失孤观后感1000字
【篇一：看《失孤》有感】 《失孤》里，雷泽宽问修行的法师：为什么丢的偏偏是我的儿子？ 为什么偏偏是我？这个问题只有俗人会问，佛家不会。这“偏偏”二字里的执拗正是佛家要戒掉的东西，佛祖说一切都是无常，看不透这无常则不能断苦。佛祖希望众生都有一日能够来到他的面前，说出这句：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。 可看完这部片子，我觉得这句话太难做到。怎能抛弃一切，跳脱红尘，独寻解脱呢？失孤的父亲可以吗？他可以解脱吗？不可以！这茫茫人海里有他不知身处何处的儿子，这个儿子在很小的时候就丢了，在他身边丢了，他欠这个孩子太多照顾，他没有办法让他的孩子感受他作为父亲的爱，亏欠了还没办法偿还。十五年来的艰辛、十五年来的眼泪抵不了心中负罪万一，就是一生的寻找与苦难也没办法帮助这个父亲得到解脱，所以佛祖，你说得太容易了，而现实太难。 之前看佛经的时候，一直想，如果我有机会站在佛祖面前，我要告诉他：我生未尽，梵行难立，爱欲难断，喜贪难尽，识不透无常，看不穿色相。但是佛祖，即使像我这样的俗人，心中亦有慈悲，愿行善业，望佛祖能助俗人在这俗世少吃些苦。 《失孤》里让雷泽宽找了十五年并且还会继续找下去的动力是他的执拗，是爱的执着追寻，也是人不能断苦的根源。影片里虽然有修行僧的出现，但他们的出现对于这个无助痛苦的父亲来说，一点帮助都没有，是非常无力的存在。的确他们能帮到什么呢，想不出来。反而，在影片里，有爱的人显得更加有力、更加可爱。随手转发拐卖儿童信息的上班族、提供被拐儿童线索的学生、拍摄疑似被拐儿童并报警的乘客、高速公路上给雷泽宽钱的交警、帮助曾帅找到家的志愿者，都那样美丽。 所以，既然不能解脱红尘、既然注定轮回，那么让我们就做一个有爱的人吧。为何要拐卖儿童？为何要收买孩子？想想失孤的父母，他们的脸，他们的眼泪，他们被毁掉的一生…… 【篇二：《失孤》观后感】 与以往的角色不同，这次华仔饰演的是一位寻子15年的父亲，印象中是第一次看见华仔这样邋遢的形象出现在荧幕上，泛白的胡茬，褴褛的衣衫，饱经风霜的脸，一台破旧的老式摩托车，组成了雷泽宽给我们的第一印象。 故事叙述的平淡，没有太大的起伏，但是影片中的的几个情节还是让我热泪盈眶，不知从哪里来的感动充盈了整个心底。 雷泽宽要去泉州，却走错了路，交警看到了他摩托车后面插的寻子的海报后主动给他指了路。当他走到泥泞的小路上翻开警察给他指路用过的地图时，从里面掉出了两百块钱，他捡起来，默默擦掉上面的泥土，在他的人情记录本上歪歪扭扭写道“高速公路交警200块”，然后合上，装进包里，继续前行。我不知道你们有没有遇见过这样的善意和温暖，除了感激和像小太阳一样把这温暖传递出去，我不知道我还可以再做些什么。 雷泽宽在寻子的途中遇见了同样失去家人的小伙子曾帅，他们相互鼓励，相互陪伴，发展出一段亦父子亦朋友的情谊。中途他们有争执，曾帅也一度想放弃，是雷泽宽鼓励着他，在机缘巧合下帮助曾帅找到了家人。曾帅和家人重逢的那天，他站在人群里，目送着曾帅走过那座桥，走进亲人和村里乡亲包裹里，当他们终于拥抱在一起的时候，他终于忍不住泪流满面。