我还在梦里，“卖豆腐啰……卖豆腐。”一声悠悠扬扬的吆喝声从楼下传上来，把我惊醒。循着吆喝声望去，一个穿得有些象农村大叔模样的男子蹬着三轮车在楼下转悠着，扯着嗓门喊。那一声接一声的吆喝声穿透了整栋楼房，也穿透了我尘封了多年的往事。我想起了老家那两口孤独的石磨，我的童年是在外婆家度过的，想起了邻居家的大妈就是用大石磨压出的玉米面儿，想起了小石磨流溢出的乳白色的豆汁儿，也想起了我的外公外婆。一年四季，从春到秋，两口石磨一直唱着同一首歌谣。这歌声里，是劳作的快乐，是希望的等候，是一家人甜甜蜜蜜的幸福生活。“只要磨儿响，生活就有望”外婆对我说，别小看这两口石磨，它可是一家人生活的依靠，就像家里养的牲畜，要爱着它。你看，它给人们带来了多少希望。是呀，日复一日，年复一年，人们吃的，猪和牛吃的，都要经过它的压碾。 孩子们常常盼望过年，盼望过年能吃上大白米饭，能吃上猪肉炖粉条。用现在的话讲，那就是我们所盼望的小康生活。那时每个家庭的生活总没法离开石磨。乡下出产玉米，也产水稻。外婆总是会给我做小灶。妈妈是家里的独生女，所以在我还不到4岁，就让我去陪伴外公外婆。那时我还小，外公外婆很娇惯我，所以我的童年像美丽的公主，无忧无虑生长。外婆的邻居是从山东过来的，非常朴实，也很随意的一家人，农村女娃没有城里女孩娇气。我记得她家拉大磨的总是大女儿，有时看到她和她的妈妈闹罢工。她们家干什么活都有计划，家里无形中已形成自然而明确的分工。拉磨是小孩子很费劲的事情。把玉米倒进磨眼中，架起磨杆开始拉起来。由于石磨实沉，特别是在拐弯时，要使出好大的力气才能拽回来。两个小时下来，都累得腰酸背疼，全身瘫痪，动弹不得。看到她们如此卖力，我虽然没有多大力气，也会过去帮忙拉一会。 “石磨嗞嗞响，大磨压玉黄”在老家，石磨每家必备，不象现在的电磨，只要把开关打开，磨就会自动工作。大石磨的声音特粗犷，宏亮而深沉，俨然在高歌艰辛岁月和生活的轨迹。它象一头老黄牛，漫不经心的，重复着一种“嗞嗞”的声响，打磨着自己厚重的身躯。眨眼间，那些饱满金黄的玉米就碾成了细小的沫儿，在石磨周围腾起一片朦胧的黄白色的粉雾。就是这些细细的沫儿，成了一家人的主食，成了一家的一日三餐，以至后来就成了孩子们的骨骼和肌肉。比起厚实的大石磨来，小石磨算是小家碧玉了。它不但身形纤小，而且外观和纹理也轻巧细腻。说白了，大磨是干磨，小磨是水磨。磨豆腐和磨元宵浆都要用小磨的。小磨和大磨就像家里的主人。大石磨干脏活、累活和重活，小石磨都是干精巧的活儿，更需细心和耐性。一个刚一个柔，就如父亲和母亲一样，带给我们的是哺育，是我们生活的食物和精神的佐料。我永远是怀着崇敬之心来看待它们的，就如永远怀着对父母的养育之恩而触发的感激之情。 由于小石磨相对较轻，有时侯一个人可以拉上二十分钟而不歇一口气。她的母亲在一旁喂磨，她掂着小勺将泡胀的黄豆一勺一勺地磨眼里送。大姐很有韵律地推拉石磨，那些黄豆浆一缕缕从磨嘴里漫溢下来，特别特别的晶莹。豆浆顺着磨槽慢满流淌，滴答滴答地落在盆里。我觉得那时候她很伟大，努力配合着石磨“吱吱呀呀”的节奏，很少碰到母亲的勺子。但偶尔也碰到过。有一次，好象是困了，正拉着，只听到丁当一声，拉杆打落了母亲的勺子，勺子里的豆粒洒到豆浆上。没办法，她只好停下来等母亲一粒一粒地挑出来再拉。那时候我们都会不约而同地会心一笑。她母亲用我不太听懂的话多次提醒我，拉磨的时候和做其他事一样，都要认真，要掌握好节奏，当快则快，当慢则慢。我忽地觉得，我拉磨有了经验，也收获了人生里面一种潜在的学问。“卖豆腐啰，卖豆腐，谁要又白又嫩的鲜豆腐？”这一声声叫唤，听着这一声声吆喝，我好象又看到了童年时邻家的母亲做豆腐的身影。 她母亲做的豆腐又香又嫩，在村里是数一数二的。喝豆腐花，吃豆腐块，是我们争先恐后地抢着吃，生怕轮到最后自个儿没了。吃上一顿豆腐，也算打了一次牙祭，过瘾得很。她母亲见我们爱吃，常让我们拉磨她心甘情愿做豆腐，叫一家人好好地美上一顿。她父亲见状，也凑凑热闹，取笑母亲成了我们家的豆腐娘娘。一家人就这么其乐融融的品着豆腐，品着生活中的酸甜苦辣；因为她母亲能干，每逢村里有个红白喜事，准少不了请她母亲去打豆腐。她母亲做的豆腐真做出了工夫。何时下锅，何时滤渣，何时放石膏，要什么火侯，她母亲都拿捏得恰到好处。村里人常夸赞她的手艺好。每逢打好豆腐后，对大家说：你们看，今天的豆腐真好，预兆今后的好年份呢。她母亲能从一锅豆腐判断吉凶。其实，那是她母亲心里真盼望着天天风调雨顺，年年有个好收成呢！“小磨大磨都是磨，磨来磨去都是歌”。