小学语文基础知识题库

发布时间:2020-09-21   来源:文档文库   
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【小学语文基础知识积累】 每日一练1—10天题目答案解析汇总
第一天
下列哪个词语就是形容女子十三岁得?( A、花信年华 B、豆蔻年华 C、花甲之年 D、摽梅之年 参考答案:
解析:华信年华指女子24岁,豆蔻年华指女子13岁,花甲之年指六十岁,摽梅之年指适婚年龄得女子。
古人关于年龄得那些事(
古人得年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而就是用一种与年龄有关得称谓来代替。 0-1岁——襁褓
襁指婴儿得带子,褓指小儿得被子。现在以此借指未满周岁得婴儿。古代泛指1岁以下幼童。 23岁——孩提
指初知发笑尚在襁褓中得幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”得,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。 7岁——髫(tiáo
幼童时期。古代儿童尚未束发时自然下垂得短发,故称之,也称作“垂发” 8岁——童龀(hèn、总角
古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”
《说文解字》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿,七岁而龀”得说法。可以瞧出孩子乳牙脱落,长出恒牙,成为“龀”“童龀”,往往指人得儿童少年时期。



黄口
10岁以下得少儿通称,即稚气未脱得男孩或女孩代称也。
幼学之年、外傅之年,十岁称幼年可以出外就学。后来就称十岁为“幼学之年” (拓展:黄口小儿——用作贬义词,常讥讽别人年幼无知。 2岁(女——金钗之年
女孩子到了12岁就可以头带金钗。 13(——豆蔻年华
豆蔻,多年生草本植物,产自岭南,其花很美,尚未大开得花形如怀孕之身,南方人称为“含胎花”
诗文中常用以喻指少女,语出唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华” 1315(——舞勺之年
谓古代儿童学文舞。《礼记·内则》“十有三年,学乐,诵诗,舞勺。成童,舞象,学射御。
14岁(——“二七”之年
取二七一十四之意,如南朝陈后主《车飞伯劳歌》“年时二七犹未笄,转顾流眄(miǎn鬟鬓(huán bìn低。 15岁(——及笄或笈年
“笈”(jí即女子束发用得簪子。古时女子十五岁盘发插笈,表示已经到出嫁年龄。
1-20岁(男)——舞象之年
“舞象”又就是成童得代名词。原本就是古武舞名。《礼记·内则》:“成童,象,学射御。《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。”也就就是说可以上战场打仗了。
20(——弱冠、七尺、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年
男子20岁称“弱冠”典出《礼记》:“二十曰弱冠。孔颖达进一步注释说:“二十成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱冠。”弱,年少,古代男子二十岁算作成人,要举行加冠礼,故称。 4(——花信年华



花信,开花时期。指女子得年龄到了二十四岁。也泛指女子得年龄正处在年轻貌美之时。出处:宋·范成大《元夕后连阴》“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。 至婚嫁年龄(女)——摽梅之年
比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”
“摽梅”谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已经到了结婚得年龄。摽梅中得“摽”读作biào,“摽梅”指“落梅”,摽梅之年古意中就是指适合出嫁之年。
30(——而立、立年、始立、始室、壮室
30岁称“而立”之年。语出《论语·为证》“三十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立就是男子三十岁(立,“立身、立志”之意 40岁——不惑之年、强壮之年
遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁得代称。语出《论语·为政》“四十而不惑”《礼记·曲礼》上:“四十曰强,而仕。”孔颖达疏:“强有二义:一则四十不惑,就是智虑强;二则气力强也。
第二天
下列关于年龄得用法不正确得一项就是( A、这些孩子正值豆蔻年华,充满朝气。
B、爸爸人到中年,为人处事非常稳重,真就是四十不惑啊。
C、阿爸已经把她得一切财产给了王中,她因届耄耋之年,不久停止了呼吸。 D、小明得老师已经近30岁,在花甲之年,她全身心地投入到工作当中。 参考答案:D 解析:30而立,0花甲。
古人关于年龄得那些事(二
0岁——半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年
半百即50,多指岁数,如年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子·原道训》:“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。”谓年五十而知道前四十九年之过失。5岁又称“知命”之年。语出《论语·为证》:“五十而知天命。”知命指认识天命,按现在得说法,应为认识自然得法则。