虽然他的孩子没有找到，可是他帮别人完成了心愿，他打心底里为曾帅高兴，那是为幸福流的泪。我还记得影片里他说，“那么多丢失孩子的家庭，有的人还在找，有的人放弃了，有的人离婚了，有的人再婚了，可我不会放弃，因为只要在路上就会有希望。 影片的最后，画面定格在雷泽宽重新骑着摩托车踏上漫漫寻子路。 这是一部看了让人觉得心酸的电影，却又和去年的《亲爱的》一样，表达出大家对丢孩子这个问题越来越关注，希望那些丢失的孩子都能得到善待，愿天下无拐。 其实，看影片之前还跟家里闹了些别扭，可是影片结束后立马就释然了，回去和解。家人是最爱你的人，血浓于水的亲情，剪不断，也割不断。 能拥抱就不要争吵，珍惜身边人。 【篇三：《失孤》观后感作文】 今天下午去看了电影《失孤》，本来以为是一部苦情戏，但是看下来，发现的确是一部佳作，全剧没有过于泛滥的感情催泪，在克制中完成了感情的升华。尤其是结尾处，雷泽宽的摩托车在绿色的大地上行使，继续他的寻子之旅，充满了对于生命残缺的不妥协，使得该剧进入到了宗教和哲学的境界。 作为一部描写拐卖儿童题材的影片，其主人公主要有两个：作为被拐儿童父亲的雷泽宽和被拐儿童的曾帅。刘德华扮演的雷泽宽为了自己的救赎，15年来骑着摩托车不停地行走、询问、探访、历经磨难，苦苦寻找儿子的消息。而井柏然扮演的曾帅，则因为特殊情况，没有身份证，所以必须找到自己的亲生父母才可以完成自己社会人身份的建构。在同行中，他们渐渐产生了不是父子、胜似父子的依恋。最后，曾帅找到了自己亲生父母，而雷泽宽继续寻找自己的儿子。 在中国文化中，由于缺少宗教这个维度，所以父母和子女之间的关系具有重要的意义。所以，一旦失去孩子，父母的生命意义便大打折扣，而子女拥有父母也才拥有根。同时，从影片中也不难看出，中国很多家庭希望有男孩子，所以也使得拐卖儿童尤其是男婴有着很大的市场。 作为一名曾经的准文艺青年，我这人心思向来比较细腻，当然也和最近的心境有关，所以我看这部影片时会结合自己的心情做过度解读。在看这部影片时，我想到，其实我们生命中的一个偶然往往会注定自己的人生轨迹。在有的人看来很平常的幸福，对于另一个人而言则是奢望。但是，这也许就是真实的人生吧？就像雷泽宽的坚持，不是有无必要的问题，而是为了完成自己的救赎，哪一天心安了、甘心了，修行也就完成了。 就像我，一直以来总是在追寻一个连自己都说不清楚的“梦”，30几岁的人了，对于很多事，还是有点不甘心，可是在大多数人看来，自己也许有点傻气吧？就像影片中的雷泽宽一样，找到了亲生儿子又如何？15年的时光没有了，永远无法享受自己相伴孩子成长的乐趣。可是，如果就此放弃，他也不会甘心。但是，换个角度来看，这15年来伴着希望的寻找，却也是人生的一部分。没有这15年，他不会那么积极地帮着曾帅寻找父母。 其实，学问、爱情、人生也大都如此。 当然，影片最后雷泽宽的顿悟来自佛家的“缘”说。但是，我还是觉得基督教应对人生苦难的态度更符合我的偏好。甘心领受苦难和残缺，勇敢地前行。 我承认，看这部影片，我想的是自己，但是表达不清，姑且写下留存。 【篇四：《失孤》浅谈惜缘观后感】 人与人之间，无非就是一个缘字。