讨主喜悦的祷告

发布时间:2022-11-13 06:01:11   来源:文档文库   
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讨主喜悦的祷告今天我想谈及最讨主喜悦的祷告。你要明白,我们的祷告并不全都令神心满意足;然而,我相信,靠著圣灵的帮助,我所要分享的信息会改变你们的祷告生活从今直到主回来!我不是要将祷告複杂化;有些用心良好的教师,已经以方程式、策略、并戏剧性的手法,将这题目弄得太複杂。有些信徒的确穿上军装战靴,扮演「祷告勇士」;其他人则参加祷告会,依照「祷告手册」,花几个小时祷告。我并不是要批评这些行动;但是,让我与你分享我认为最讨主喜悦的祷告。其实,最讨神喜悦的祷告,非常简单,且容易明白;甚至小孩子都能办到,且讨祂喜悦。我相信大部份的信徒都想祷告。曾几何时,我们与主同行,在祷告上从不间断;可是过了一段时候,许多信徒都放弃祷告。如今,他们就因缺乏祷告,而心中受责。门徒们对主说:「…求主教导我们祷告…」(111除非他们有心学习,否则,他们不会这样求主。我相信大部份的读者也乐意恒心祷告。可是,他们不知如何办到。问题是,他们实在不明瞭祷告的目的。除非他们能明瞭这重要的目的,否则,他们永远无法保持灵里满足,满有意义的祷告生活。许多信徒的祷告都是出於责任感;他们认为祷告是他们「该」做的事。他们告诉自己:「我周遭的人都常常祷告。牧师总是鼓励我们祷告。而且,圣经也呼籲我们要祷告。所以,我必须祷告;这是信徒应份之事。其他人则在大难临头或危在旦夕时向神祈求。之後,他们就不再祷告,直到困境再临。蒙爱的信徒们,除非我们能持定以下的基要真理,否则,教会不会明白祷告的重要性。祷告不仅是为著我们个人上的争战或纾解乃是要讨主喜悦!
除非以上两者俱备,否则,我们就缺乏建立祷告生活的根基。祷告不仅是为著我们的个人利益,乃是要讨主喜悦!我们不仅要为自己的需要而恳求主;我们乃要按照祂的心意祈求。对於祷告而言,信徒可以非常自我中心,自私自利。我们往往会到主跟前,向祂舒发心中的忧愁烦恼–为下一次的属灵争战支取能力。当然,这是合乎圣经真里的。神邀请我们,可以坦然无惧到祂的施恩座前,为要在患难中蒙怜悯,得帮助。祂也吩咐我们,要将重担卸给祂。可是,我们若不明白神的心意,我们的祷告就并不完全并不最讨主喜悦!而当我们向主寻求帮助与援解时,祂就渴望与我们相交亲密交通。我们祷告的首要目的总该是与主相交。毕竟,祂已经为我们日常需要供应一切。「所以我告诉你们,不要为生命忧虑,吃甚麽,喝甚麽;为身体忧虑,穿甚麽们看天上的飞鸟你们的天父尚且养活它;你们不比飞鸟贵重得多吗?你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。E5要先求祂的国,和祂的义;这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑…」(625-26,32-34「…因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。(68神对我们说:「当你们来到我面前,务要专心与我相交为要认识我;不要注重物质上的东西。我知道你们的需要;你们不必求我都会为你们一一供应!只寻求我吧,让我们一起享受甜美的相交!然而,我们花了多少祷告时间,求神给我们更好的工作、并衣食住行各方面的需要?如果大部份的信徒,将这等祈求从他们的祷告中删去,他们的祷告就所剩无几!也许对於你们来说,祷告是一个重担。你们的祷告是否出於责任感?你们感到祷告枯燥无味吗?这是否一件职责,而不是一件乐事?单单为著享受神的同在,而乐意亲近祂的信徒,实在寥寥可数;有些人只认为这是「工作」--劳苦费劲的一件事。然而,当我们与地上所亲爱的人相交,我们却认为那是一件工作吗?不那是我们的赏心悦事!你们若婚