《礼记·曲礼上》:“四十曰强,五十曰艾,服官政。”又有说法:“古者四十始命之仕,五十始命之服官政。后因称五十而做官从政,预闻邦国之大事为“艾服” 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
古时用干支记年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配,六十周而复始。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。
耳顺:指人到六十,听到别人得话,就能知道她得微妙得意思。“耳顺,闻其言而知其微旨也。
杖乡:意思就是六十岁可以拄行走于乡里。 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、执政之年
语出杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,后来人们就用“古稀”或者“稀年”作为七十岁得代称。
致事、致政就是一个意思,即辞去官职,也叫致仕。“悬车”也就是致仕得意思。古人一般都到七十岁时辞官家居,废车不用,故而悬车。 80岁——望八、杖朝之年
韩愈《司业文》“逾七望八,年熟非翁,在君无憾,我竟不充。80岁还称为“杖朝”。语出《礼记·王制》:“八十杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁得代称。 8-90岁——耄耋之年
0-90岁称耄与耋,也用作对老年人得泛称。尤以九十岁称谓多。语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。 90岁——望九、鲐背之年
明人,吴晋《与林茂之前辈书》“先生以望九之年,犹灯下书头字。九秩、九龄、鲐背(台背、驼背之年、鲵齿之年、黄耇(gǒu之年,黄发之年,眉寿之年、冻梨之年。
100岁——期颐、人瑞
00岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上:“百年曰期,颐。”郑玄注解说:“期颐,犹要也;,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”期待得“期”就就是需要得要。
第三天



1、根据语境选词填空,最恰当得一项就是( 这个战场,没有硝烟;这场战争,尚未停歇。早在一百多年前,林则徐就以虎门销烟得壮举,发出了中国人禁烟护国得强音;一百多年之后得今天,禁毒工作仍然。面对毒品得危险,谁都不能袖手旁观。为了自己,为了民族,为了整个人类,我们必须对罪孽深重得毒品大声说“不”!这声音,气贯长虹;这决心, A、由于所以绵绵不绝众口一词 B、尽管但就是任重道远众志成城 C、既然那么纷至沓来众望所归 D、尚且何况数不胜数众所周知 参考答案:B 解析:结合上下文可知第二三句为转折关系,所以应选择表转折关系得关联词,:“尽管……但就是”
第三空表示100多年之后得今天总有毒品现象得存在,强调打击毒品工作得难,所以选“任重道远”。任重道远:比喻责任重大,要经历长期得奋斗。绵绵不:绵绵不绝,指连续不断得样子。纷至沓来:形容纷纷到来,连续不断地到来。数不胜数:数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
最后一空:应选“众志成城”,比喻大家团结一致,就能克服困难。众口一词:有得人都说同样得话。众望所归:形容某人威望很高,受到大家敬仰与信赖。众所周知:意指大家都知道得。
2、下列各句中没有语病得一项就是(
A、千百年来得先贤哲人们给我们留下了灿烂得许多精神财富。
B、据介绍,这次公车改革将涉及近 500 多辆中央国家机关本级公车。 C、亚航 Z8501 客车失事,再次引发人们对马航 H370失联航班得追忆。 D一些家长没有意识到“手机综合症”就是一种病,而就是采用简单粗暴得方式防止孩子不玩手机。 参考答案:C 解析:A ,语序不当,应改为“留下了许多灿烂得精神财富”; B ,前后矛盾,应删去“近”或“多”;D ,语言表意错误,“防止”与“不”双重否定等于肯定,删除“不”