与父母是缘，与朋友是缘，与夫妻是缘，与子女是缘。长短深浅不论，终归会散。 此文不说演员演技，因为他们已经是最棒的！ 下午一点的场次，观影人数并不多。能容百来人的厅里，也就十几个观众。也是，毕竟不是谁都会像我一样会在上班时间翘班出来看电影。 电影时间不长，一百分钟都不到的样子吧。整场电影，我哭了，不厉害，也就湿了两张面纸罢了。我笑了，不厉害，也就哈哈两声罢了。之后？我的心情从两点四十散场离席到现在，没有平复过。 闭眼，是周天意小朋友哭着喊“妈妈，妈妈抱抱”的场景；闭眼，是雷泽宽虔诚焚香跪拜那“有求必应”土地公的场景；闭眼，是曾帅用充满了羡慕和渴望的眼神望着老雷缝补寻子海报的场景；闭眼，是苏琴不知孩子已被救回犹如孤魂带着绝望表情跳落河中的场景；闭眼，是毛雪松母亲面对失而复得的儿子嚎啕大哭的场景；闭眼，是我29个月大的孩子腻在我怀里对我撒娇说“妈妈别上班，妈妈陪我”的场景。 十二个小时，从散场到现在十二个多小时，我的心，依旧酸楚到想流泪。 其实，电影的基调真的不悲。满眼的绿色，生机盎然。满眼的景色，美不胜收。即便是雷达没有找到，可是曾帅回到了亲生父母身边，而周天意小朋友也从人贩子手上救回。只唯一，苏琴跳河自尽了。 先说苏琴吧。苏琴是一个弄丢了孩子几个月的年轻母亲。有人说，苏琴的戏份很跳脱。很没头脑。可是，怎么我觉得是必须的呢？她从满怀着希望能找回自己的孩子，到最后犹如孤魂绝望着死，只经过了那一场她阻止不了的雨。只经历了苦等女儿归来那么不到几个月的时间。也许只要再坚持一天，不，或许再多一个小时，她就能亲手拥抱自己的女儿，再也不会失她，可她也终究没能坚强下。我们该怪她的不够坚强么？试问如果今天是我的孩子弄丢了？！不，我连想象一下都觉得快要痛死过了。我无法想象如果真的出现这样的情况我会是怎样的疯狂。会是怎样的绝望。我会坚强如雷泽宽，还是脆弱如苏琴？我不知道。 两万五……一万五……六千……我从不知道原来孩子还能拿来砍价，而且竟然是这么廉价。廉价到连六千块都不值。吾之珍宝，人之糟粕。一个家庭，一条生命，败在六千块上，是不是很讽刺？ 曾帅，或者叫他毛雪松也可以。一个四岁就被拐走，记忆中只有铁索桥、竹林、妈妈的长辫子的男孩。他很阳光。可他是个黑人。他很聪明。可他只有高中毕业。他很帅气。可他不能结婚。他很自信。可他内心依旧没有安全感。他很善良。可他见不到他的亲生父母。他要的不多，只是要一个户口，一张身份证。他想坐一次火车，他想带他爱的姑娘看最美丽的风景。他想在他活着的时候能见到活着的父母。他问雷泽宽，寻亲路上是不是经常被打。他怕，他怕他自己的父母也遭受这样的侮辱。他找了那么多的铁索桥，他也知道，都不是他记忆中的那一座。他也怨，怨他的父母为什么没有来找他，可他又想，也许他们还在原地等着他。他在寻亲的路上把老雷当成自己的爸爸。嬉笑打闹，也乖巧听话。他前一秒中还在尴尬老雷的穷紧张，后一秒在一转身见不着老雷踪迹的时候，他也担心得大声呼喊——“雷泽宽”。当他知道自己真的不是弃儿，当他知道他的父母一直在等他回家的时候，他染回了黑发，他穿起了白衬衣。在回村的车上，他笑雷泽宽的西装老土，却把自己衬衫的第一粒扣子紧紧地扣住，他微红的眼睛，紧握的双手，他不敢立刻拉开车门的样子，无不诉说着这个被拐离家太多年的小伙子真的是近乡情怯。