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史记故事内容梗概

发布时间：2021-02-25 来源：文档文库

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史记故事内容梗概
刘邦去世以后，惠帝继位，他对叔孙通说：“关于先帝的陵园和祠庙中的相关礼仪，群臣还不是很熟悉，你把这份重任担起来吧。”于是，叔孙通被调任为太常，负责制订宗庙的礼仪制度。此后，汉朝的各种礼仪制度的制订，都是叔孙通在担任太常的时期所论述、著录的。
惠帝到长乐宫朝拜太后，或者出宫巡视往来，每次都要禁止人民通行，实行所谓的清道，十分扰民。于是，朝廷专门为此修建了阁道，正好建在未央宫武库的南边。一次，叔孙通奏请公事的时候，乘机请求与天子密谈，得到了允许。他对惠帝说：“陛下为什么私自修建阁道并且把阁道建在武库的南边呢?您难道不知道，高皇帝陵寝中的衣冠每个月出游到高帝庙，必定会经过这里吗?高帝庙，是我朝始祖的宗庙。陛下怎么能够让后代子孙在宗庙交通要道的上空行走呢?这是对先帝神灵的不尊敬!”惠帝万分地恐惧，便打算将阁道立即拆毁。叔孙通则说：“君主的行为不能有过失。如今，陛下做了错事，百姓们也都知道此事。如果您将阁道拆毁，就会彰显自己的过失。因此，希望陛下在渭水北岸另建一个别庙，让高皇帝陵寝的衣冠每月出游到那里，这样，阁道便可以不必拆除;同时，进一步扩大、增加宗庙，也是孝道的根本。”于是，惠帝高兴地下令相关部门另建了一个别庙。可见，别庙的兴起，原本是因为阁道的缘故。
惠帝曾经在春天出游，到离宫去。叔孙通进谏说：“古时候，君主要在春天品尝鲜果。现在，樱桃成熟了，可以用来进贡。希望陛下出游的时候，顺便带些樱桃来敬献宗庙。”惠帝答应了叔孙通的请求。所以，后代君王用各类鲜果敬献宗庙的礼仪由此而兴起。聂政母亲去世后，聂政一直为母亲服丧。丧服期结束后，聂政说：“我不过是平民百姓，拿着刀杀猪宰狗，而严仲子是诸侯的卿相，却不远千里，放下高贵的身份和我结交。相比之下我待人家的情谊是太浅薄、太微不足道了，没有什么大的功劳可以和他对我的恩情相抵，而严仲子献上百金为老母祝寿，我虽然没有接受，可是这件事说明他是特别了解我啊。贤德的人因为仇恨求助于我，把我这个处于穷乡僻壤的穷困屠夫视为亲信，我怎么能一味地默不作声，就此了事呢!况且人家以前来邀请我，我因老母在世才没有答应。而今老母享尽天年，我该要为了解我的人出力了。”
聂政于是前往濮阳，见到严仲子说：“以前之所以没答应您的邀请，仅仅是因为老母在世。如今老母已经去世，您要报复的仇人是谁?请让我为您效劳吧!”严仲子告诉他说：“我的仇人是韩国宰相侠累，侠累又是韩国国君的叔父，宗族旺盛，人丁众多，居住的地方士兵防卫严密，我要派人刺杀他，始终也没有得手。如今承蒙您不嫌弃我，答应下来，请让我为您配备车骑壮士作为您的助手。”聂政说：“韩国与卫国，中间距离不太远，如今刺杀人家的宰相，宰相又是国君的亲属，人去多了难免发生意外，发生意外就会走露消息，走露消息，那就等于整个韩国的人与您为仇，这就太危险了!”他谢绝其他人的帮助，辞别严仲子只身而去。

燕国的太子丹，曾在秦国做人质。曾经也这样生活过的秦王嬴政，每次见到太子丹就容易想起痛苦的往事，所以对太子丹很不友好，经常用言语讽刺他，后来忍无可忍的太子丹带着怨恨逃归了燕国。他一回来就寻求报复秦王的办法，但无奈燕国弱小，力不能及。此后秦国天天向东进兵蚕食东方国家，战火即将波及燕国，燕国君臣唯恐大祸临头，茫然失措。太子丹忧虑万分，向他的老师鞠武请教。鞠武建议太子丹不要轻易触怒秦王，招致杀身之祸。
后来，秦将樊於期得罪了秦王，逃到燕国，太子接纳了他。鞠武规劝说：“不行。秦王本来就很凶暴，随便对燕国发一下怒气，这就足以叫人担惊害怕了，又何况他听到樊住在这里呢?这是把肉放在饿虎经过的路上啊!即使管仲、晏婴，也不能为您出谋划策摆平这件事了。您赶快送樊到匈奴去，既保证了他的安全，又消除了秦国攻打我们的借口，这不是两全其美的方法吗?如果您想借樊的手报仇，还不如您向西与三晋结盟，向南联络齐、楚，向北与单于和好，这样才可以想办法对付秦国。”太子丹说：“老师的计划，需要的时间太长了，我心烦意乱报仇心切，恐怕连片刻也等不及了。樊现在已是穷途末路，投奔于我，我总不能因为迫于强秦而抛弃我的朋友吧。把他送到匈奴去就是我生命完结的时刻，屈辱的死还不如轰轰烈烈地死去，赢得尊严。希望老师另考虑别的办法。”鞠武说：“您的行为，就像是选择冒险的行动却想自己一点儿事都没有，自己制造了祸患危险却还侥幸想它们不要发生，计谋浅薄没什么能力却到处恨这恨那，为了结交一个新朋友，而不顾国家的大祸患，这就是所谓‘资怨而助祸’了。燕国有位田光先生，他这个人智谋深邃、勇敢沉着，您可以和他商量。”鞠武于是拜访田光，请求他前去拜访太子。

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