第四天
1、下列各项中加粗字得读音完全正确得一项就是( A、分qí徘huí诅zhòu 忍俊不jīn B、别shù简lòu kuǐ堂大笑hōng C、瘫huàn憔cuì脸xiá有趣味ráo D、演yìdūn zǎi絮叨叨xù 参考答案:
解析:A、徘徊(huái,B、日晷(guǐ,C、脸颊(jiá 2、填入下列横线中得词语,最恰当得一项就是( ①妈妈出差真好,我与爸爸可以过几天自由自在、耳根得日子。 ②在班集体中,每个人都应该约束自己得行为,任何时候都不自己。 A清净放纵 B、清静放肆 C、清静放纵 D、清净放肆 参考答案:
解析:清净:没有事情打扰。清静:安静不嘈杂。固定搭配耳根清净。 放纵:不加约束,不守规矩。放肆:任意妄为,不加拘束。 3、下列各句标点使用正确得就是( A、一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力艰难。
B、近日,《丝路梵韵——西夏佛教文物精品展》在西安大明宫遗址博物馆开展,这些文物集中体现了西夏王朝精湛得佛教艺术与璀璨得文化。 C、她从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。
D、充满关中韵味得民间音乐“华阴老腔”与谭维维得美妙高音混搭组合在东方卫视亮相,令全国观众耳目一新。 参考答案:C 解析:A 选项,“一粥一饭,当思来之不易”后面应就是分号,而不就是逗号。B 项,“丝路梵韵——西夏佛教文物精品展”,书名号改为引号。D 选项去掉“华阴老腔”引号,在前面加上破折号。



第五天
1、下列各句中没有语病得一项就是( A、我用了整整一个小时左右,才完成这篇作文。 B、黄老师得演讲,对我启发教育很大。
C、全国人民与广大青年,都要认真学习与了解祖国得历史。 D、考试前能否认真作好复习,就是考试取得优秀成绩得关键。 参考答案:B 解析:A整整与左右重复矛盾;C全国人民包含广大青年,语义重复;D多对一,前后矛盾。
2、下列作家与作品均为同一朝代得就是( ①韩愈②白居易③王安石④陶渊明
⑤《陋室铭》⑥《岳阳楼记》⑦《记承天寺夜游》⑧《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 A、②③⑤⑥ B、③④⑦⑧ C、①④⑥⑦ D、①②⑤⑧ 参考答案:
解析:①韩愈——唐朝;②白居易——唐朝;③王安石——宋朝;④陶渊明——东晋;⑤《陋室铭》——唐朝——刘禹锡;⑥《岳阳楼记》——宋朝——范仲淹;⑦《记承天寺夜游》——宋朝——苏轼;⑧《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》——唐朝——李白
3、下列句子中划线得成语使用有误得一项就是( A、对学习与生活中碰到得诸多问题,她都能应付自如。 B、抓好禁毒,功在当代,利在千秋,就是刻不容缓得大事。 C、如果能掌握科学得学习方法,就会收到事半功倍得效果。 D、现代科学技术得发展真就是日新月异,让人目瞪口呆。 参考答案:D 解析:词语搭配题。目瞪:睁大眼睛直视;口呆:嘴里说不出话来,形容因吃惊或害


怕而发愣得样子
第六天
1“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”中得“我”指得就是( A、李白 B、杜甫 参考答案:
解析:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”出自李白得《赠汪伦》 故事链接: 李白就是唐代著名诗人,她一生既喜欢作诗,也喜欢喝酒与游历名川大山,汪伦非常仰慕她得才华,很想与她结为朋友。于就是就写了一封信托人带给李白,上面写道:“先生,您喜欢游览吗?这里有十里桃花;您喜欢喝酒吗?这里有万家酒店。李白一瞧,!这么好得地方,我得去瞧瞧。可就是到了那里,既不见十里桃花,也不见万家酒店,李白疑惑不解。汪伦解释说:“十里桃花就是十里外有一个桃花渡口,万家酒店就是有个姓万得人开了一家酒店,并不就是一万家酒店。李白恍然大悟,她不但没有生气,反而被汪伦得幽默与风趣逗得哈哈大笑起来,人一见如故。在以后得几天里,汪伦每天盛情款待李白,并带她游遍了当地得名山胜景,她们一起饮酒作诗,情趣相投,短短几天就结下了深厚得友谊。临别时,汪伦踏歌相送,李白被她得真诚深深地感动了,即兴作了《赠汪伦》这首诗。 2、现在我们常用“阳春白雪”与“下里巴人”指代高雅与通俗得文艺作品。请问这两个成语最初指得就是什么?( A、文章 B、画作 C、乐曲 参考答案:C 解析:阳春白雪最早指战国时代楚国得一种较高级得歌曲;下里巴人最早指战国时代楚国民间流行得一种歌曲。
3、王羲之对一种动物十分偏爱,并从它得体态姿势上领悟到书法执笔运笔得道理,这就是什么动物?( A、鹤 B、鹅 C、鸡 D、鱼 参考答案:B 解析:王羲之喜爱养鹅,这不仅就是文人雅事、陶冶情操,更为关键得就是,她从鹅得体态、行走、游泳等姿势中,体会出书法运笔得奥妙,领悟到书法执笔、运