被拆除的铁索桥，被砍的竹林，被剪掉的长辫子。曾帅记忆中的唯三件，全都没有了。那是支撑着他努力长大的记忆深处最重要的东西啊。可就是那早就在十三年前就消失的唯三件，牵引着幼时的毛雪松成长为找到了回家之路的曾帅。他的父母喜极而泣。他的乡邻夹道欢迎。他如愿地拍了身份证照，即便样子看着傻傻的，他也忍不住欢喜的笑。 雷泽宽，一个在路上找儿子找了十五年的男人。一辆破摩托，一身破衣服，一张泛黄的破了的寻子海报。还有，一脸的沧桑，一世的苦楚，一身的坚强。在不知道孩子是生是死的状况下坚持着找了十五年，我不知道他是怎么支撑下来的。我不知道他经历了多少次希望失望的交错，我不知道他经历了多少次冷眼旁观的推搡，我不知道他走了多少的冤枉路，欠下了多少的人情债，我不知道他拜过多少樽大慈大悲的佛或是有求必应的神。我只看到他的眼神中虽然也有痛苦和无奈，但是，依旧带着坚毅、带着慈爱、带着希望。我记得他问曾帅很多问题。“你的养父母对你好么？”“你读书不好么？”“你谈恋爱了么？”“为什么不能只当姐姐呢？”我知道，这也是他想问雷达的。他对曾帅说：“不要说自己是弃儿。”我知道，这也是他想对雷达说的。我忘不了他苦苦哀求“也许是我记错，也许是右脚，就让我带他做一次亲子鉴定”时候的场景。他何尝不知道那个孩子不是自己的儿子，他只是不想错过哪怕一点点的希望。我忘不了他送曾帅回家时隆重地穿起了结婚时穿的西装，他安慰着拍拍曾帅的手，在人群中又哭又笑地看着曾帅与亲生父母相认。那时的他，是不是也幻想着当他找到自己儿子时候的场景呢？我忘不了他问大师“为什么偏偏是我儿子丢了呢”时一脸的冤枉和无助的表情。我想，当他问大师孩子是否能找到是否还活着时候，他也知道，大师也不知道的。其实，他只是想找一个寄托，一个信仰，一个能继续支撑他找下的理由罢了。 电影里，煽情的戏份真的不多。所有一切，点到为止。连哭戏都是一带而过。可是就是这么貌似轻描淡写，却是带给人心一笔浓墨重彩。 我不知道别人在这部电影里看到的是什么，我只能说我自己。我看到这部电影所有的组成，都是一个字——善。 苏琴在福州街头发传单时，交警扶起寻子的广告牌是善；路人将传单信息传送于网络是善；雷泽宽将传单影印出来插于摩托一并帮忙寻找是善；好心人看到人贩子抱着孩子没有选择漠视而是拨打110报警是善。 曾帅寻亲时，雷泽宽陪同一路从福建到重庆是善；志愿者看到网络讯息帮忙电话询问是善；隔壁小村民警接到信号不良的电话依旧上心核实是善；夹道欢迎曾帅回村的村民是善。 雷泽宽寻子路上，摆渡时为了他起争执的人是善；曾帅为他免费修车是善；警察为他开道引路并偷偷塞钱给他是善；志愿者带他渔村是善；渔村养父同意养子见他是善；他明知那孩子绝非自己儿子却还想带着他做亲子鉴定是善；那满满一本子的碎账是善。 包括电影最后靡靡大悲咒中大师的一段话，缘起缘灭，又何尝不是在叫人广结善缘？因善而不忍。心善莫作恶。 圣经上也说：凡事都有定期，天下万物都有定时。生有时，死有时。栽种有时，拔出所栽种的，也有时。杀戮有时，医治有时。拆毁有时，建造有时。哭有时，笑有时。哀恸有时，跳舞有时。抛掷石头有时，堆聚石头有时。