先天下之忧而忧

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“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。

　　“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。

　　“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

　　“心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；怡：愉快。

　　“气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

　　“政通人和”：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。

　　“百废具兴”：许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写作“百废俱兴”。

　　“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。

　　“薄暮冥冥”：傍晚时天气昏暗。

　　“霪雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。

　　“春和景明”：春风和煦，阳光明媚（的时候）。

　　“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色. 现在一般的说法是"无论遇到什么事都不会自乱阵脚,不惊不诧。

　　“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。

　　“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。

　　“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

一词多义

　　夫

　　1）予观夫巴陵胜状 那

　　2）夫环而攻之 发语词，不译

　　3）未几，夫鼾声起 丈夫

　　观

　　1）予观夫巴陵胜状 看

　　2）此则岳阳楼之大观也 雄伟景象

　　极

　　1）北通巫峡，南极潇湘 尽

　　2）浮光跃金，静影沉壁，此乐何极 穷尽

　　3）感极而悲者矣 十分

　　去

　　1）去国怀乡 离开

　　2）西蜀之去南海 距离

　　3）委而去之 逃离，逃亡

　　或：

　　1.而或长烟一空 有时

　　2.或以钱币乞之《伤仲永》有人

　　空：

　　1。浊浪排空 天空

　　2. 长烟一空 消散

　　通：

　　1.政通人和　顺利

　　2 ，北通巫峡 通向

词类活用

　　1.百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）

　　2.先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）

　　3.后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）

　　4.滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，作郡的长官）

　　5.忧谗畏讥（名词作动词，说别人坏话）

　　6.刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）

古今异义

　　1.气象万千（古义：事态 今义：天气变化）

　　2.微斯人：（ 古义：如果没有 今义：微小）

　　3.此则岳阳楼之大观也（古：景象；今：看）

　　4.横无际涯（古：广远；今：与“竖”相对）

　　5.浊浪排空（古：冲向天空；今：全部去除掉）

　　6.予观夫巴陵胜状（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人）

通假字

　　1.属予作文以记之（通“嘱“，嘱托，托付）

　　2.百废具兴（通“俱”，全，都）

　　6.表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘。

　　7.表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥。

　　8.“沙鸥翔集，锦鳞游泳”一句的修辞是：对偶、借代

　　9.总写:予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

　　10.衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤(shāng)汤，横无际涯是空间描写

　　11.此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。的作用：承上启下

　　四、理解性默写：

　　1、写洞庭湖全景的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

　　2、由写洞庭湖的浩瀚气势过渡到写迁客骚人不同情怀的句子：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　3、迁客骚人见到不同景物产生了不同的感情，写悲情的句子：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。表达欢喜的句子：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　4、从空间上形容湖面的广阔浩淼“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”；从时间上表现景象的千变万化。“朝晖夕阴，气象万千”　

　　5、作者为什么略写岳阳楼之大观：前人之述备矣。

　　6、由古仁人旷达的胸襟和高尚的道德情操而得出的论断是：是进亦忧，退亦忧。

　　7、作者认为“迁客骚人”的作法不可取。联系全文，说说他肯定的古代圣贤的作法是：不以物喜，不以己悲。从而表明了他的旷达胸襟是：不以物喜，不以己悲。伟大的抱负是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　8、与“悲”照应的八个字：去国怀乡，忧谗畏讥；与“喜”照应的八个字：心旷神怡，宠辱偕忘。

　　9、在第二自然段中总领下面两个自然段的句子：览物之情，得无异乎 ？

　　10．领导干部要实践“三个代表”，其中重要的一点就是全心全意为人民服务，做到范仲淹在《岳阳楼记》中所说的：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　11．一般迁客骚人在外界条件好，个人境遇顺利时，便会产生 “心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”的思想感情（用自己的话回答：因物而喜）；而外界条件恶劣个人境遇不顺时，便会产生“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”的思想感情。（用自己的话答：因己而悲）

　　12．总写洞庭湖景色的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。

　　13．重修岳阳楼后的变化的句子：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

　　14．文中描写微波时水面月光的句子是：浮光跃金。描写无风时水中月影的句子：静影沉璧。

　　15. 洞庭湖的万顷碧波曾引发古代文人的无限情思。范仲淹在《岳阳楼记》中的描写：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”尽显了洞庭湖的磅礴气势，展露出作者的宽阔胸襟。