姻美满,就不会认为亲近自己的配偶,是一件「工作」有多少婚姻破裂,是由於一方认为彼此亲密是件例行公事?有一些年长的主内妇女教导自己的女儿说,与丈夫相亲是困难的负担;她们认为那是一件毫无乐趣的工作或责任。而,主以恩爱夫妇来比喻祂与子民的关係圣经说,主喜悦我们!事实上,丈夫喜欢亲近妻子,不仅要满足他个人的需要;不他真正的喜乐,乃是心知妻子分享他的喜悦;他心中说:「她真希望与我在一起;我是她的心上人我是她的一切!她与丈夫亲近并非出於勉强;她并不认为那是一件工事或职责;反之,她喜悦他;当他亲近她时,她也同样交抚,以作回应;他们两情相悦。我们晓得,主喜悦祂的百姓;圣经告诉我们:「我所爱的,你何其美好,何其可悦!(76大卫说:「…衪救拔我,因祂喜悦我。(1819你可想像,主因祂儿女而喜不自胜吗?那正是圣经所给我们的一幅图画;神喜悦我们!然而,我们也喜悦祂吗?圣经说,主应当是我们的喜悦;「又要以耶和华为乐;祂就将你心里所求的赐给你。(374「…我欢欢喜喜坐在祂的荫下,尝祂果子的滋味。(23以主为乐不仅是指在祂的同在里欢欣喜乐;我问主,「喜悦」(“delighting”究竟是指甚麽?祂回答说:「大卫,以我为乐的意思就是能够说:「我宁愿与主同在,胜过地上任何人!我宁愿亲近主,胜过我的配偶、家人、或朋友;我要祂,胜过所有达官贵人、列国元首、著名人仕,甚至伟大神人;我宁愿与祂相交,胜过任何人;祂是我的喜悦!这也是指我们能够说:「我渴望与祂闭门共处,因为惟独祂能令我心满意足。其馀一切只让我空虚不满。除了主以外,没有人能满足我至深的需要;我要尽量到祂跟前!是的,主带著一切资源,等候我们我们所需的安慰、力量、与能力;然而,我们往往会坐在祂跟前,
思虑烦恼。或著,我们会致电朋友,寻求帮助。你们可想像祂有何感受吗?主知道我们心中的「喜悦」;祂晓得我们何时会被祂吸引,到祂跟前。我们若真心喜悦祂,一切拦阻我们亲近祂的事物都会令我们厌烦。我们会感到越发孤单,对祂思爱成病,满心知道,除祂以外,没有什麽能满足我们心中的深处。除非祂心中确定,我们到祂跟前是因为我们爱慕祂,超於一切;否则,我们的祷告就不能全然讨祂喜悦;这是衪首先要知道的!以主为乐并不等於我们不可带著忧伤痛苦到祂跟前。请谨记我「以主为乐」的定义–就是宁愿亲近祂,超於一切。当我们悲伤难过,垂头丧气,心情沉重,满心困惑时,这定义就在此加上了新的意义。我们在此情此境有何倚靠呢?我们希望与谁在一起呢?哈拿天天到神跟前,这位妇女是我们的好榜样。她满心忧愁哭泣伤心,到圣殿去。「哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华。(撒上110哈拿的丈夫另有一位名叫毘尼拿的妻子;毘尼拿生养众多,而哈拿则没有儿女。於是,毘尼拿昼夜激动她;圣经说:(毘尼拿就作她的对头,大大激动她,要使她生气。(16哈拿的丈夫非常爱她;可是,甚至他也无法安慰她,叫她不再忧伤;他对她说:「…有我不比十个儿子还好麽?」(18然而,哈拿心中一定这样想:「你不明白,你无法满足我的需要!於是,哈拿站在祭坛前,悲伤哭泣,灵里哀号;她对祭司以利表白说:「…我是心里愁苦的妇人在耶和华面前倾心吐意我因被人激动愁苦太多,所以祈求到如今。(115-16哈拿坦然无惧,将自己的愁苦带到神面前。其实,当她忧愁时,她宁愿亲近神。然而如今,许多信徒忧伤难过,哭泣破碎,经历试炼,就不亲近神。他们实在说:「我不要这样到神跟前,我要等到自己高兴喜乐,才去亲近祂。我们习惯集体敬拜,鼓掌讚美,充满喜乐。可是,哈拿的故事清楚说明,甚至在最忧