在夜间，她家的大磨小磨经常同时工作，两口磨各自沿着自己的轨迹前进，前进，始终没有走出自己的圈子。 好象是命中注定的，比如我的外公外婆，始终在那个小村庄，没有一次走出外面的世界。永远遵循着“祖训”在田地间躬身劳作，累了一身的病。到头来，把病痛全留给了自己，把幸福和愿望都赠给了后人。和谐之音的美妙，虽比不上天籁之音的高雅，但是，田园风光和小农意识的和谐氛围是今天我再无法经历的。那一种境界来自于土地，来自于天然，来自于对亲情的依恋。故乡的石磨是我记忆最深处的歌谣，是一个耐人寻味的经久不息的生活原版。毕竟，岁月总在向前飞速留转。石磨终究只不过完成了它的夙愿，最后，被遗弃在无人经过的旮沓处。那两口石磨，已经布满了灰尘，经久之年，无可再用。没有人再去理会它，没有人去为它擦拭灰尘，更没有人去为它撰写历史功绩。就如我们的外公外婆，母亲和父亲，他们是太平凡，太平凡的普通大众，他们做的应是他们的份内之事，也是应该去做的份内之事，他们从未要求要得到什么。抚摸石磨的时候，心里，总有一种难以名状的情愫，在涌流，在澎湃。 故乡老屋的前面山上，有一条蜿蜒的溪涧从屋旁穿过。淙淙流淌的泉声一直在记忆的深处歌唱。有时侯，这条溪涧，就成了我追忆故乡的引擎。常常回想起我早已故去的外公外婆,这条溪涧很小，涧面只有一尺来宽，长也不过一百多米。因为是山泉，雨水充沛。不论四季有多少的风云变幻，它一直流淌着，永远向着前方。即使是在最干旱的年份，因为它有大山内部的养育和滋润，涧水从未断流过。这不得不使我对它产生景仰和怀念。我的青葱岁月与这条溪涧紧紧相连，而且一家人的吃水专靠它了。水是生命的源泉。为了方便挑水，外公在溪涧下游用几块大石板围成一个堰塘，并留有几处溢流口，以预防洪水横来时遭到摧残。这个塘是了不起的。它不但供奉了我一家人的饮水，而且也供奉了我们那个村落。特别是每逢旱年之时，这口塘还成了村社里唯一不干涸的水源，救了很多人的性命。村社的老人信奉迷信，尤其信奉佛教。 为了表示感恩，每年除夕和正月十五，父辈们都要带上我们这些孩子，虔诚地跪在塘口，对着它在东方朝阳升起的时候，烧些黄纸，放些鞭炮，给水菩萨送去新年的祝福。遇上了好年成，还要给水塘敬烟、献茶、奉酒。舍得的人家，另外还扯上长三尺三的红布给菩萨烧了去，以佑来年一家人平安吉祥，并祈求风调雨顺。这口塘，是我心中的神灵，一直被我恭敬着。日子总在向前流转。每到放寒署假时我都会回到妈妈家《那时我是这么称呼自己家的》，等我在妈妈家度完假依然会回外婆家，陪伴二老。和往常一样我会看到在瑟瑟的冬风里等候我归来的外婆。是的，日子总在飞越，我们不可能永远停留在昨天的记忆中。溪涧还是我童年的溪涧，它不会变样。尽管这个冬天是出奇的寒冷，水面上也结了一层厚冰。但是，只要仔细听听，冰下会不时传来淙淙的流声。 那是水流动的声音，没错，它一直向前流淌着。这点冰霜怎能阻挡和凝固它前进的步伐呢？我趴在冰面上，仔细听呀听，好象听到冰下面有一种轰轰隆隆的声响，如风的诉说，如委婉地回味着那曾经青春岁月回音。聆听这微微地水流亮亮，依然微波荡漾，依然那么幽静而昂扬地奔向远方。令人遗憾的是，溪涧四边杂草丛生，石块遍地，象有经年没有整理过。就连那口塘也淤积了泥沙，一口石磨沉在其中，越发增添了岁月的沧桑。水依然是那么清澈透亮，只不过，它不会再象从前那样有人去打理，有人去烧纸，去放火炮，去祭拜。因为村人们，再不用水管了，也不用挑水了，只打一口水窖就可以维持一年的人畜饮水。此时，这口塘在瑟瑟的冬风里，显得如此的孤寂和清冷。父辈们都先后去了，留下的大多是年轻一些的男人和妇女。他们对一口堰和溪涧已习以为常，视而不见。 因为，故乡对他们来说，只是一个短暂的驿站。稍许停顿后，他们又将返回城市的工厂和那些喧嚣的建筑工地上，去过和这里的古朴平淡不同的生活。我的外公外婆就在溪涧下面长眠着。也只有他们，对这块土地还是如此的依恋；也只有他们，在几十年风雨飘摇的日子里，与溪涧，与大山，与命运相拥相生，一辈子用生命紧紧地拥着它。拥着我血脉里还一息尚存的童真、惠赐和对故乡的不舍深情。由于外公的离世，父母把我和外婆接到了城里，那时我刚刚步入青少年，此时，记忆中的一切似乎都飘荡起来，亦真亦幻。不知什么时候，我的腮边竟有几滴晶莹的清泪流淌。这泪，多象这溪涧清清的水呀，如此清澈而透明。我忍不住抠开冰块，想看看这水的模样。水呀，依然是那种颜色，依然清清。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/f2ba097fc0c708a1284ac850ad02de80d5d806d5.html
文档为doc格式