　　　16．作者认识到“古仁人”异于常人的超然情怀形成的原因是他们能不以物喜，不以己悲。

　　17．表达作者忧国忧民思想的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

　　18．阐述古仁人之心（或古仁人志趣）的句子：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

　　19、面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“不以物喜，不以己悲”的心态。

　　20、新市长上任两年，全市面貌大变，千群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是“政通人和，百废具兴”。

　　21、由“四面湖山收眼底，万家忧乐到心头”这幅对联，你一定能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　22、借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳。

　　23、周总理严格要求自己，处处以身作则“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，鞠躬尽瘁，死而后已。” 24、“进亦忧，退亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

　　25、文章的主旨句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　26、抒发作者宿志的名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　27、什么是心系天下的情怀？早在北宋年间，范仲淹就在《岳阳楼记》中告诉我们：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　28、表现古仁人以天下为己任的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　29、《梁惠王下》中“乐以天下，忧以天下”，范仲淹在本文中把这句话发展为：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　30、朱镕基总理在视察洞庭湖时，要求有关部门加大环境整治力度，以重现洞庭湖昔日美景。请写出描写洞庭湖昔日美景的句子：春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮广跃金，静影沉璧，渔歌互答。

　　31、全文的中心句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　32、“古仁人”们的思想感情不随景物的变化而变化的原因是：不以物喜，不以己悲。

　　33、请写出文中一处写景的语句：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

　　34、“二者之为”的具体内容是：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣和登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　35、请写出文中一处议论的语句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　36、第四段中抒情的句子：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　37、写鱼鸟自由闲适情态的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳。

　　38、通过写“花草鸟虫”来展现春景美的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

　　39、范仲淹高度概括对岳阳楼所见“巴陵胜状”的描绘是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

　　40、杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中大声疾呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”在本文中也有与之境界、情怀相似的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　41、动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子：浮光跃金，静影沉璧。

　　42、阐述作者主要观点的一句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　43、“前人之述备矣”中的“前人之述”具体指：唐贤今人诗赋。

　　44、突出滕子京政绩（赞美滕子京）的句子：政通人和，百废具兴。

　　45、能体现作者作记缘由的是：属予作文以记之。

　　46、文中与“前人之述备矣”照应的句子：刻唐贤今人诗赋于其上。

　　47、“此则岳阳楼之大观也”中“此”指代的内容是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

　　48、文中引起下文写景抒情的句子：览物之情，得无异乎 ？

　　49、说明“或异二者之为”中的“二者”是指：去国怀乡，忧谗畏讥和心旷神怡，宠辱偕忘。

　　2、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界？

　　答：这是一种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常情，但并不是做人的最高境界。

　　3、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：因果关系。

　　4、“古仁人之心”的内涵是什么？（用原文回答）？？？？

　　答：不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　　5、“是进亦忧，退亦忧”这句话中，“进”是指“居庙堂之高”，“退”是指“处江湖之远”。

　　6、这段话中所用的主要表达方式是什么？本段在全文中的作用是什么？

　　答：议论。作用：点明主旨，抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。

　　7、“微斯人，吾谁与归”表达了作者的什么感情？

　　答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。

　　　8、如何理解“进亦忧，退亦忧”一句？

　　答：“进亦忧”照应“居庙堂之高则忧其民”，“退亦忧”照应“处江湖之远则忧其君”。这句话表达了古仁人不念自己的处境，而是忧国忧民，以天下为己任的思想。

　　9、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句在文中的作用：。请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的诗句或名句。

　　答：作用：体现本文主旨。1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘忧国。

　　10、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说，后从正面说，揭示了“古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮，从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。

　　11、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”一句的修辞：对偶。 全文： 1、“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同？

　　答：他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情（或“以物喜，以己悲”

　　2、选文表达了作者怎样的思想感情？

　　答：1、对滕子京的劝勉和规谏。2、抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。

　　3、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容？

　　答；“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。

　　4、用自己的话概括“迁客骚人”的两种“览物之情”，并指出作者这样写的目的。

　　第一种：远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺的悲伤。 第二种：胸怀开阔，精神愉快，荣辱偕忘的喜悦。 目的：为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨。

