2019年中考总复习之古诗文默写（七年级上册）（学生版）
班别： 姓名：
1． ，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
2．学而时习之， ？（《论语六则》）
3．与人交往，应善于取舍别人的优缺点，将别人视为自己的“镜子”，随时“正衣冠”。正如《论语六则》中所说：“ ， 。”
4．王勃的《送杜少府之任蜀州》一诗中，“ ， ”两句诗一反送别诗的悲戚之态，写得气势豪迈，意境开阔，成为千古传颂的名句。
5．常言道：“兴趣是最好的老师。”这正如《论语六则》中所言：“ ，
。”
6．刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，通过用典抒发作者无限怅惘心怀的诗句是： ， 。
7．《木兰诗》中说明木兰替父从军的主要原因的句子是： ， 。
8．王勃《送杜少府之任蜀州》中，写得十分工整、开阔的地名的句子是： ， 。
9．现今人们仍常用刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“ ，
”来说明新事物必将取代旧事物。
10．子曰：“ ，三十而立，……不愈矩。”（《论语六则》）
11．人们在品读杜甫的《望岳》诗时，除了感受到泰山之雄伟外，更多的是被诗中那种“ ， ”的胸怀所感动、感染，因为这既是盛唐的时代精神的概括，又给人们留下很深的启示。
12．高瞻远瞩，是中法关系发展的根本保证。50年来，中法历代领导人以登高望远的战略眼光，“ ”，一直进行着超越集团对抗、求同存异、和平共处的探索和实践。（填王安石诗中的一句）
13．读到美国哲学家欧文的“志同道合的人并不需要永远呆在一起”时，我就不禁想起《送杜少府之任蜀州》中的名句： ， 。
14．南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中描写英姿飒爽奔赴战场的木兰：“ ， 。”
15．《木兰诗》中剪影式表现战争生活艰苦：“ ， 。”
16．文人墨客自古钟爱登揽胜，借此抒怀言志。崔颢在《黄鹤楼》中借诗句“ ？ 。”表达了日暮怀归之情；王安石在《登飞来峰》中用诗句“ ， 。”传递无所畏惧的积极进取精神。
17．万籁此都寂， 。（《常建题破山寺后禅院》）
18．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“ ， ”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。
19．某同学学习时只知道死记硬背，却不爱动脑思考，你可以用《<论语>六则》中的“ ， ”来劝诫他，让他明白学与思的关系。
20． ，寒光照铁衣。（《木兰诗》）
21．勇攀登，困难踩脚下，壮志凌云；登高望，万物收眼底，豪情满怀．杜甫在《望岳》中写出了“ ， ”的诗句；王安石在《登飞来峰》中写出了“ ， ”的诗句——真是有异曲同工之妙．
22．《<论语>六则》中阐述兴趣对于学习的重要性的句子是“子曰： ， 。
23．李商隐《夜雨寄北》中，设想相逢之日再诉今日离情的诗句是 ， 。
24．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中作者借用自然景物的变化暗示社会的发展，发出了“ ， ”的感慨，蕴含着深刻的人生哲理。
25．王勃《送杜少府之任蜀川》中表示友谊不受时空阻隔的诗句是 ， 。
26．《三峡》中“ ， ”和《与朱元璋书》中“急湍甚箭，猛浪若奔”有异曲同工之妙。
27． ，壮士十年归。（《木兰诗》）
28．自古以来，诗人以“酒”入诗，留下许多脍炙人口的名句。在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡以“ ， ”表明酬答友人、借酒振作的心志；在《渔家傲·秋思》中，范仲淹以“ ，
”抒发军功未成、归家不得的惆怅
29．小丹学习成绩好，组织能力强，但她刚转到这个班，不为同学所了解，因此在班干部竞选中落选了。李老师引述了《(论语)六则》中的两句话“ ，
”帮她，解开了心中的疙瘩。
30．时间都去哪儿了？它在孔子“逝者如斯夫，不分昼夜”的感叹中；它在李商隐《夜雨寄北》“ ， ”的相思里；它在李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“ ， ”的牵挂中。
31．杨花落尽子规啼， 。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
32．数声风笛离亭晚， 。（郑谷《淮上与友人别》）
33．万物的声音常常牵动诗人的情思，常建在《题破山寺后禅院》中写下“ ， ”的诗句，以声衬静，表现出环境的清幽和内心的宁静；辛弃疾在《西江月》里通过嗅觉和听觉捕捉夏夜景物特征，用“ ， ”的诗句表现出对丰收在望的喜悦心情。
34． ，洪波涌起。（曹操《观沧海》）
35．王安石在《登飞来峰》一诗中，表现出为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的诗句是“ ， ”。
36．学习和思考的辩证关系是怎样的呢？《<论语>六则》中对此进行了这样的阐述： ， 。
37．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借用典故，含蓄地表达了诗人对旧友的怀念和感慨时光易逝的诗句是 ， 。
38．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人对友人的关怀与感谢，与友人共勉的诗句是： ， 。
39．荡胸生层云， 。（杜甫《望岳》）
40．时代在发展，社会在进步，新生事物无比美好，总会替代旧的事物，正像刘禹锡在《酬乐天杨州初逢席上见赠》中说的“ ， ”。
41．对别人的优点，我们要善于学习；对别人的缺点，我们应引以为戒。这正如孔子《(论语)六则》中所说：“ ， 。”
42．王维在《杂诗》中形象地表现对故乡的思念的句子是 ，
。
43．杜甫登临泰山抒发了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，而王安石在飞来峰上不禁感慨“ ， ”，二者有异曲同工之妙。（填王安石《登飞来峰》中连续两句诗）
44．潜心读书有四种境界。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，静下心来，耐住寂寞，此第一境也；“ ， （陶渊明《饮酒》），沉醉其中，乐而忘我，此第二境也；“ ， ”（杜甫《望岳》），登临顶峰，高屋建瓴，此第三境也；“欲穷千里目，更上一层楼”，人生有限，学海无涯，此第四境也。
45．郦道元《三峡》中极尽夸张、从侧面衬托出山势雄浑高耸，给人以壮丽绚美之感的句子是： ， 。
46．古人善借动物写景抒情。李白借“杨花落尽子规啼”表达了对朋友离别的不舍，王安石借“ ”突出了飞来峰的高耸（王安石《登飞来峰》），吴均在《与朱元思书》）中“ ，猿则百叫无绝 ”的两句，同样善借动物创造了奇特而优美的境界。
47．杜甫《望岳》中“ ， ”两句诗，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄。