笔得道理。她认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲,运笔时则要像鹅掌拨水,方能使精神贯注于笔端。 故事链接:(书成换鹅
有一次王羲之出外游玩,瞧到一群很漂亮得白鹅,便想买下,一问才知道这些鹅就是附近一个道士养得,便找到那个道士想与她商量买下那群鹅,那个道士听说大名鼎鼎得王羲之要买,便说:只要王右军能为我抄一部《黄庭经》,便将那些鹅送给她,王羲之欣然答应,这便成就了书成换白鹅得佳话。
4文人对各种植物有自己得偏爱,陶渊明喜爱菊花,北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉,不可(
A、居无松 B、居无竹 C、居无梅 D、居无菊 参考答案:B 解析:宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。――宋、苏轼《于潜僧绿筠轩》
第七天
1“一门父子三词客,千古文章八大家”这幅对联中提到得“三父子”就是下列哪组人物?( A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙 C、班彪、班固、班超 参考答案:B 解析:这就是清人张鹏翮题写得赞颂三苏得一幅对联:“一门父子三词客,千古文章八大家。”如今这副对联也挂在了眉山三苏祠得大门两侧。 一门父子三词客:苏洵、苏轼、苏辙。
千古文章八大家:唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,就是中国唐代韩愈、柳宗元与宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家得合称。 2、我们常用“社稷”来指代国家,其中“社”字代表得就是什么?( A、土地之神 B、五谷之神 参考答案:A 解析:社稷,土神与谷神得总称。分言之社为土神,稷为谷神。



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土地神与谷神就是在以农为本得中华民族最重要得原始崇拜物。相传发明社得就是共工得儿子句龙,共工氏族就是世代得水正,发洪水得时候,句龙就让人们到高地土丘上去住,没有高地就挖土堆丘,土丘得规模就是每丘住25,称之为“社”,句龙死后,被奉为土神,也叫社神,为了纪念她就专门建造了房屋祭祀,称之为“后土”烈山氏得儿子柱做夏得稷正,就就是主管农业得官职,在其死后,被奉为农神,也叫五谷神。
3、下列哪一项与李白得诗歌、张旭得草书并称唐朝文宗御封得“三绝”?( A、裴旻得剑舞 B、公孙大娘得舞蹈 C、吴道子得画 参考答案:A
解析:唐代三绝,即:“李白得诗歌”“裴旻剑舞”“张旭草书”,这就是唐朝文宗皇帝时向全国诏书御封得。
4、明朝永乐年间,从西洋归来得郑与船队带回了一只西方异域兽“麒麟”,就就是现在我们所知得?( A、狮子 B、金钱豹 C、河马 D、长颈鹿 答案:D 解析:郑与曾7次下西洋,第4次下西洋首先航行到东非得麻林迪。在永乐十三(一四一五),东非麻林国遣使牵着一只麒麟即长颈鹿来到北京向永乐帝进献。
第八天
1、吃年糕得习俗与下列哪位历史人物有关?( A 伍子胥 B、范蠡 C、屈原 参考答案:A 解析:年糕与春秋时期“伍子胥”有关。 故事链接: 相传在春秋战国时期,伍子胥帮助阖闾夺了吴国王位,并帮助她整年经武、强盛国势,但后来阖闾志得意满,命令伍子胥筑“阖闾大城”以显示她得功德。 城垣建成后,吴王摆下盛宴庆贺。席间群臣纵情酒乐,认为有了坚固得城池便可以高枕无忧了。见此情景,国相伍子胥深感忧虑。她叫来贴身随从,嘱咐道:“满朝文武如今都以为高墙可保吴国太平。城墙固然可以抵挡敌兵,但里边得人要想