　　5、本文共五个自然段，其中叙事的是第1段，写景、抒情的是2、3、4第段，议论的是第5段。

　　6、出自本文的成语：百废具兴 、政通人和、心旷神怡。

　　文章第二段用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象，照应了题目，此外还有什么作用？

　　答：“衔”和“吞”把远山长江与洞庭湖的关系写得活灵活现，同时领起下文迁客骚人的览物之景

　　7、通假字：

　　①百废具兴：“具”通“俱”，全，皆。

　　②属予作文以记之：“属”通“嘱”，嘱托。

　　8、两种不同的览物之情，各是怎样的？作者阐述的主要观点是什么？

　　答：一种是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情； 一种是“心旷神怡，宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情。 作者阐述的主要观点是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

　　9、概括各段的大意： ①交代作记的缘由。 ②描写洞庭湖远景，生发议论，引出两种情景。 ③——④、描写阴晴两种天气的景色极其感受。 ⑤、阐述古仁人之心，抒发自己的远大抱负。

　　10、联系全文，说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的看法或理解。

　　答：范仲淹的这句话体现了忧君思想，带有时代的局限性，但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。

　　11、文章略写巴陵胜状，详写览物之情，试简述其原因。

　　答：写景不是本文的目的，作者的真正意图是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。

　　12、“迁客骚人”与“古仁人”的区别在哪？

　　答：迁客骚人：以物喜，以己悲；古仁人：不以物喜，不以己悲。

　　13、本文的议论点明了作者的“忧乐”观，这种“忧”“乐”与前文“迁客骚人”的“悲”“喜”是否一致？为什么？ 答：不一致。作者的忧乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；而迁客骚人的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提，是以物喜，以己悲。

　　14、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？

　　答：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

　　15、“政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。

　　答：任选其一即可。谈体会既要联系全文，又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈；选第二句可围绕旷达胸襟来谈；选第三句可围绕远大政治报负及民族责任感来谈，言之成理即可。

　　16、文章除了对“迁客骚人”与“古仁人”进行了对比的描述之外，还在哪些方面使用了对比的手法？加以简要分析。

　　答：①洞庭湖阴晴自然景物描写方面②迁客骚人的览物之情③古仁人的忧乐观。

　　17、“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”中的“骚人”是什么意思？根据我们学过的古诗文，举出曾到过岳阳楼的“迁客骚人”之作。

　　答：诗人。孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》

　　18、读完选段之后，我们仿佛看到了滕子京在为巴陵郡的复兴呕心沥血，鞠躬尽瘁，你从他的身上能学到什么呢？请结合实际简要回答。

　　答：学到他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。言之成理即可。

　　19、你如何看待作者所追求的“古仁人之心”？

　　答：紧扣“古仁人之心”的含义：“不以物喜，不以己悲”谈看法，言之成理即可。

　　20、文章写迁客骚人或悲或喜的览物之情有什么作用？

　　答：和后文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟形成鲜明对比，突出古仁人以天下为己任的远大抱负。

　　21、本文在写作上采用了那些手法？请写出两点。

　　答：1、写景、抒情、议论相结合。2、运用对比。

　　22、读了本文，你可能联想到我国古代许多“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大人物，请举出一位，并写出他的类似“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想的一句名言来。

　　答：杜甫，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

　　23、为何要写滕子京被谪，政绩却很卓著？

　　答：1、说明滕子京是一个好官。2、为后文议论做铺垫。3、含蓄表达了作者对友人的同情、赞美和对当政者的不满。4、滕子京“属予作文以记之”。

　　写法举要

　　1.构思巧妙，叙事·写景·议论·抒情有机结合。

　　2。用对比的手法写景状物抒怀。

　　3.骈散结合的语言形式增强了语言的韵律美。

　　对偶句赏析

　　《岳阳楼记》骈文味道很浓，词藻华丽，音韵铿锵，多用对偶句以写景状物。现将文中对偶句分析如下。

　　“衔远山，吞长江”。

　　这个对偶句由两个动宾语组成。动词“衔”、“吞”相对；有动态和活力，表现了洞庭湖的磅礴气势；形容词“远”、“长”相对，名词“山”、“江”相对，对仗极工。六字写洞庭湖，是粗线条的大写，极壮阔，极见气势。从修辞看，既是对偶，又是拟人。试想：湖中之山那么远大，却像把一片饼干衔在嘴里一样；万里长江却可以把它一口吞下，形象多么生动，气势多么磅礴。六字描绘“横无际涯”的洞庭，堪称绝唱。