48．城阙辅三秦， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
49．5月23日，习近平主席在人民大会堂出席了中日友好交流大会 并发表重要讲话，讲话开篇引用两千多年前我国大思想家孔子的 话“ ，
”，对日本各界三千多位友好人士的到来表示欢迎。
50．树木丛生， 。（曹操《观沧海》）
51．古人喜欢借“杨柳”抒发自己对朋友的思念或惜别之情。唐代诗人郑谷在 “
， ”（《淮上与友人别》）中，将自己的离情别绪置于杨柳依依、柳絮乱飞的景中，借景抒情，寓情于景，表达了与友人依依惜别的情思。
52．“求知至乐”是我国著名语言学家、教育家王力先生的核心教育思想之一，这一教育思想也是对《论语》六则中孔子“ ， ”教育教学理念的继承和发展。
53．至于夏水襄陵， 。（郦道元《三峡》）
54．明月千里寄相思。“ ， ”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），明月送去了李白对远方朋友的担忧和牵挂；“ ，
”（《水调歌头》），明月寄托了苏轼对远方亲人的思念和祝愿。
55．李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是“ ， ”。
56．毕业在即，请你用王勃《送杜少府之任蜀州》中“ ， ”的诗句，向你的同学表达即使将来相距遥远，长久难见，也会保持深厚友谊的心意。
57．春冬之时， ，回清倒影。（郦道元《三峡》）
58．王安石在《登飞来峰》中用“ ， 。”来表达自己不畏奸佞、推行新法的决心，显示了高瞻远瞩的气概。
59．南宋教育家朱熹说：“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得尔。”《〈论语〉六则》》中与之有异曲同工之妙的句子是： ， 。
60．北朝民歌以粗犷豪放见长，善于表现英武豪迈气概，《木兰诗》就是其中代表性作品。诗中用夸张手法表现木兰不远万里，跨越雄关险隘，迅速急迫地奔赴战场的句子是： ， 。
61．如何处理新知识和旧知识之间的关系？《<论语>六则》中的“ ，
”一句。对此做了很好的诠释。
62．杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是： ， 。
63．杜甫《望岳》诗，全诗无一个“望”字，却句句写向岳而望。其中“ ，
”写诗人近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象；细望两句“ ， ”又表达了诗人激荡的心境和开阔的眼界。
64．《题破山寺后禅院》中描写出美妙幽静环境的诗句是 ， 。
65．李商隐《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意，羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情： ， 。
66． ，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）
67．《送杜少府之任蜀州》中宽慰友人，表达送别情感的千古名句是海内存知己，天涯若比邻。劝慰友人不要做儿女之情句是： ， 。
68．曹操是三国时期著名的政治家，同时也是一位杰出的诗人，他写的《观沧海》一诗中“ ， ； ， ”有包藏宇宙的磅礴之势，为人称道。
69．大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水；愉悦了鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是 ， 。(填写常建《题破山寺后禅院》的诗句)
70．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“ ， ”表达了作者对远方朋友的思念。
71．巴东三峡巫峡长， 。（郦道元《三峡》）
72．《夜雨寄北》中写眼前景象的诗句是 ， 。
73．李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是 ， 。
74．杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是： ？ 。
75． ，不亦君子乎？（《论语》六则）
76．子曰：“三人行， ，择其善者而从 。”（《<论语>六则》）
2019年中考总复习之古诗文默写（七年级上册）（教师版）
班别： 姓名：
1．怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
2．学而时习之，不亦说乎？（《论语六则》）
3．与人交往，应善于取舍别人的优缺点，将别人视为自己的“镜子”，随时“正衣冠”。正如《论语六则》中所说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
4．王勃的《送杜少府之任蜀州》一诗中，“海内存知己，天涯若比邻”两句诗一反送别诗的悲戚之态，写得气势豪迈，意境开阔，成为千古传颂的名句。
5．常言道：“兴趣是最好的老师。”这正如《论语六则》中所言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
6．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，通过用典抒发作者无限怅惘心怀的诗句是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
7．《木兰诗》中说明木兰替父从军的主要原因的句子是：阿爷无大儿，木兰无长兄。
8．《送杜少府之任蜀州》中，写得十分工整、开阔的地名的句子是：城阙辅三秦，风烟望五津。
9．现今人们仍常用刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来说明新事物必将取代旧事物。
10．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，……不愈矩。”（《论语六则》）
11．人们在品读《望岳》诗时，除了感受到泰山之雄伟外，更多的是被诗中那种“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀所感动、感染，因为这既是盛唐的时代精神的概括，又给人们留下很深的启示。
12．高瞻远瞩，是中法关系发展的根本保证。50年来，中法历代领导人以登高望远的战略眼光，“不畏浮云遮望眼”，一直进行着超越集团对抗、求同存异、和平共处的探索和实践。（填王安石诗中的一句）
13．读到美国哲学家欧文的“志同道合的人并不需要永远呆在一起”时，我就不禁想起《送杜少府之任蜀州》中的名句：海内存知己，天涯若比邻。
14．南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中描写英姿飒爽奔赴战场的木兰：“万里赴戎机，关山度若飞。”