怀抱有时，不怀抱有时。寻找有时，失落有时。保守有时，舍弃有时。撕裂有时，缝补有时。 所以，请脆弱的人务必坚强，只要你信缘未灭，终有一日，自是能再结缘。彼时，请一定惜缘。 也许是因为题材接近，似乎大家也都喜欢把《失孤》和《亲爱的》放一起比较。我没有看过完整的《亲爱的》，所以我无从比较两部电影哪部更成功，谁的更煽情，谁的教育意义更大。我只谈我所看到的《失孤》，我所领悟的道理。也许对，也许错。可是，世间一切本就没有一个特定的标准答案。何必多计较？ 现在我只想陪着在睡梦中都会喊着“妈妈”的小情人好好睡一觉，天亮了，再亲吻他的额头，告诉他，妈妈有多爱他。 【篇五：《失孤》观后感】 昨晚终于把失孤看完了，有很多感触，失子之痛是常人所能理解，却又不能深刻体会的。作为第二部打拐电影，难免会被拿来与《亲爱的》比较。在我看来，各有千秋，失孤欢乐与悲伤交织，告诉我们即便是失孤也应积极向上的生活，同样在寻子的过程中也应乐观。最为感触的是当观众看到警方找到丢失女婴周天意的时候，是多么的欣慰，然而此刻孩子的母亲却轻生了，这不免又让观众难过，孩子虽然回来了，但是却要在不完整的家庭中成长，当她得知母亲是为何而轻生，她会多么难过呀。此片多次出现网络，出现“宝贝回家”这个网站，意在呼吁全社会关注失孤，对于我们来说，转发一条微博、微信都是举手之劳，但是结果或许会增添几分欣慰，而少了些许悲伤。同样，告诉天下寻子的父母要乐观向上，活着或许还有见到孩子的那一刻，而死了就再也没有机会了。 该片更加肯定了井柏然的演技，他把失孤的心理掌握的很好，想寻亲却又顾及养父母；有些许怨亲生父母，但是更迫切的想要找到父母，心中最多的还是对父母的爱；寻亲路上些许任性，想要放弃，但是终究坚持下来；当与父母通话的那一刻，内心波动很大，激动与胆怯，或许这就是所谓的近乡情更怯吧~当他得知铁索桥、竹林、妈妈的长辫子都不在了的时候，他是失落的，连记忆中仅剩的回忆都不复存在了，似乎感觉到没有什么是等着他回家的。当井宝说了没有什么等着他回来的台词时，我的心中是酸涩的。“失去孩子的父母可以大声喊出来，但我不可以，原先我担心我来不及长大，没找到他们我就死了，现在我长大了我又担心，我来不及找到他们他们就死掉了。”这句也是戳中泪点~ 再来说说华仔，华仔本来就是资深演技派，只是没有想到能把农民形象诠释的如此到位，淳朴憨厚都有所体现~寻亲的路上是艰辛的，在华仔转身看不到小井的那一刻，突然明白，雷泽宽已经把曾帅当做儿子来对待，他似乎怕丢失再次上演，虽然此时的曾帅已经是大孩子了，事后，他执意要走在曾帅的身后，看着他的身影，更加凸显了他怕丢失这个半路出来的孩子。导演又紧接着安排一场曾帅找雷泽宽的戏，曾帅对看不到雷泽宽的反应与之前雷泽宽的反应是相似的，他似乎同样怕失去这个半路出现的父亲。最终，在雷泽宽的鼓励、帮助下曾帅找到了家人，而雷泽宽却再次踏上了寻子的路程。“15年了，只有在路上，我才感觉我是个父亲。” 佛语：“他来了，缘聚，他走了，缘散；你找他，缘起，你不找了，缘灭。”“走过的路，见过的人；各有其因，各有其缘。”这似乎只是心理安慰，但是却是寻亲人的精神慰藉。 