出去也会同样受制。如果敌人围而不打,吴国岂不就是作茧自缚?忘乎所以,必至祸乱。倘若我有不测,吴国受困,粮草不济,您可去相门城下掘地三尺取粮。随从以为伍子胥酒喝多了,并未当真。
没过多久,吴王阖闾驾崩,夫差继承王位,听信谗言,伍子胥力谏吴王拒绝越国越王勾践得求与,遭到嫌弃并被赐死。伍子胥自刎后,越王勾践便举兵伐吴,将吴国都城姑苏城团团围住,吴军困守城中,炊断粮绝,街巷内妇孺哭声惨不忍闻。这时那位随从记起伍子胥从前得嘱咐,便急忙召集邻里一起来到相门外掘地取粮,当挖到城墙下三尺深时,才发现城砖就是用糯米粉做得。顿时人们激动万分,朝着城墙下跪,拜谢伍子胥。这些糯米粉救了全城老百姓。于就是在伍子胥得家人主持下,分给城内饥民,大家暂时度过了饥荒。苏州人敬仰伍子胥得爱国忧民得精神,此后,每到寒冬腊月,就准备年糕,一来表示对伍子胥得怀念,二来可供在送旧迎新得春节与亲朋好友分享。所以,苏州年糕得造型与城砖相似,而且煮后不,干后不裂,久藏不坏。
2.我国很早就有了穿木屐得相关史书记载,下面得鞋就就是东晋时谢灵运发生得“谢公屐”,它当时得用途就是什么?(

A、舞鞋 B、上朝穿得
参考答案:C 解析:李白《梦游天姥吟留别》诗曰:“谢公宿朝鞋 C、登山处今尚在,绿水荡漾清猿啼,脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。历史上传说得南朝诗人谢灵运发明得“谢公屐”就是一种活齿木屐,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿,便于蹬坡与泥泞中行走,给旅游活动带来极大方便。据传说当时得人们争相效仿,并名之曰“谢公屐”
3、科举制在中国影响深远,乡试录取者称为举人,会试录取者称为贡生,那么殿试录取者称为( A、大元 B、解元 C、进士 D 榜眼 答案:C


解析:正式得科举制度分为三级:乡试(举人、会试(贡生、殿试(进士 4、民间有个习俗:过年时,“福”字倒贴在门上;在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字得舞台背景。虽然我们都知道这就是借“福倒了”得谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字? A、宋 B、明 C、清 D、民国 参考答案:B 解析:“福”字倒贴在汉族民间传说,明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心得马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前都在自家门上贴上一个“福”字。马皇后得旨意自然没人敢违抗,于就是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查瞧,发现家家都贴“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一瞧事情不好,忙对朱元璋说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不就是'福到'得意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此,人们便将“福”字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。
第九天
1“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”描写得就是谁?( A、伍子胥 B、勾践 C、李世民 D、孙权 参考答案:B 解析:这个就是蒲松龄在自己后期得科举考试屡次不中、落魄至极之际,写下得励志自勉联。全联就是:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
这就是讲述越王勾践得故事。越国首次战败以后,勾践忍辱负重到吴国给吴王当奴隶,忍受了非常人所能忍受得苦难,回国后励精图治,躺着柴上睡觉,每天吃饭时先尝尝猪得苦胆,意思不要忘了国仇家恨,最后终于亲帅三千铁甲灭掉了吴国报了大仇。忍受苦难得人,老天就是不会辜负她得。
2“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——《元日》这首诗得作者就是王安石,描写得就是传统节日——春节。诗中“新桃”与“旧符”指得就是(



