马克思传读后感

马克思传读后感

进入大四，很多同学都要面临就业工作的问题，那么择业就成了大学生即将踏入社会所面临的的问题，选择什么样的职业，从事什么样的工作，对于大学生们十分重要。职业是人获得基本生活来源的手段，更是实现社会价值和人生价值的平台。择业是人生主要折点的关键一步，因此在选择职业时要慎重考虑。

大学生朋友们，你们知道马克思是如何面对择业的吗？读戴维·麦克莱伦的《马克思传》中马克思关于职业的真实故事会给我们重要的启迪和指引。

1835年秋天，马克思写了这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的中学毕业论文，发表了一些重要见解，表达了为人类服务的崇高理想，阐述了他的择业观。

以下摘录原文的最后一段：

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

当时，马克思和他的同学就要毕业，面临着升学和就业的问题，大家都在考虑自己的前途。有的人希望成为诗人、科学家或哲学家，献身文艺和学术事业；有的人打算充当教士或牧师，幻想天堂的幸福；有的人则羡慕资产者的豪华生活，把舒适享乐作为自己的理想。

马克思与其他同学的想法不同，他没有考虑选择哪种具体职业，而是把这个问题提高到对社会的认识和对生活的态度上加以考虑和回答。

在毕业论文中，马克思还写道：人与动物不同，动物完全依赖自然的生活条件，只能在自然提供的一定范围内活动，而人却能掌握自己的命运，有选择的自由。这正是人比动物优越的地方。但是，如果认为生活在社会中的人们能够不受任何限制，随心所欲地自由选择职业，那就完全错了。人们在选择职业时，正如人们在社会上的其他活动一样，并不是完全取决于自己的希望和志愿，而要受到自己所处的社会地位和社会中的关系的限制。他还说：“我们并不总是能够选择我们自认为适合的职业:我们在社会上的关系，还在我们有能力对它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。”

马克思认为，选择职业是关系到个人生活目的和生活道路的重大问题。因此，不应该为一时的兴趣、渺小的激情、个人的虚荣心所左右，而必须采取严肃的态度，“选择一种使我们最有尊严的职业；选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标即完美境地的职业。”在选择职业时，还必须清醒地估计自己的能力。那些较多地研究抽象真理，而不大深入生活本身的职业，对这样的青年来说是危险的，即还没有确立坚定的原则和牢固的、不可动摇的信念的青年。

马克思认为，在选择职业时必须考虑的最重要的原则，是生活和工作的目标。一个人如果仅仅从利己主义的原则出发，只考虑如何满足个人的欲望，虽然也有可能成为出色的诗人、聪明的学者、显赫一时的哲学家；可是，他绝不能成为伟大的人物，也不能得到真正的幸福。他的事业是渺小的，他的幸福是自私的。一个人只有选择为人类服务的职业，只有为人类最大多数人的幸福而工作，才是高尚的人，才能得到真正的幸福，才有不可摧毁的精神力量。马克思说：“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人”。

大学生朋友们，我们要知道：马克是中学时代的毕业作文中表达了他的初心，他的一生也是这样做的，而且是一生都在坚持，即使他在穷困潦倒时，也没有忘记这个初心。大家更要深思的是马克思毕业后可不是找不到工作，他23岁就获得了耶鲁大学的博士学位，并且马克思的博士论文受到了评审委员会的高度评价，可见他的才华横溢。当时的普鲁士政府“挖门盗洞找关系”两次想拉拢马克思“入伙”为政府效力，但是马克思都冷静的拒绝了，因为马克思看来，那些地方不是他放飞梦想的平台，更不用说让他来效命了。观其一生，他始终都在为穷人效力、为无产阶级效命、为人民战斗，而且绝对不会因为自己的穷困潦倒、无事生活极度匮乏而停止。看到这，一定有人会疑问马克思是不是傻？这不是马克思傻，这就是马克思穷极一生的梦想，从未改变。

我们还有多少人记得最初的梦想？马克思正是用自己的一生在践行着“不忘初心，牢记使命”八字真言。他的一生都没有光鲜亮丽的职业，但是却成就了一番伟大的事业，促使他成就伟大事业的能量源泉就是“为人类幸福而工作”的伟大梦想。

习总书记说：人民有信仰，国家有力量，民族有希望。以车子、房子、票子等为标准的成功观和尊严观很显然是被扭曲了的价值观最直接的体现。很不幸的是，当下有些青年大学生在消费主义和拜金主义的影响下，只见物质，不见尊严和精神，价值观恰恰畸形了，被扭曲了。作为辅导员老师，我们在给学生们进行职业生涯规划指导或者择业、就业指导时候，按照马克思的择业观，可以做如下的阐释。

首先，志存高远

要选择一个有尊严的职业。马克思认为：工作是自己选的，不是别人规定好的。要找一个自己喜欢的、感兴趣的工作，而不是在为其他人看起来很好、很有面子工作。

然后，要不忘初心，坚持到底

选择有尊严的职业，一定要有创造性的劳动，不能只是简单的重复性劳动。这里指的是选择有创造性的工作，但是这并不是排斥重复性工作。中国古人将工作分成七个层次：奴、徒、工、匠、家、师、圣。并做了如下解释。

奴：指非自愿和靠人监督的人。

徒：指能力不足，又肯自愿学习的人。

工：就是老老实实，按规矩做事的人。

匠：指精通一门技艺或手艺，靠劳动生存的人。

师：就是掌握了一些规矩，又能将规律传授给他人的人。

家：有固定的信念，让别人生活得更好的人。

圣：精通事理，通达万物，大公无私，为民立命的人。

很多人认为要想工作有尊严，至少要做到“师”，哪怕是重复性工作，也能目无全牛、得心应手，善于总结规律，从而创新方法，让工作更有效率。

最后，要爱岗敬业

坚持将个人理想和社会理想相统一，这也是最重要的一点。坚持社会理想和个人理想相统一，不是放弃个人理想，相反，社会理想为个人理想提供了更加广阔的练兵场，更有利于个人理想的实现。正如习近平总书记于2018年5月2日，在北京大学师生座谈会上的讲话在北京大学师生座谈会上的讲话中给广大青年提出的希望那样：“要时时想到国家，处处想到人民，做到“利于国者爱之，害于国者恶之”。爱国，不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。”马克思的偶像是普罗米修斯，为人类的幸福而工作就是最有尊严的职业。

为人类服务，这是少年马克思的崇高理想，也是马克思在中学毕业作文中所阐述的主要思想。在漫长的斗争岁月中，他始终不渝地忠实于少年时代的誓言。他的一生，就是为人类服务的最光辉的榜样。

同学们，大家都知道习近平总书记对青年的寄语：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”你们是中华民族的未来，肩负着民族伟大复兴的重任，你们的职业选择应该舍弃午后阳光小清新，轻松惬意很美好；更应该摒弃以票子、房子、车子组成的“职业三位一体”，我们应当将个人的职业融入到中华民族伟大复兴的中国梦事业中，将个人奋斗和奉献叠加成国家的进步，真正做到个人与国家在思想上同心同德，在目标上同心同向，在行动上同心同行。

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