【篇六：《失孤》观后感】 他来了，缘聚；他走了，缘散；你寻他，缘起；你不寻他，缘灭。——题记 这是一部左岸的悲伤，这是一部人性的反思，这是一部父爱的无悔，这是一部亲情的演译！这个故事讲述了一个父亲15年寻子的艰辛历程，一张地图，一个背包，一辆摩托车，一件大衣，走遍了十几个城市，途中的沧桑，旅途中的故事，旅途中的坚持，是那么的触动心灵！ 这部影片概论来说就是八个字：失孤、寻孤，遇孤，成孤。开头影片那张可爱的婴儿照片拉开了失孤的序幕，接着雷泽宽凄苦寻孤的十五年风雨路，途中帮助四岁被拐的曾帅寻找到父母，纵使寻孤的路上仍然充满着未知性，充满着不可预见性！可是正如那高僧所说：他来了，缘聚；他走了，缘散；你寻他，缘起；你不寻他，缘灭。所以为了缘起，雷泽宽依旧踏上了寻孤的路程！这是一个父亲对儿子的责任还有承诺！这是爱的伟大！ 这部影片揭露了左岸的悲伤，揭露了社会残酷的一面！这个社会又有谁能为被拐儿童买单！被拐儿童被称为“黑人”，因为他们是见不得光的，他们没有户口，没有身份证，是不合法的存在，对于他们来说，不能高考，不能坐火车，不能做飞机，不能去找工作，不能去旅游！正如影片中的曾帅，因为没有身份证而不能高考！这是谁的悲哀！这又是谁的过错！谁又该为此买单！这是社会的悲哀！这是人类的责任！人类为此买单！ 反思影片折射的社会问题，去思考，为什么？拐卖儿童，为什么？难道人贩子是冷血动物么！难道人贩子就不懂得亲情的可贵么！孔圣人说，人之初，性本善！那么是什么让那些人贩子失去了本心！是贫穷？不，不是！在这个高速发展中的中国，哪怕是做苦力，也能挣到钱让自己生存！那么是什么？是贪婪，是的，就是贪婪！因为他们内心的贪欲，他们抛弃了人性，抛弃了本真！ 就像《七宗罪》中的一样，人难以摆脱贪婪，这是人性的劣根性！那么该怎么办！要怎么做！是教育，还是文化发展，还是经济发展！无可厚非！必须加快经济的健康发展，从而解决人类的基本物质资料需求，必须推进教育发展，加快解放人类思想，转变人类价值观，必须推进主流文化建设！从思想的高度转变社会！思想在行动之前！当然解决问题是很难的！他是一个曲折的长期的过程！但是就像再长的黑夜也会有黎明，再远的旅程也会有终点，所以，只要去坚持，就能看到彩虹！ 希望左岸的悲伤不再！ 愿世界安好！ 【篇七：电影《失孤》观后感】 “他来了，缘聚，他走了，缘散；你找他，缘起，你不找他了，缘灭；找到是缘起，找不到是缘尽。走过的路，见过的人，各有其因，各有其缘，多行善业，缘聚自会相见。” 佛教中一切皆为缘。影片末尾雷泽宽遇到和尚的一幕无疑是全剧的点睛之笔。于是，我们看到，清晨时分，在渐渐消弭的佛音中，那个瘦弱干枯、不堪一击但怀揣希望、不辞辛劳的身影，开着摩托，又一次，不明远方地上路了。 佛音渐消在发动机隆隆的轰鸣中，在风吹稻香的簌簌中，在云卷云舒、日月更替的岁月轮回中。现实里的佛音归于沉寂，心底里的佛音持之以恒。那一句“缘聚自会相见”，雷泽宽信，所以心中已成习惯、成信仰的事情——寻子，自始不灭。 15年，寻子15年。有多少事情能经受时间考验如此之久？在看同题材影片《亲爱的》之时，我也一直困惑于此：有这样长的苦寻时间为何不选择再生一个孩子？我大概是因为没有结婚生子，才不解为父母者的失子之痛。