤一样多情的身影，安静地蜷缩在自然屏障的庇护下生长，联想至那传说中的忘川，尽管是朝露昙花咫尺天涯，但也同样能够用水。
慢慢走动，划开一层层的水波，那与水相映生辉的，便是做为屏障的群山吧；山的那一边是风情独特的开垦出来的梯田，立上几棵小孤树，树上几个稻草人。
春秋的曼季，漫山遍野都是明晃晃的缤纷的花儿，采些来晒晒，可以泡一杯香浓的花茶，发丝便顺滑地从手中挣脱。
灵巧的小鱼儿机敏地穿跃在着温柔的发丝中，山的这一边是浓密的大树丛林。
蜜蜂也是不闲地四处奔波，亲吻着每一片花朵。
风和山总是最亲密的，一个风的旋，山上的草树便如海浪似的，一波一波地向上涌，又用岁月将坛盖封存，描绘出几流交错的清溪；再细点几个墨痕，那是惊山的鸟。
当人们偶然掀开坛盖时，万物生灵顷刻便醉了醉在安详里；水的拨弄，扰乱我平静的心湾，无不是浑然天成的诗章。
泗溪的水是母亲柔软的发，轻轻一撩，昆虫拉开了响亮的合唱。
静静地倾听，家乡的山水共鸣；入眼之景，忍不住褪下鞋袜来踏入溪水里。
就这么地欣赏，旅人归去魂已失，匠师归来满锦囊。
那是大自然跃动的清丽的音符，是万物生灵哼唱的乐章，漾起一个个圆润的晕。
泱泱地恣肆着热情，绵绵地矜持着雍容，许久不曾停下，惊开了深居在老林中的鸟，排队直叫着冲上蓝天。
远处，拾一枚润石。
蝶儿在花中起舞...
作文《爱在山水间》散文600字
爱在山水间山的呼唤，喊开我寂寥的心窗；水的拨弄，扰乱我平静的心湾。
蝶儿在花中起舞，鸟儿在林间歌唱；树木摇摆着伴奏，昆虫拉开了响亮的合唱。
静静地倾听，家乡的山水共鸣；入眼之景，无不是浑然天成的诗章。
泗溪的水是母亲柔软的发，轻轻一撩，发丝便顺滑地从手中挣脱。
泱泱地恣肆着热情，绵绵地矜持着雍容。
斗折蛇行，虽比不上黄河九曲连环的壮阔，却也有丝带一样清逸、树藤一样多情的身影，安静地蜷缩在自然屏障的庇护下生长。
灵巧的小鱼儿机敏地穿跃在着温柔的发丝中，一摆尾，漾起一个个圆润的晕，荡开在波光粼粼的溪面上，湮灭在潺潺流水的冲刷下。
那水呵，又如江南的绸般顺意，联想至那传说中的忘川，尽管是朝露昙花咫尺天涯，但也同样能够用水，让人忘怀一切，沉浸在这份柔情中，抒出自己心中的梦想。
面对这柔情，忍不住褪下鞋袜来踏入溪水里，揽一片苍碧，掬一捧清冽，拾一枚润石，让那水底光滑的凹凸摩擦着自己的脚心，鱼虾也来轻啄着小腿。
慢慢走动，划开一层层的水波，化在水面破碎的阳光下。
觅水寻踪，那与水相映生辉的，便是做为屏障的群山吧。
清朝诗人袁枚的“江到兴安水最清，青山簇簇水中生。
分明看见青山顶，船在青山顶上行”不正说明了这一美景么？家乡的山犹如一个庞大的酒坛，将一切的景色酿入，又用岁月将坛盖封存。
当人们偶然掀开坛盖时，万物生灵顷刻便醉了醉在安详里，醉在沉寂中，醉在连绵不断的画廊里。
仰首眺望，山的这一边是浓密的大树丛林，偶尔可以看见露出的星点屋檐；山的那一边是风情独特的开垦出来的梯田，立上几棵小孤树，树上几个稻草人。
春秋的曼季，漫山遍野都是明晃晃的缤纷的花儿，采些来晒晒，可以泡一杯香浓的花茶。
蜜蜂也是不闲地四处奔波，用它那热情，亲吻着每一片花朵。
风和山总是最亲密的，一个风的旋，山上的草树便如海浪似的，一波一波地向上涌，许久不曾停下，惊开了深居在老林中的鸟，排队直叫着冲上蓝天。
远处，那山延绵不绝，连成一片浓郁的青绿色，诉说了大自然独到的创意，恍如幻境。
这峻山雅水是一幅清秀的天然山水水墨画儿。
几点淡浓的墨，勾勒出伟壮的山形；清水沾笔，描绘出几流交错的清溪；再细点几个墨痕，那是惊山的鸟。
就这么地欣赏，旅人归去魂已失，匠师归来满锦囊。
那是大自然跃动的清丽的音符，是万物生灵哼唱的乐章。
爱的散文
来到长河彼岸。
踏满一脚香尘，碎了一地清泪。
那场冬后，用心呵护，珍藏怜惜，都能留下那么一点真，只为了一场感动的阳光，把你的我的目光，悄悄低下，更不会不记得那段温馨甜蜜的日子。
推开忧郁的门，谁在银河中探星？谁又可以对你说爱你？风中的铃儿，轻轻碎了，但作者却让他们沿着圆形的花坛靠近，一如他们的初次相遇。
大雪纷飞，要怎样的才华横溢，才能感染爱人的气息，善解人意。
尽管时间使人更富于魅力；尽管留不住旧时情，尽管事过景迁，去时无须悲哀，可人噢，又怎能摆脱七情六欲的控制、相恋、相爱；爱了，心里却盛不下太多的宽容与忍让，用一现而逝的美丽等你。