　　“北通巫峡，南极潇湘”。

　　“日星隐曜，山岳潜形”。

　　这两个对偶句，均由两个主谓短语组成。第一句“北”和“南”是表示方位的名词相对。“通”，通向；“极”，到达，动词相对。“巫峡”、“潇湘”，名词相对。第二句“日星”、“山岳”是并列关系的名词短语，两者均为主语。谓语“隐曜”、“潜形”是两个动宾短语。两个句子不论从词组看，还是从每个字看，都是相对甚工的。

　　从意义上，第一句写岳阳楼的地理环境，交通四通八达，故“迁客骚人，多会于此”，为下文写雨、晴两段作铺垫。第二句极写雨中迷蒙的日、星、山、岳，渲染萧索悲凉的气氛。

　　“沙鸥翔集，锦鳞游泳”。

　　这个对偶句也是两个主谓短语。“沙鸥”、“锦鳞”，名词相对。锦鳞，代鱼，以局部代全体，用的是借代的修辞格。“翔集”、“游泳”，动词相对。这句写洞庭湖景物的优美，可与毛译东《沁园春》名句“鹰击长空，鱼翔浅底”并读。

　　“长烟一空，皓月千里”。

　　“浮光耀金，静影沉璧”。

　　这两个对偶句极写洞庭月夜的壮观、优美，用以衬托登岳阳楼“心旷神怡”、“其喜洋洋”的心情。两句均由两个主谓短语组成。“长烟”、“皓月”是偏正式的合成语，用作主语。谓语“一空”、“千里”，论对仗，从字面看是很工整的。担从词义分析，则“一空”──完全消失，是偏正短语，而“千里”则为数量短语，这种对仗属宽对。

　　第二句，论对仗是极为工稳的。“浮光”、“静影”作主语，两词均为偏正式合成词。“跃金”、“沉璧”均为动宾短语作为谓语。用“跃金”来描摹有风时湖面上浮动的月光，用“沉壁”来描绘无风时倒映在湖中的月影，不仅词藻华丽，比喻形象，且意境也极为优美。

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”。

　　这个对偶句，上下句均为两个动宾式组成的并列短语，对仗甚工。写“迁客骚人”面对“满目萧然”的阴雨，“连月不开”的洞庭景色所产生的“感极而悲”的心情，极深沉，极能引起读者的共鸣。

　　从上述分析，本文所运用的对偶句，不仅对仗工整，含意深刻，且句法多变多样，多姿多彩。这一特色和全文其他因素共同组成这篇文情并茂、脍炙人口的佳作。

　　范仲淹在进士及第步入仕途之前，其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。景德初，仲淹随继父至淄州（今山东淄博），就读于长白山澧泉寺，每日里只以粟米熬粥，待冷凝之后分为四块，早晚各吃两块，至于佐食的菜肴，就更谈不到了，常常只能“断数茎，入少盐以啖之”。二十三岁时得知身世，感泣辞母，只身赴南都应天府（今南京）书院，其后直到进士及第，更是过了五年的“人不能堪”的苦读生活。据仲淹《年谱》，仲淹在应天府书院“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕，夜或昏怠，以水沃面。往往粥不充，日昃始食”。《宋史》列传第七十三记仲淹这一段时间的生活，与《年谱》所记也大体一致。其实，即使进士及第步入仕途之后，相当一段时间，他的生活状况也并没有太大的改变。晚年在《告子弟书》中仲淹回忆这一时期的生活时就谈道：“吾贫时与汝母养吾亲，汝母躬执，而吾亲甘旨未尝充也。”这应该是确实的。天禧元年徙集庆军节度推官离开广德时，仲淹无一点积蓄，只得卖掉唯一的一匹马以充行资。

　　（选自《范仲淹：忧乐人生》，长江文艺出版社1996年版）

刘三姐》是根据广西民间传说改编的一出歌舞剧。相传在唐中宗时代，有一个会唱山歌，聪明、美丽的壮族姑娘，常用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情，还用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，表达劳动人民的愿望和要求，深受人民群众的爱戴，被尊称为“歌仙”，她就是刘三姐。彩调剧《刘三姐》是同题材的文艺作品中在解放后最早成功的版本，1959年由柳州市彩调剧团编演，柳州《刘三姐》创作小组创编，广西《刘三姐》会演大会改编。