《失孤》倒是让我突然明白了一些。 曾帅是一个从小就知道自己是被拐卖来的孩子，但他不敢对别人诉说，更不敢让养父母知道，他生怕自己把手中现有的一切也失去了。但毕竟血浓于水，他渴望见到自己的亲生父母，亲口问问他们当初为什么那么不小心，他渴望知道现在的他们到底生活得好不好，他渴望弄清楚自己是谁、根在哪。他说，“小时候怕自己死掉，父母就找不到我了，现在怕父母死掉，我就找不到他们了。”他的话无形之中给了雷泽宽继续前行的动力。而苦苦寻子15年的雷泽宽说，“我的老母亲活得很小心，因为怕我和媳妇会责备她，她那是活吗？是受罪！我的妻子也很小心，因为怕我离开她，也是活受罪。我其实很胆小，不敢回家，怕家人看到只有我一个人回来。我只有在路上，才感觉对得起儿子。”他唯独没有提到自己，他当然更是受罪，欠债、车祸、被群殴、露宿街头、打工……只有在路上受罪才让他在心灵上不那么受罪。雷的话也更加坚决了曾帅找寻父母的决心。 就这样，一个寻子、一个寻家，雷曾二人在寻途中相互鼓励、扶持、照顾，建立了一段特殊的情义，似友情、更似亲情，或许可以叫做“临时父子”。一个人走是孤独，两个人一起走，多少是种幸福。 回到那个困惑，我在曾帅和雷泽宽这里似乎找到了答案：无辜的孩子、殷切的企盼、失魂的父母、漫长的等待，而骨肉连心，这份煎熬一定是相互的，唯有寻找才能赎罪，唯有寻找才能心安。 但我知道，临时父子的幸福一定是短暂的，影片导演不会让俩人寻路相伴、一直到老。一定会运用对比的手法，使其中之一成为幸运儿。而这个幸运儿是，曾帅。 通过网友的协助，他找到了回家的路，虽然记忆中的铁索桥、竹林和长辫子都没有了，但爸爸妈妈还在、一直在、始终都在。他终于知道了自己的真正身份：毛雪松、来自重庆。他终于不再是黑户，有了身份证，能坐火车、能和心爱的姑娘领结婚证。 值得一提的是，雷泽宽陪曾帅回村相认的那天，穿的是一件结婚时候穿的西服，这足以看出他的郑重，但这份“郑重”又与自己何干？越是郑重越是苦痛。而曾帅也一定觉察到了，所以故作轻松地嘲笑他“老土”，还在看到桥头欢迎回家的横幅时说“太搞笑了”，他企图缓解这种郑重带来的伤感气氛，但伤感对他而言，终归是泪中带笑，因为父母就在不远处翘首以待。曾帅下车回头看了看雷泽宽，夹杂着感谢、不舍、祝福种种情愫，而后转过身对着生他的这片土地大声呐喊“我就是毛雪松！”随后母亲的那一声撕心裂肺的嚎哭，震荡了空气、山川和人心。雷泽宽站在车旁看着他们一家三口团聚的样子已经泣不成声，周围是一群替老毛家高兴的村民一拥而上。这一喜一悲的对比着实令人心碎。我想，这一刻雷泽宽是世界上最孤独的人，他的泪水里一定有三个层次：一是为曾帅找到回家的路而高兴，二是为这段短暂而幸福的临时父子关系的终结而不舍，三是为自己的孩子至今还不知所踪而难过。雷泽宽的伤感是笑中带泪。 影片中还有一个对比——长裙女人。 长裙女人的女儿被人贩拐走，她不知疲倦地发寻人启示、歇斯底里地朝交警怒吼、雨天里为印有女儿头像的易拉宝打伞……但痛苦不堪的她最终在大桥上纵身一跃、撒手人间、再无留恋。她不会知道，就在她选择结束生命的同时警方已经成功解救了她的女儿。观众为长裙女人深深叹惋，为何不能再坚持一下，就一下！