对《诗经》中《蒹葭》的鉴赏
【摘 要】：本文章主要对《诗经》中的一首爱情诗《蒹葭》从多个方面做了具体的鉴赏，从诗歌的意境、章法结构、语言多个方面做了具体分析。并且从事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征三个层面来进行鉴赏。
《诗经》是我国最古的一部诗歌总集，代表了西周初年至春秋中叶的诗歌创作，其中描写爱情的篇幅占了很大比重。爱情是人类最美好的情感之一，《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清纯而自然，是心与心的交流，情与情的碰撞。后世的很多爱情诗，浮艳而做作，在文学价值上远远不及《诗经》。
《诗经》中描述的事情跨越时间很大，达五百多年，因此我们分析时也要看到在不同时间，不同地域，其爱情诗所具有的不同特点。整体来说，周代婚姻恋爱的习俗是一个由开放到保守的过程。周初，礼教初设，古风犹存，青年男女恋爱尚少禁忌，相对来说还是比较自由的。
爱情是文学“永恒的主题”。从我国第一部诗歌首篇“窈窕淑女，君子好逑”《周南关睢》，从此确立了情诗恋歌在文学中的“正流”地位。关于秦风《蒹葭 》这首诗歌的旨意，历来就有好多说法，如有“怀人”“相思”“求贤”等。
《诗经》说：“《蒹葭》，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”《毛传》说：“今襄公新为诸侯，未习周之礼法，故国人未服焉。”《孔疏》也承继《诗经》和《毛传》的说法。其实，《蒹葭》这首诗根本没有写什么“刺秦襄公”的内容，也不存在什么“不习周之礼法”之意。因而《诗序》《毛传》和《孔疏》之说，纯属牵强附会之言。南宋朱熹《诗集传》则反对《诗序》之说，他认为此诗是“言秋水方盛之时，所谓彼人者，在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”清代姚际恒《诗经通论》认为“是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗。”朱，姚之说虽与本诗也有出入，但已摆脱《诗序》的束缚，另开新意，尤其朱熹之说，已合诗意。
我认为这首诗是一篇含蓄朦胧，意味深长的抒情之作，是一篇对爱人可不望而不可求的一首爱情诗。《秦风·蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”诗中写的是单相思，对于所爱的人，可望而不可即，几多愁苦，几多思念。思念妻子或丈夫的诗也是情深意切，于朴实的语言中透露出那种深厚缠绵的感情。
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