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《安娜卡列尼娜》读后感3000字
《安娜卡列尼娜》读后感3000字
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阅读列夫
.
托尔斯泰的《安娜
.
卡列尼娜》终于在昨天下
午利用边角料的时间,用
kindle
完成。历时,大概有大半
年的时间,光阴似箭,而箭直直人的存在意义或者说人类普
遍存在困惑的探寻。正如小说《安娜
.
卡列尼娜》
de
讲述一
样,我们的生活会混乱不堪,我们的爱有时会一地鸡毛,但
我们心才是最重要的,我们的心怎么去看待周遭的世界和周
遭的自己,才是值得我们一生去认真而温暖的实践和修行
的。
如果说小说是作家价值观的影子,是正确的话。那么小
说里人物的刻画,则是作家对这个世界的深情告白。这本大
部头的书,列夫
.
托尔斯泰的《安娜
.
卡列尼娜》则给我有机
会去了解如何对待感情、爱情、成长、偏见诸多问题的方
法。我一直认为,阅读经典名著,必须和我们自己的生活,
与我们的现实紧密的联系起来,正所谓温故而知新的缘由。
如何对待感情,
19
世界俄罗斯文学名著列夫
.
托尔斯泰
的《安娜
.
卡列尼娜》给了我们很多启迪。这启迪在我看来
有三点。第一点,人类对美好生活向往一直都在那放着,对
待感情,对待精神世界的雨露滋润一直放在那里。有的人喜
欢,喋喋不休,而有的人喜欢做好自己该做的事情,还有的
人喜欢被别人所关注,还有的人高傲而处处显示存在感,还
有的人只是看到了一点点,并不一定会说出来。这些现象,
在列夫
.
托尔斯泰的《安娜
.
卡列尼娜》这本书里,全景的展
现出来。
小说中,每一个人物的细节刻画,那么逼真,那么富有
画面感,那么真实。让我看到了我自己,以及我所看到世界
的一部分。我时常在想,景色会有两种,一种是自然风光,
一种是人文风光。而列夫
.
托尔斯泰的《安娜
.
卡列尼娜》对
人文风光的描写,真的体无完肤而又纯真而浪漫。
人类的感情世界,复杂而生动,幼稚而开朗。我一直以
为,一个优秀的作家应该洞穿人性的两个点,那就是复杂和
生动,幼稚而开朗。在列夫
.
托尔斯泰的《安娜
.
卡列尼娜》
中,描写了以安娜为据点,扩散出的几个家庭,以及几个家
庭所能涉及到的人和事的描写。在列文身上,我看到他的幼
稚。说幼稚,就是在小说的讲述中,一个农场主的他喜欢在
农村呆着,和农民一起劳作,不愿意和城市的各种利益集团
盘根而错节。我不喜欢政治,也不喜欢夸夸其谈,他喜欢独
处,喜欢被人发现,但又不太喜欢社交。这样一个矛盾的
人,在作家手里,变得活灵活现。他对感情,真挚,说真挚
就是小心翼翼,喜欢一个人想象整个世界。在小说里,列
文,总是多愁善感,总是显得很幼稚,但正是因为多愁善感
和幼稚,才显得那么与众不同。如果是他,就是从喜欢一个
人,再到和这个人结婚。从看问题,喜欢一概而论,再到理
解自己和别人,那么是不是显得太无趣。所有有趣,就是透
见作品,看到列文的成长变化,用故事打动读者,用内心的
独白去感染读者。我喜欢列文的多愁善感,喜欢他的幼稚而
生动的成长路径。
说到复杂而生动,我们每个人不是这样的吗?列夫
.
托
尔斯泰的《安娜
.
卡列尼娜》能经过三个世纪的流传,至今
还在风靡世界,不正是因为它告诉大家复杂而生活吗。读者
想要的东西,列夫
.
托尔斯泰的《安娜
.
卡列尼娜》给到了,
19
世界的读者获取,
20
世纪的读者依然获取,到了
21
世界
爱好阅读的人相信同样一定能获取它经久不衰的价值。我们
看书,读书,写读书笔记,骂天骂地,或者表达自己的情
绪,或是赞美世界,或者批评所谓的不爽,不正是复杂而生
动的又一次再现吗
?
阅读列夫
.
托尔斯泰的《安娜
.