大概缘分要交给相信缘分的人，她等不了了，唯有以死谢罪、寻求慰藉、方得解脱。长裙女人与雷泽宽是现实世界中寻子父母的缩影，面对心灵跟肉体的双重折磨，多少人放手，多少人坚守？ 曾帅和家人团聚，小女孩被成功解救，雷泽宽摩托后飘扬的三面旗子里有两面已经有了着落，而自己的儿子又会在哪里？他的背影在一条很长很长的乡间土路上渐行渐远。我愿意相信儿子就在不远的前方。活着就有希望，缘聚自会相见。佛音落定，烛火不熄。 【篇八：失孤观后感】 有了去年陈可辛执导的《亲爱的》，拐卖孩子这个社会议题在大银幕上重新被点燃起来。《失孤》同样如此。这部电影和《亲爱的》一样，都是以主角寻找自己被拐卖的儿子为主线。《亲爱的》里在后半段加入了赵薇扮演的“拐子佬妻子”的视角，把拐卖孩子的社会问题复杂化，在伦理上让观众陷入一种思考的困境：被拐卖孩子的家庭固然值得同情，那么拐卖孩子的家庭，说不定也有难言的苦衷呢？ 而到了《失孤》里，除了刘德华扮演的雷泽宽寻子的主线，也有一条副线——井柏然扮演的曾帅。他是被拐卖的孩子，买他的家庭最终说出了真相，而他也开始了自己寻找亲生父母的旅程。在这条副线里，故事为我们揭露了过去拐卖故事里不常见的一面：被拐卖的孩子如何寻找生父？ 电影里，曾帅对雷泽宽说，你寻找孩子，可以大张旗鼓，到处宣扬；可我找自己的父母却不能。不能的原因有很多，和他一起被拐卖的同村青年，生活在一个物质条件优越的家庭里，他乐享其成，不愿意再去寻找自己的亲生父母。曾帅理解他的这种做法，因为万一亲生父母有了新的孩子，过得幸福，可能这些年来从未想过寻找他；又万一父母家里条件很差，要是相认了，过得不如现在的生活好呢？ 血浓于水，这是个看上去无须质疑的事实，但当生物学上的血缘关系遭遇到众多现实问题挑战时，儿女和父母的“寻找”、“抛弃”、“相认”，都成为了一个不太容易解决的棘手问题。 所以，刘德华扮演的雷泽宽寻子线，在电影里被淡化。自己的亲生骨肉被夺走，十多年来穿越整个中国不停寻找，风餐露宿，受过多少苦可想而之；但是这样的事情在中国实在太多，每年成千上万被拐卖的孩子，虽然残酷，但又不得不接受“这样的悲惨故事是在是太常见了”这个现状；再加上《亲爱的》里，黄渤与张译的那条寻子线已经足够凄惨，足够真实，足够有代表性，所以在《失孤》里，没有对雷泽宽的15年寻子故事进行写实描述，只是用了几个重点去点缀出雷泽宽在现实里遭遇到了种种痛苦折磨：车祸、被殴打、被警察追、被城管追、被渔民围攻…… 雷泽宽在寻子路上挨过打，受过饿，摔过跤，上过当，却始终没有放弃，是冥冥中亲情的召唤，也是只有在路上，才能感受到自己是一个父亲的自我救赎，曾帅则曾在找到亲生父母后，困惑于养父和姐姐的情义，对生父的生疏，这样彼此对照，就是影片对现实的思考。从东方人的情感来讲，身体发肤，受之父母，血脉深情，骨肉相连。可是当亲人离散之后，怎样面对，是像雷泽宽一样苦苦寻觅，还是凭其自然，是一道没有对错的选择题，而对于那些无法从内心深处原谅自己弄丢了孩子的父母来说，也许这没有尽头的千山万水，才是一种靠岸。
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