国富论 读书报告
《国富论》是世界上第一步全面剖析社会的政治经济学经典，在这本书中，斯密缔造了古典政治经济学的理论体系，概括了古典经济学在它的形成阶段的理论成就，最先系统地阐述了政治经济学的各个主要学说，对它的形成和发展起了极其重要的作用。因此作者亚当老先生获得了古典政治经济学派“创立者”的称号，并被公认为“政治经济学之父”和“自由企业的守护神”。此书不仅流传于学术界和政界，而且一度成为不少国家社交场合的热门话题，甚至可以说是对人类发展进程产生过深远影响的书籍。
《国富论》共分五篇：“论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序”、“论资财的发行及其蓄积和用途”、“论不同国家中财富的不同发展”、“论政治经济学体系”、和“论君主或国家的收入”。作者在《导论及全书设计》中说，“本书前四篇的目的，在于说明广大人民的收入是怎样构成的，并说明供应各时代各国民每年消费的资源，究竟有什么性质。第五篇即最后一篇所讨论的，是君主或国家的收入。”具体而言，第一篇讨论的是劳动生产力改良的原因，以及产品在不同阶层之间自然分配的顺序。第二篇讨论的是资产的分类、性质、储蓄和使用。第三篇以罗马帝王衰落之后，欧洲农业发展所受的制约及其农村的衰落，和商业城市兴起的实际，探讨了财富增长的不同路径。第四篇则在此基础上，从当时最受推崇的重商主义开始，论述了重商主义和重农主义两种政治经济体系的后果。第五篇则讨论君主或国家的开支方向和收入来源。五篇分析了一个国家在不同的时代所产生的重要影响，以及一个国家怎样从崩溃、衰败中走向繁荣昌盛，通过一些什么奖惩制度来促进一个国家的经济发展等。在我看来这本书中包含一种朴素的经济发展思想。
读过之后，细细品味，慢慢领悟它的主要内容：
1．“看不见的手”的作用。作者在一开始就提到这个理论。亚当老先生认为，每一个人行为的动机，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。他还认为利己心这并不是值得反对或摒弃的；他相信，个人自私可以有助于整个社会的福利这一“理性经济人”的假设已经充分运用到了之后的经济学理论之中，属于基础假设。
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