15．《木兰诗》中剪影式表现战争生活艰苦：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”
16．文人墨客自古钟爱登揽胜，借此抒怀言志。崔颢在《黄鹤楼》中借诗句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”表达了日暮怀归之情；王安石在《登飞来峰》中用诗句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”传递无所畏惧的积极进取精神。
17．万籁此都寂，但余钟磬音。（《常建题破山寺后禅院》）
18．李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。
19．某同学学习时只知道死记硬背，却不爱动脑思考，你可以用《<论语>六则》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”来劝诫他，让他明白学与思的关系。
20．朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）
21．勇攀登，困难踩脚下，壮志凌云；登高望，万物收眼底，豪情满怀．杜甫在《望岳》中写出了“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句；王安石在《登飞来峰》中写出了“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的诗句——真是有异曲同工之妙．
22．《<论语>六则》中阐述兴趣对于学习的重要性的句子是“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
23．李商隐《夜雨寄北》中，设想相逢之日再诉今日离情的诗句是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
24．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中作者借用自然景物的变化暗示社会的发展，发出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的感慨，蕴含着深刻的人生哲理。
25．王勃《送杜少府之任蜀川》中表示友谊不受时空阻隔的诗句是海内存知己，天涯若比邻。
26．《三峡》中“虽乘奔御风，不以疾也”和《与朱元思书》中“急湍甚箭，猛浪若奔”有异曲同工之妙。
27．将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）
28．自古以来，诗人以“酒”入诗，留下许多脍炙人口的名句。在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡以“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”表明酬答友人、借酒振作的心志；在《渔家傲·秋思》中，范仲淹以“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”抒发军功未成、归家不得的惆怅
29．小丹学习成绩好，组织能力强，但她刚转到这个班，不为同学所了解，因此在班干部竞选中落选了。李老师引述了《(论语)六则》中的两句话“人不知而不愠 不亦君子乎”帮她，解开了心中的疙瘩。
30．时间都去哪儿了？它在孔子“逝者如斯夫，不分昼夜”的感叹中；它在李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的相思里；它在李白《闻王昌龄左迁 龙标遥有此寄》“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的牵挂中。
31．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
32．数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。（郑谷《淮上与友人别》）
33．万物的声音常常牵动诗人的情思，常建在《题破山寺后禅院》中写下“万籁此都寂，但余钟磬音 ”的诗句，以声衬静，表现出环境的清幽和内心的宁静；辛弃疾在《西江月》里通过嗅觉和听觉捕捉夏夜景物特征，用“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的诗句表现出对丰收在望的喜悦心情。
34．秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》）
35．王安石在《登飞来峰》一诗中，表现出为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的诗句是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
36．学习和思考的辩证关系是怎样的呢？《<论语>六则》中对此进行了这样的阐述：学而不思则罔，思而不学则殆。
37．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借用典故，含蓄地表达了诗人对旧友的怀念和感慨时光易逝的诗句是怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
38．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人对友人的关怀与感谢，与友人共勉的诗句是：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
39．荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）
40．时代在发展，社会在进步，新生事物无比美好，总会替代旧的事物，正像刘禹锡在《酬乐天杨州初逢席上见赠》中说的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
41．对别人的优点，我们要善于学习；对别人的缺点，我们应引以为戒。这正如孔子《(论语)六则》中所说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
42．王维在《杂诗》中形象地表现对故乡的思念的句子是来日绮窗前，寒梅著花未。
43．杜甫登临泰山抒发了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，而王安石在飞来峰上不禁感慨“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，二者有异曲同工之妙。（填王安石《登飞来峰》中连续两句诗）
44．潜心读书有四种境界。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，静下心来，耐住寂寞，此第一境也；“采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》），沉醉其中，乐而忘我，此第二境也；“会当凌绝顶，一览众山小”（杜甫《望岳》），登临顶峰，高屋建瓴，此第三境也；“欲穷千里目，更上一层楼”，人生有限，学海无涯，此第四境也。