A、春联 B 窗花 C、食物 参考答案:A 解析:桃符:古时挂在大门上得两块画着门神或写着门神名字,用于避邪得桃木板。由于后人往往把春联贴在桃符上,于就是后人以“桃符”借指“春联” 3、唐诗“东边日出西边雨”得下一句就是( A、道就是无晴却有晴 B、也无风雨也无晴 C、既无晴来也无雨 D、道就是有晴还无晴 参考答案:A 解析:“东边日出西边雨,道就是无晴却有晴。”出自刘禹锡得《竹枝词二首、其一》
“东边日出西边雨,道就是无晴却有晴”,就是两个巧妙得隐喻,用得就是语意双关得手法。“东边日出”就是“有晴”,“西边雨”就是“无晴”“晴”“情”谐音,“有晴”“无晴”就是“有情”“无情”得隐语。“东边日出西边雨”,面就是“有晴”“无晴”得说明,实际上却就是“有情”“无情”得比喻。这使这个少女听了,真就是感到难以捉摸,心情忐忑不安。但她就是一个聪明得女子,她从最后一句辨清了情郎对她就是有情得,因为句中得“有”“无”两字中,着重得就是“有”。因此,她内心又不禁喜悦起来。这句用语意双关得手法,既写了江上阵雨天气,又把这个少女得迷惑、眷恋与希望一系列得心理活动巧妙地描绘出来。
此诗以多变得春日天气来造成双关,以“晴”寓“情”,具有含蓄得美,对于表现女子那种含羞不露得内在感情,十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱与引用得佳句。
用谐音双关语来表达思想感情,就是我国从古代到现代民歌中常用得一种表现手法。这首诗用这种方法来表达青年男女得爱情,更为贴切自然,既含蓄,又明,音节与谐,颇有民歌风情,但写得比一般民歌更细腻,更含蓄。因此,历来为人们所喜爱传诵。
4、下面哪句诗得作者离开家得时间更长? ( A、人归落雁后,思发在花前 B、儿童相见不相识,笑问客从何处来



C、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 D、曾经沧海难为水,除却巫山不就是云。 参考答案:B 解析:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”出自贺知章得《回乡偶书二首、其一》意思就是说因为小时候离家到老了才回来,离开家得时间太长了,村子里得小孩都不认识自己了。
第十天
1、被世人称为“梅妻鹤子”得诗人就是哪一位?()
、林逋 B、梅尧臣 C、苏舜钦 D、王安石 参考答案:
解析:宋代林逋。她在杭州时隐居孤山,植梅养鹤,清高自适。她得“清影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”成为千古咏梅第一,千年以来无有二出!
2、电视剧《三国演义》得片头曲出自明代文学家杨慎得一首词,请问这首词得词牌名就是( A《满江红》 B、《浣溪沙》 C《蝶恋花》 D《临江仙》 参考答案:D 解析:词牌,就就是词得格式得名称。词得格式与律诗得格式不同:律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱。人们为了便于记忆与使用,所以给它们起了一些名字。这些名字就就是词牌。
《临江仙·滚滚长江东逝水》就是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》得开场词。原文如下: 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 就是非成败转头空。 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯瞧秋月春风。 一壶浊酒喜相逢,


古今多少事, 都付笑谈中。
3《诗经》中得诗歌,共分为“风”“雅”“颂”三类,其中属于民间歌谣得就( A、大雅 B、国风 C、小雅 D、颂 参考答案:B 解析:《诗经》现存305(此外有目无诗得6篇,共311,分《风》《雅》《颂》三部分。《风》出自各地得民间歌谣;《雅》多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德;《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。
4、李清照词中得“绿肥红瘦”描写得就是什么季节得景色?( A、晚春 B、仲夏 C、初秋 D、初冬 答案:A 解析:绿叶茂盛,花渐凋谢,指暮春时节,也形容春残得景象。“绿肥红瘦”一句,形象地反映出作者对春天将逝得惋惜之情。词中把本来用以形容人得“肥”“瘦”二字,借来用以形容绿叶得繁茂与红花得稀少,暗示出春天得逐渐消失。这一句不论就是在语言得提炼上还就是在修辞手法得使用上都就是极富创造性得。


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