    以下是此剧分场简介（原作载《剧本》）：

序幕：清晨，江面上，须眉皓白的老渔翁，载着勤劳勇敢的壮族姑娘刘三姐和她的哥哥刘二。兄妹二人是因为爱到恶势力的迫害不得不去投靠外婆的。三姐站在船上，放声歌唱，歌声表达了她反抗斗争的精神和对美好自然的热爱。老渔翁听着美妙的歌声，不禁连连夸奖。小船遇到急流，被冲击得摇晃起来。三姐没有丝毫畏惧，她唱道：“只要留得长流水，有朝冲倒九重山。”

   第一场：投亲。刘三姐外婆韦老奶所住村子的江边码头上，恶霸地主莫海仁的狗腿子莫福，狗仗人势要抢猎人射中的野免，却被李小牛摔倒在地。老渔翁领着刘三姐和刘二来到人群中，笑看莫福的丑态。这时莫海仁的管家莫进财带着家丁赶到，为莫福撑腰，要李小牛交出猎物。刘三姐走出来，怒斥莫家狗腿子：“大路不平众人踩，情理不合众人抬，横梁不正刀斧砍，管你是斜还是歪。”众人称赞三姐的斗争行为，说她是个又聪明又大胆的姑娘。当大家得知她就是会唱山歌的刘三姐时，都高兴极了。三姐史妹见到了表妹兰芬，从此就住在外婆家里。

   第二场：护山。一年以后的春天，村里的姑娘们在山坡上采茶。自从三姐来到这里，她们都学会了好多山歌。茶山上充满了欢乐的歌声。李小牛对三姐说要把射到的一只锦鸡送给刘二，结果他爱三姐的心事却被姑娘们说穿，闹得小牛很不好意思。老渔翁拿着写上“莫”字的牌子走来，说莫海仁将牌子插到茶山上了。众人意识到莫海仁要霸占茶山，决心一齐同他斗。莫进财带着家丁上了茶山，并宣布了严禁采茶伐林，在山上修筑莫家祖坟的命令。大家以刘三姐为首，斥责莫家的强盗行为，揭穿封山是为了霸山的阴谋。莫进财听到三姐竞敢骂莫海仁，说刘三姐是吃了豹子胆。刘三姐却回答道：“有理敢把皇帝骂，管你老爷不老爷。”众人一齐响应。莫进财见封山的阴谋被刘三姐带头破坏，便又一次威胁刘三姐。

    第三场：诡计。地主莫海仁家。莫海仁是个凶狠的恶霸，穷人都叫他“谋害人”。莫进财回来，说刘三姐唆使刁民，不许莫家霸山林。莫海仁望着笼中学舌的鹦鹉，心生一计，要把刘三姐骗过来，让三姐成为他的“笼中鸟”，再不能领着大伙儿和他斗。

    第四场：拒婚。三姐正在为小牛绣箭袋，小牛来找三姐，两人互相表白了至死不变的爱情：“连就连，我俩结交订百年。哪个九十七岁死，奈何桥上等三年。”王媒婆奉命带着莫家聘礼来刘家说亲，劝三姐嫁给莫家。媒婆的花言巧语非但打动不了三姐的心，反而被三姐嘲讽了一顿。莫海仁亲自来到刘家，见三姐坚决不同意，便以刘二去年治病借银子没还为由，要刘二马上还清，否则就要送官治罪，除非三姐答应亲事。三姐机智地提出要结亲必先摆歌台，如果莫海仁叫别人替他对歌还唱不赢的话，不但从此不能提婚事，而且再不准霸占茶山。莫海仁只好答应三姐的条件。

    第五场：对歌。莫海仁请来了陶、李、罗三个秀才。秀才装满了一船歌书，莫海仁以对歌准赢，心中十分得意。三个酸秀才来到河边，却不认识刘三姐，老渔翁假称刘三姐是刘三妹。韦老奶也说对不过刘三妹就不要找刘三姐。三个秀才就和“刘三妹”对歌。三姐在对歌中处处占先。等莫海仁带人来了，三个秀才才知道“刘三妹”就是刘三姐。对歌重新开始。三个秀才轮番出题，都没难倒三姐。越往下对，秀才们越慌乱，胡乱翻歌书，却找不到一首能难到刘三姐的歌。莫海仁见势不妙，耍花招说改日再分胜负，群众却不管应。轮到刘三姐出题，三个秀才答得驴唇不对马嘴，引得大家哄堂大笑。秀才手忙脚乱，莫海仁气得说不出话来。