愁的时候,我们也要亲近主。而且,当哈拿藉著祷告亲近神,衪就在她心中赐下平安话语。「於是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。(118这段经文告诉我们:「不要躲避主,不要跑到别处。务要直接到祂跟前,在衪面前哭诉心声!向祂吐露心中的感受;将一切的愁苦交给祂。然而,当我们忧伤时,我们往往都会躲避主。其实,我们没有理由要这样做,那只不过是难以明瞭的困境而已。那天早晨,我不愿祷告,心中这样想:「等到晚上,我就会好啦;那时我就可以亲近主。但圣灵指引我去翻开尼希米记。当我读到第二章时,我就领受了前所未有的亮光;这章书为著心灵沉重,到主跟前的人,记载了一则鼓舞人心的故事。当时,尼希米是亚达薛西王的酒政。宫中上菜前,他必须先嚐王的酒菜,以免有人下毒。日起有功,尼希米就成为了王所信任且重用的侍臣。那时,尼希米从他的兄弟哈拿尼接到消息,得知耶路撒冷已沦为废墟。该城的人受尽逼迫,民不聊生,每况愈下。当下,尼希米就肝肠寸断;他深爱犹大及耶路撒冷忧国忧民。圣经说:「…我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。王对我说,你既没有病,为甚麽面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。於是我甚惧怕。(21-2你们必须明白任何人都不可面带愁容,觐见王上,尤其是朝庭的侍臣。尼希米自知性命不保,便极其惧怕。但王看见尼希米忧心悄悄,便对他动了慈心;圣经记载,王允许这满心忧愁的侍臣暂时请假。他更为他下诏书,开国库。於是,尼希米得偿所愿获准到耶路撒冷,重建圣殿并城墙!我的重点如下:若尼希米可以面带愁容,觐见信奉异教的王,且蒙恩宠,超出所想所望我们的君王耶稣岂不会向每一位忧愁的儿女,大施慈爱,除去重担,并满足我们的需要吗?一个信奉异教的王会比我们满有怜悯的救主并君王,更怜恤忧愁的僕人吗?此刻,你们也许胸有成竹,清楚知道自己爱主,且以祂为乐。你们已学会,为著享受
祂的同在,而常常亲近祂。而且,当你们亲近衪,与祂共度好时光,祂就除去你们的重担,且以平安喜乐,并祂爱的确据,充满你们。但那是不是祷告至终的目的?是为要叫自己心醉神迷令自己平安喜乐吗?不!讨神喜悦的祷告并不只如此:我们若要在祷告上讨神喜悦,就必须学习彻底祷告!「彻底祷告」(“Praythrough”是早期五旬节信徒所杜撰的词语。简言之,其意思是一直在主面前屈膝,直到心中确定,自己已经蒙神回应。对於其他人来说,这是指继续不断到主跟前,直到得著回应。(有人也称之为持续不懈的祷告(“perseveringinprayer”。当我小时候参加露营聚会,我曾听见人家见证说:「我要抓住祭坛角除非回应我,否则我不放手!然而,我不相信那是「彻底祷告」最真确的意义。你们可以与主停留在变化面貌山(TheMountofTransfiguration上,因祂的同在而喜悦。你们可以上好的时间,甚至数日,与祂甜密相交。祂可以满足你们一切需要。