45．《三峡》中极尽夸张、从侧面衬托出山势雄浑高耸，给人以壮丽绚美之感的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
46．古人善借动物写景抒情。李白借“杨花落尽子规啼”表达了对朋友离别的不舍，王安石借“闻说鸡鸣见日升”突出了飞来峰的高耸（王安石《登飞来峰》），吴均在《与朱元思书》）中“蝉则千转不穷 猿则百叫无绝 ”的两句，同样善借动物创造了奇特而优美的境界。
47．杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”两句诗，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄。
48．城阙辅三秦，风烟望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
49．5月23日，习近平主席在人民大会堂出席了中日友好交流大会 并发表重要讲话，讲话开篇引用两千多年前我国大思想家孔子的 话“有朋自远方来，不亦乐乎”，对日本各界三千多位友好人士的到来表示欢迎。
50．树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》）
51．古人喜欢借“杨柳”抒发自己对朋友的思念或惜别之情。唐代诗人郑谷在 “扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”（《淮上与友人别》）中，将自己的离情别绪置于杨柳依依、柳絮乱飞的景中，借景抒情，寓情于景，表达了与友人依依惜别的情思。
52．“求知至乐”是我国著名语言学家、教育家王力先生的核心教育思想之一，这一教育思想也是对《论语》六则中孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”教育教学理念的继承和发展。
53．至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）
54．明月千里寄相思。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），明月送去了李白对远方朋友的担忧和牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”（《水调歌头》），明月寄托了苏轼对远方亲人的思念和祝愿。
55．李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。
56．毕业在即，请你用王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”的诗句，向你的同学表达即使将来相距遥远，长久难见，也会保持深厚友谊的心意。
57．春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。（郦道元《三峡》）
58．王安石在《登飞来峰》中用“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”来表达自己不畏奸佞、推行新法的决心，显示了高瞻远瞩的气概。
59．南宋教育家朱熹说：“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得尔。”《〈论语〉六则》》中与之有异曲同工之妙的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
60．北朝民歌以粗犷豪放见长，善于表现英武豪迈气概，《木兰诗》就是其中代表性作品。诗中用夸张手法表现木兰不远万里，跨越雄关险隘，迅速急迫地奔赴战场的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。
61．如何处理新知识和旧知识之间的关系？《<论语>六则》中的“温故而知新，可以为师矣”一句。对此做了很好的诠释。
62．杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
63．杜甫《望岳》诗，全诗无一个“望”字，却句句写向岳而望。其中“造化钟神秀 ， 阴阳割昏晓 ”写诗人近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，细望两句“荡胸生曾云 ，决眦入归鸟”又表达了诗人激荡的心境和开阔的眼界。
64．《题破山寺后禅院》中描写出美妙幽静环境的诗句是曲径通幽处，禅房花木深。
65．李商隐《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意，羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
66．水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）
67．《送杜少府之任蜀州》中宽慰友人，表达送别情感的千古名句是海内存知己，天涯若比邻。劝慰友人不要做儿女之情句是：无为在歧路，儿女共沾巾。
68．曹操是三国时期著名的政治家，同时也是一位杰出的诗人，他写的《观沧海》一诗中“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”有包藏宇宙的磅礴之势，为人称道。
69．大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水；愉悦了鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是山光悦鸟性，潭影空人心。(填写常建《题破山寺后禅院》的诗句)
70．李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”表达了作者对远方朋友的思念。
71．巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。（郦道元《三峡》）
72．《夜雨寄北》中写眼前景象的诗句是君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
73．李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
74．杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
75．人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》六则）
76．子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”（《<论语>六则》）
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