第六场：阴谋。对歌失败后，莫海仁气得生病。莫进财向他报告对歌胜利后穷人的欢乐情景，并说穷人晚上要赶歌圩，祝贺三姐对歌胜利，并请刘三姐传歌。莫海仁定下阴谋，准备面呈官府，说穷人唱反歌，要官府下令禁唱。这一阴谋被家中丫环听到。

    第七场：布阵。赶歌圩的傍晚，到处是欢乐景象。四面八方的群众纷纷来拜会刘三姐。莫府的丫环找来，讲了莫海仁勾结官府今晚要禁歌的事。大家都劝三姐离开此地，刘三姐坚持要唱。最后得到大家一致支持。乡亲们和刘三姐四面摆下山歌阵，准备活活气死“谋害人”。

    第八场：抗禁。当晚，四面八方的歌手聚在歌圩。刘三姐、小牛、刘二等隐藏在人群中。当莫海仁假仁假义地说只要刘三姐不再唱歌，州官面前由他担待时，三姐从人群中走出，揭穿了莫海仁的假面目。刘三姐和众人的歌声，把莫海仁和狗腿子们气得发昏。小牛一箭射落了禁令，又一箭射落莫海仁的帽子。莫海仁被吓呆了，而刘三姐已不知去向。群众齐声吹呼。

    尾声：传歌。天空彩霞万道，大江上金波滚滚。三姐、小牛坐着老渔翁的小船，与乡亲们告别，到五湖四海去传歌……

一共三十八首。

刘三姐：山顶有花山脚香，桥底有水桥面凉；心中有了不平事，山歌如火出胸膛；心中有了不平事，山歌如火出胸膛；山歌又像泉水流，深山老林处处有；若还有人来阻挡，冲破长堤泡九州；若还有人来阻挡，冲破长堤泡九州；虎死虎骨在深山，龙死龙鳞在深潭；虎死虎骨在深山，龙死龙鳞在深潭；唱歌不怕头落地，阎王殿上唱三年；如今世界实在难，好比滩头上水船。唱起山歌胆气壮，过了一滩又一滩；财主刁，半夜举起杀人刀，害我不死偏要唱，唱的大河起浪涛。浪滔滔，河里鱼虾都来朝，急水滩头唱一句，风平浪静姐逍遥。

初遇李老汉和阿牛

李老汉：脚下葡萄藤，手中青竹杆，请问姑娘是哪一家的神仙？
刘三姐：不是仙家不是神，我是山中砍柴人。只因生来爱唱歌，四方漂流难安身。
李老汉：砍柴的姑娘为什么会流落到江上呢？
刘三姐：上山不怕石崖高，手攀青藤好砍樵；财主到来砍藤短，我落石崖顺水漂。
李老汉：渔船虽小能安身，老汉不是陌路人；猛虎再起伤人意，老汉敲它牙三根。
刘三姐（心唱）：真像笨鸟不开声，忽然变成分水龙；隔着船舱喊一声，五尺汉子脸也红。
阿牛：小小鲤鱼不吞钩，摇头摆尾江中游；知道我家客来了，跳出水面碰船头。

蜜蜂过岭为花开

蜜蜂过岭为花开，清潭起浪引鱼来，一心来会刘三姐，八方歌手四路来。四路歌手会歌来，哪管船来是路来，船来摇断几支橹，路来磨烂几双鞋。

三姐与乡亲们对歌
刘三姐：多谢了，多谢四方众乡亲。我今没有好茶饭，只有山歌敬亲人。
乡亲：山歌好呢，好似热茶暖头心。世上千般咱无份，只有山歌属穷人。
刘三姐：莫讲穷，山歌能把海填平。上天能赶乌云走，下地能催五谷生。
乡亲：好歌声呢，三姐开口赛洪钟。歌声还似钢刀利，难怪四方都闻名。
刘三姐：取笑多，画眉取笑小阳雀。我是嫩鸟才学唱，绒毛鸭子初下河。