卡列尼娜》历时很长时
间,期间有厌倦或者在外界不爽的时候,在看自己有问题的
时候,这个时候,总有一本适合自己的书,去点亮生活,这
是一种幸运,至少我觉得是特别重要的一件事情。走进书
里,然后回到自己的书桌前。细细想想,复杂而生动,我会
想到男人和女人,情侣之间,夫妻之间,或者人与人之间的
虚伪和坦诚,也会理解作为一个人,可恨的地方就是太在意
别人怎么看,或者说太在意感情。这样会很累,会耗费大量
的能量。中国有句古语,细水流长,涓涓细流,才能汇聚江
河。
可是在这本大块头名著中,我看到了人类普遍的困惑和
压抑。这些困惑,就是对他人的执念,对自己的喋喋不休。
总要经历一些事情,才会变得更好。就比如所谓的安娜,在
感情世界,看的太重,摔的也最重。这个人物,是复杂的。
说她复杂是因为,她对感情,对爱情看的比任何东西都要重
要。同样,伤的也最重。刻薄的旁人的另眼相看和世态炎凉
就在那,以及安娜自己的彻底崩溃。这些过程,我流过泪,
而这个泪,发自心底。我为复杂而生动流泪,为这个世界而
流泪。也许复杂而生动,就是这个世界的样子。
安娜,我想告诉你,自己才是最重要的,生活的痛苦,
是可以度过的。如果有机缘,我愿意重写安娜,因为我爱
她,我了解她,我知道她需要什么。
什么是爱情,在列夫托尔斯泰看来,爱情是暂时的,这
种流露不显山露水,但却曲径幽深。为什么这么说呢?因为
作为批判现实主义的大文豪,他对批判现实主义有很多路
径。对待爱情,就是其中一个。这里有对安娜、列文、沃隆
斯基、基季全景式的描写。安娜对待不是爱情的婚姻,早已
失去了对待爱情的理解,但自从遇到了沃隆斯基,开始变
了。说明什么,爱情是突然的,是一触即发的。但好景不
长,后面的事情,是对理性爱情的一种解读。相比安娜与沃
隆斯基而言,列文和基季则成为爱情该有的样子,彼此懂得
妥协,彼此慢慢懂得对方的需求,放出一些时间,给对方成
长,才是睿智的表达和表演。
每个人都向往美好的爱情,可得到美好爱情的人,说实
话少之又少。这是为什么?答案,就在于阅读整本书的过程
中。如果读者非要几个答案,那最好不要阅读小说。小说是
启迪内心,而不是告诉答案。爱情,需要时间、需要两个独
立的人,慢慢完成吧。至少,我现在会这么看。但现实,我
们生活的现实,是和它有冲突的,所以不完美也许才是都市
人,应该必设的一种逻辑思维定势吧。
幸福的家庭总是相似,不幸福的家庭各有各的不幸福。
托尔斯泰在小说《安娜卡列尼娜》的第一句话,这句话随处
可见,流传至今,它道出了婚姻的真相。很多人讲,作家自
己本身经历了不幸福的婚姻,才会有这样深刻的理解。这句
话,没错。在阅读列夫
.
托尔斯泰的《安娜
.
卡列尼娜》时,
总感觉列夫
.
托尔斯泰在发泄心中的情绪。也许发泄情绪,
最好的办法就是阅读和写作。把它写出来的同时,情绪也就
发泄完了,他依然健康。比烂醉如泥,纸醉金迷或许要强的
很多。总有种,自我的感觉,世间万事万物,都在那里存在
着,改变甚为其难在里面。但在我们自己的生活中,每个人
都会时常出现难过或是痛苦。
在这本小说的最后,用列文最后的成长,给出了列夫
.
托尔斯泰的精准解读,就是通过列文放出来的。列为最后
想,基督、天主、佛教、伊斯兰都在给人画了个饼,用饼把
自己框起来。正如中国流传了多年的一个故事,一个孩子,
父母要外出多天,就烙了一个圆圈似的大饼,套在孩子的脖
子上。爸妈不在家的时候,孩子还有饭吃。可孩子吃了前面
嘴能够的着的大饼,但就是不愿用手去移动一些后面的大
饼,导致饿死的结局。这个例子告诉了我们什么,我想说宗
教也好,别人的价值观也罢,别人的施舍也好,都不如自己
去好好试着去做更好的自己,来的简单而生动。善,的理解
在列夫
.
托尔斯泰的《安娜
.
卡列尼娜》最后,用列文的成长
中的感悟,给出了他的答案。善,是不需要去听多么高深的
思想,或是多么著名的教授讲述。善,最重要的是去做,去
实践。
阅读的时光,结束了,而我们的生命还在继续。这个世
界,有很多人什么也没了解,就结束了,也有很多人以为了
解了很多,还有很多人了解了很多而不堪重压,还有很多
人,在了解自己和世界的过程中,找到了一条适合自己善的
路径,这样最好。谢谢耐心的读者。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/f1483f9633b765ce0508763231126edb6e1a7618.html
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