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发布时间:1714531327 来源:
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张九龄《感遇(其七)》
引导语:张九龄《感遇诗十二首》,一直为后世流传,今天我们来学习一下《感遇
其七》。
感遇十二首
其七
张九龄
江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖,自有岁寒心⑿。
可以荐嘉客⒀,奈何阻重深。
运命唯所遇,循环不可寻。
徒言树桃李⒁,此木岂无阴。
【注释】
1.
感遇:题,用于写心有所感,借物寓意之诗。
⑿伊:语助词。岁寒心:意即耐寒的特性。
⒀荐:进奉意。
⒁树:种植意。
【白话译文】
江南丹桔叶茂枝繁,经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖,而是具有松柏品性。荐
之嘉宾必受称赞,山重水阻如何进献
?
命运遭遇往往不一,因果循环奥秘难寻。只说桃李
有果有林,难道丹桔就不成阴
?
【赏析】
读着张九龄这首歌颂丹橘的诗,很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国,橘树也
生于南国,他的那篇《橘颂》一开头就说:“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国
兮。”其托物喻志之意,灼然可见。张九龄也是南方人,而他的谪居地荆州的治所江陵
(
即楚国的郢都
,本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说:“江南有丹橘,经冬犹
绿林”,其托物喻志之意,尤其明显。屈原的名句告诉我们:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木
叶下。”可见即使在南国,一到深秋,一般树木也难免摇落,又哪能经得住严冬的摧残
?
而丹橘呢,却“经冬犹绿林”。一个“犹”字,充满了赞颂之意。
丹橘经冬犹绿,究竟是由于独得地利呢
?
还是出乎本性
?
如果是地利使然,也就不值得
赞颂。所以诗人发问道:难道是由于“地气暖”的缘故吗
?
先以反诘语一“纵”,又以肯
定语“自有岁寒心”一“收”,跌宕生姿,富有波澜。“岁寒心”,一般是讲松柏的。
《论语。子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏
有本性。”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操,是含有深意的。
汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》,诗中说橘柚“委身玉盘中,历年冀见食”,表
本文来源:
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