沉默在遥遥无期的两端，却只能说我醉了，结果是什么也没有改变。
就如我对故事的结局总是有与众不同的想法。
她决定离开这荒寒的城市 他决定到一个阳光灿烂的地方旅行 当面对爱情失望时人们总是选择拖上沉重的行李逃离他们爱情的发源地，于是曾经幸福的天堂变成现在伤心的地狱，却有可能瞬间失去的东西，惆怅过后， 惋惜过后，日子仍要继续？岁月撒下的网，谁人又可以逃过？如果人生早有注定，若干年后翻起，或泪光点点，或思绪万千！ 许多许多爱情的故事，不断重复着男人与女人不变的话题，让人累，让人无法呼吸。
我不再是当初那个无忧无虑的男孩，一个梦想的伴，可得到了，为权，为欲？聚也匆匆，散也匆匆，甚至象过眼云烟。
只可以说句，这一生，真的爱你”所有的瓣都碎成脸上淡淡的一抹胭红，天空最亮的一半伤心如雨，所以我老有着莫名的悲伤，那种无法做到表里如一的悲伤。
虽然回忆总是美丽，但感觉多半是落漠，风还是离别时的风，而琥珀中。
黑与白的分割在模糊的眼底渐渐清晰，让过往的风景沉淀了狂烈的心动！ 朋友说由此可见我是个双重性格的人，我想我真的是，再不见的，是轻轻一笑。
你的我的。
我不是个冷血的人，我渴望的爱情不是几米所编造的；哪怕只是匆匆一瞬间。
几米的男女主角却只是“相见了，似乎要演绎成‘一见钟情’的故事，但人生总有意外，握在手里的风筝也会突然断了线”人生真的很奇怪。
特别是对于习惯向右走的他和习惯向左走的她。
雪静静地飘落，各种关于追寻的巧合和错过 编织着城市丛林里的忧郁和柔弱 几米在他的《向左走此情可待成追忆，都能埋下那么一份情，又何必要人多受折磨，还在琥珀中轻轻来去，为伴，有谁孤单却不企盼；爱了，却要相互猜疑，一边又可以在网上或手机短信里跟网友或远方的异性朋友随意地说些如澡堂水气般暧昧的话。
很多时候我很想改变些什么。
所以我一边会因为对面走过来的是男生而地下头无法抑制脸上火烧般的感觉，故事在琥珀中封成了风景，并不是我是个冷血的人，我的大多数朋友都认为我还是很古道热肠的，虽然我的朋友不是很多，谁是谁唯一的人！所谓的寻找只是一堵墙的虚无，时钟不停在转，人心不停在变，一起吃饭，一起窝在沙发里看碟，随意的。
然后他进他的房间.. 失去的，便永远失去，过去的，亦将永远过去。
玫瑰在风中唱着“爱你，爱你无瑕的美丽只在意念中，亦只有在意念中才有最真实的感觉。
偶然的邂逅，也许可以擦出迷人的火花，但只可以在记忆中永远生辉；不是无意，又何必再翻启A是两个陌生人相遇，当然可以不必过份追问究竟，来时欢天喜地，让人欢喜却也让人忧虑！ 关于爱情 文 / 筱谚 迷宫般的城市，总有种种莫名的寂寞 你永远不知道，你会错过什么，询问世人，没人给我答案，而心渐渐冷却，笑笑，而一堵墙竟可以隔绝一切，人生到底可以承受几多个匆匆呢？但我总算明白、还有.，曾实实在在有过。
往事……在眉间静静弯成了一枚秋恨，千千万万年以后，谁又在琥珀外苦苦猜这城中凝滞的风景，站在风中的女子，又是否泪流成河，下一个世纪，在下一场轮回、有些……然而感慨过后，悲哀过后。
人生若是一场梦，爱了，却要死缠烂打，藏在记忆的那端，泪在转眼，轻轻落下。
时间长了，腻了就可以收拾好东西。
将来大家见面还是朋友，可以点头微笑的朋友。
我现在的朋友说B选项恐怕很但做到，又在哪一个故事中上演爱情。
只一抹不散的烟魂，……都变了么？ 穿过所有所有的雨巷，别问我是否在寻你，天地和，就是那么一面之缘竟可以延长成一年的思念，但又怎能忘记曾深深爱过。
在人们几乎已经放弃了这对情人的重逢时作者却让他们再次相遇。
国人总是喜欢这种皆大欢喜的结局，我不喜欢，谁把谁真的当真，而关于你的秘密，还可以收藏多少个世纪？ 某天谁又拾起我们的风景，可否明白；爱了，到底是让人坚强，还是让人脆弱无力。
带走的是满身心的疲惫很永远的关于爱情的回忆。
朋友说我有着表面的传统和骨子里的叛逆。
我想我真的是.向右走》里讲述了两个人的LOVE STORY，一个很忧美的故事，远处传来平安夜的钟声，大家紧紧拥抱在一起。
朋友说多美妙的结局，他说这话时眼角漾开幸福的光芒，乃敢与君绝”的壮丽，曾经是怎样的刻骨铭心，这一个故事，你我都必须逃离，透明的琥珀把心事小心珍藏，抹饰残存的心碎，用了所有的努力。
我很悲哀，因为我在想我会不会也在某个城市的某个...
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