莫府管家来请李老汉
李老汉：不欠租米不欠债，无亲无故无往来。我家不是财神庙，财主哪会进香来。

莫管家威胁李老汉
刘三姐：天下怪事样样有，敬酒不吃吃罚酒。山中老虎都见过，难道怕你这条狗。

刘三姐骂莫怀仁
刘三姐：不种芝麻他吃油，不种桑田他穿绸。穷人血汗他喝尽，他是人间强盗头。

采茶歌
三月鹧鸪满山游，四月江水到处流。采茶姑娘茶山走，茶歌飞向白云头。草中野兔窜过坡，树头画眉离了窝。江中鲤鱼跳出水，要听姐妹采茶歌。采茶姐妹上茶山，一层白云一层天；满山茶树亲手种，辛苦换得茶满园哟依哟。春天采茶茶抽芽，快趁时光掐细茶，风吹茶树香千里，赛过园中茉莉花哟依哟。采茶姑娘时时忙，早起采茶晚插秧。早起采茶顶露水，晚插秧苗伴月亮哟依哟。
刘三姐：采茶采到茶花开，满山接岭一片白。蜜蜂忘记回窝去，神仙听歌下凡来哟依哟。

对歌
男方：好歌才呢，只有三姐唱得来。心想与姐唱几句，不知金口开不开？
刘三姐：心想唱歌就唱歌，心想打鱼就下河。你拿竹篙我拿网，随你撑到哪条河。
男方：什么水面打跟斗呢，什么水面起高楼呢，什么水面撑阳伞，什么水面共白头？
刘三姐：鸭子水面打跟斗呢，大船水面起高楼，荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头。
男方：什么结果抱娘颈呢，什么结果一条心，什么结果包梳子，什么结果披鱼鳞？
刘三姐：木瓜结果抱娘颈，香蕉结果一条心，柚子结果包梳子，菠萝结果披鱼鳞呢。
男方：什么有嘴不讲话，什么无嘴闹喳喳，什么有脚不走路，什么无脚走天下？
刘三姐：菩萨有嘴不讲话，铜锣无嘴闹喳喳。财主有脚不走路，铜钱无脚走天下。

莫怀仁下令封山严禁采茶，刘三姐带领众乡亲反抗。
刘三姐：别处财主要我死，这里财主要我活。平常看见锅煮饭，今天看见饭煮锅。
常进深山认得蛇，常下大海认得鳖。常给财主流血汗，谁不认得莫老爷。
罗秀才：刘三姐，你太放肆了，一个乳臭未干的黄毛丫头，竟敢唐突莫工？
刘三姐：好笑秀才酸气多，快回书房读子曰，子乎也者学会了，才好摇头晃脑壳。
刘三姐：狐狸跑来修鸡窝，恶狼摇身变外婆；世上也有人一等，好吃人肉念弥陀。
莫怀仁：奉劝乡邻们一句，千万不可听人挑唆啊
合：如今世界荒唐多，水牛生蛋马生角。满腔怒火压不住，哪用旁人来挑唆。
莫怀仁：威胁不许唱歌
刘三姐：好笑多，好笑田螺出了壳，好笑田螺露了尾，你的弯弯人晓得
合：州官出门打大锣，和尚烧香念弥陀，皇帝上朝要唱礼，种田辛苦要唱歌。
莫怀仁下令封山
阿牛：你凭什么不让采茶？
莫管家：你头顶着莫家的天，脚踩着莫家的地，莫公说什么就是什么，不让采茶就不能采，怎么样？
刘三姐：众人天，众人水来众人山，劈开荒山造茶林，哪有莫家一滴汗。
合：穷人造屋富人住，穷人织布富人穿，哪根线是富人纺，哪块砖是富人搬？
十担香茶九抵税，十箩稻米九当捐，剩下一箩养儿女，财主又把饭碗端。
莫怀仁：我们同个村子同条河，我知道你们吃的是这片茶林，穿的是这片茶林，但我这也是不得已啊？只要你们不再跟着刘三姐唱这些反歌，好话好说
刘三姐：算你嚣，算你主意出得高，一人能唱两台戏，杀人会使两面刀。
合：怕了老虎不养羊，怕了南蛇不过江，凭他刀来有刀对，茶要采来歌要唱

舟妹怕三姐不去对歌，
刘三姐：山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝，钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼

刘三姐与陶、李、罗三秀才首次对峙
刘三姐：隔山唱歌山答应，隔水唱歌水回声，今日歌场初会面，三位先生贵姓名？
百花争春我为先，兄红我白两相连，旁人唱戏我挨打，名士风流天下传。
刘三姐：姓陶不见桃结果，姓李不见李花开，姓罗不见锣鼓响，蠢才也敢对歌来。
李：赤膊鸡仔你莫恶？你歌哪有我歌多？不信你往船上看，船头船尾都是歌。
刘三姐：不懂山歌你莫来，看你也是一蠢才。山歌都是心中出，哪有船装水载来

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