你们可以全然心满意足。衪的同在能带给你们医治、喜乐、能力、并力量。但是,当你们从那神圣亲密的相交退下来时,情况又如何呢?你们屈膝後起来,也许再要面对丝毫未变的困境。你们可以看见魔鬼正等著你们,企图以同样的困难并虚空,向你们发动攻势。请问:你们若在山上得见荣耀,可是这经历不能保守你们胜过自己的争战,那又有何益处呢?让我解释我所认为「彻底祷告」的意义。这词语是指:从亲近主而来的力量、能力、并鼓舞,必足以保守你们胜过前面的试炼!你们私下在祷告室所得的胜利,必要叫你们在
属灵的战场上大获全胜。请想一想:若你们没有得著力量,保守你们在争战中得胜;精确来说,你们从自己的祷告时间领受了甚麽?你们「完成了」(“completed”这祷告吗?你们要明白,「彻底祷告」是指等候,好完成祷告就是说,全然完成。许多信徒只经历过半蒙应允的祷告因为他们没有让自己,透过祷告从主得著力量,从而胜过试炼。是的,许多真心祷告的信徒都没有这样「坚持到底」,结果就白废或断送了不少祷告。我们有多少人会藉著祷告到主跟前,向祂倾心吐意其後,祂就将我们从深渊中提拔出来,恢复我们的喜乐,叫我们的信心兴起?当祂与我们亲近时,祂首先就告诉我们:「不要怕,我必与你们同在。祂必安定我们的心灵,使我们平静安稳。我们经历过祂的同在後,就会感到刚强,为要打那美好的仗而全然準备好。可是次日,我们再次面临试炼时,又会怎麽样?当你们再陷入绝境时,你们会有何反应?你们会否很快就垮下来?我们若多多祷告後,情况还是丝毫未变,我们往往就会灰心沮丧。我们相信神会改变事情是的,衪常常果真这样做。可是有时候,祂并不如此,我们往往就离开了山上奇妙的经历,而进入战场且一败塗地蒙爱的信徒,除非你们的祷告,保守你们胜过试炼,否则,那些祷告就尚未完成。除非我们因主的同在,而得著力量,胜过试炼,否则,我们就还没有「彻底祷告」神的旨意就是,祂要藉著我们的祷告,把为著争战的一切所需供给我们;祂要赐给我们足以保守我们胜过任何情况的能力好让我们能所向披靡!我必须承认,这是我在祷告上最常失败之处。我认识且享受过与主亲近的喜乐;衪成为了我心中的喜悦。我晓得在意志消沈,痛苦流泪时,投靠祂。我且知道经历祂大而可畏的触摸,充份感受祂的平安与纾援,是甚麽一回事。可是,当我再次面临试炼,陷入困境时,我的平安喜乐就彷彿不翼而飞。我会发现自己还没有彻底祷告!你们曾有此经历吗?你们也许上教会,蒙祝福;从聚会出来,深深感受神的大能与膏
抹。然而,当你们回到家里,与配偶发生争执。週一上班时,又事事不如意。那时,那不久前,从亲近主而来的喜乐平安哪儿去了?你们的祷告尚未完成!当荣耀的经历化成困境时,我们就将从亲近主而领受的都失去了;我们怎能保持它?我们要怎样做,才能彻底祷告,以致得胜?四处的信徒都心中伤痛,我便为此不断祷告。我们的事工每月都从读者接到叁四万封来信如今,信中所提及的痛苦,是我前所未闻的。许多信徒都孤苦伶仃,难以度日;其他人则遭受种种婚姻或家庭困难。牧师们因会众面对重重苦难,而忧心如焚。当我读到这等忧患时,便不禁呼求神说:「天父啊,我无法準备一篇讲道,结果却加添别人的重担;主啊,我该说甚麽?」我今天的信息乃根据我所得到的答案:主要透过与你们相交,将能力与权柄赐给你们保守你们胜过试炼;祂要你们全然彻底祷告!你们会问:「但我要怎麽样做?我要如何保持从祷告而来的得胜?我要如何藉此在属灵争战中得胜?」我们要彻底祷告,就首先要学习聆听主!大多数的信徒,都不会听神说话;他们到祂跟前,只会自说自话!然而,圣经启示,神所使用的人都必须停留在祂的同在中,直到听见衪说话为止。圣经清楚说明,主要向我们每一个人说话;「你或向左,或向右,你必听见後面有声音说,这是正路,要行在其间。(3021我听闻一个小女孩因患了血癌,病重垂危。她临近死门时,想到死亡,就心中大大挣扎。然而一天早晨,当她妈妈走进她房间时,小女孩脸上发光,喜上眉梢;妈妈问道:「有甚麽事情?」小女孩回答说:「有一位天使来告诉我,我要动身旅行。神来了,且拉著我的手,与我走过一个美丽的花园。祂告诉我:「你明天就到这里来,与我在一起。神对那小孩说话把她心中的痛苦与惧怕一概除去!第二天,当她离世与主同在时,她心中全然平安。请问
当你亲近主时,你有否这样从祂得著指示?祂有否吩咐你该作甚麽甚麽时作,并怎样作?有些信徒不相信祂会如此;但主说:「我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟著我。(1027除非你与主独处,并向祂呼求:「主啊,地上惟独你能帮助我;惟独你晓得如何胜过这试炼。所以,我要停留在这里,直到你告诉我该怎麽办;除非你对我的心说话,否则,我绝不离开!这样的「彻底祷告」就讨神喜悦!意思是你要搁下一切,包括一切活动,直到你听见祂的声音。惟当如此,你才会在心中听见衪这样清楚说:「你必须与这人和好…」,或者「你必须物归原主…」,或者「只要静止不动,等到下週;不要急,在我的同在中安然等候,且信靠我…」祂会向你清楚指示。然而,我们还需要一件事,以致我们能在来临的试炼中,彻底祷告就是叫我们的祷告完整不缺。彻底祷告所需的第二件事,就是除了亲近主以外,我们还要全心倚靠神的道!基督就是神活生生的道。当我们藉著祷告亲近主,圣灵就会领你们到神所启示的道。甚至当你们私下在内屋时,祂都会用圣经的话来餵养你们,好建立你们的信心!祂吩咐我们说:「要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计所以要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子,抵挡仇敌20…并戴上救恩的头盔,拿著圣灵的宝剑,就是神的道。(611,13,17往往当你们蒙主详细指示时,圣灵就会轻轻说:「现在翻到…」指示你们看一段经文;神的道就会直接对你们说话告诉你们,该如何渡过难关!如今,许多主内的读者都需要从主得著话语;地上没有人能够帮助他们。他们胜过试炼的惟一办法,就是亲近主,直到祂发出指示!祂必须向他们指明出路该作甚麽,在甚麽时候作,并如何进行。祂独一无二的指示既不迟,又不早,分秒不差,乃按照圣灵十全十美的时机!亲爱的圣徒,你们不必为自己的试炼而担忧。神信实不渝,必按你们的需要与祈求一
一回应。所以如今,当你们祷告时,你们只要这样求:「主啊,我现在来,不仅要你满足自己的需要,就是那些你早已看见,且乐意供应的事物;不我来,也是要满足你的需要!甚至在我们心情至沉重时,我们还是要亲近主。请问:你们喜爱亲近祂吗?你们宁愿亲近祂,胜过一切吗?你们会心中这样呼求吗:「主啊,你是我的一切;你是我心中的至爱我喜爱亲近你!神啊,请将一颗容易被你吸引,乐意亲近你的心,放在我们里面。求你帮助我们在所有试炼中彻底祷告在私下与你相交时,细心聆听圣灵的指引…且全心倚靠你所启示的话语。这样,我们就能知道,我们的祷告实在讨你喜悦;阿们!

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