描写国庆节的诗句古诗

有关国庆节的古诗

1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：?几时真有六军来?”

4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”篇二：国庆节的诗句古诗

国庆节的诗句古诗

国庆节的古诗:陌上桑二 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷憙(善)蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭wō堕髻jì，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭zī须。少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝? “秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何?” “二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不?” 罗敷前致辞：“使君一何愚!使君自有妇，罗敷自有夫。 东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿? 白马从骊驹; 青丝系马尾，黄金络马头;腰中鹿卢剑，可值千万余。 十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。 坐中数千人，皆言夫婿殊。” 国庆节的诗歌 多少年前，黄帝、炎帝壮大中华，汇成了一条东方巨龙——华夏。 多少年前，秦始皇统一中国，修筑长城，让我们的国家无愧地立于东方。 多少年前，成吉思汗壮大中国，横扫欧亚，成为世界第一强国。 多少年前，八国联军打进北京，一把火，圆明园灰飞烟灭!

多少年前，日本军队攻破南京，送掉了三十万同胞的性命!

多少年前，东方巨龙觉醒，它仰天长啸。一句“中国人民从此站起来了!”发出中国的最强音。人们永远不会忘记那一天——1949年10月1日!在这一天，国旗与太阳一同冉冉升起，国歌谱写了中国新的命运!

国庆，你是中国人爱国的载体。国庆，你由烈士鲜血的孕育渐渐成熟长大。国庆，你记录了中国的强音。

国庆，你凝聚着中华的胜利与屈辱，你提醒着我们奋发图强。

祖国，开国大典的阅兵展现出中华的风采。中华的成功不容忽视。

祖国，中国加入了wto，中国的经济在向前推进!

祖国，你可记得，在2001年7月13日那一天，我们申奥成功，这是我们祖国又一次的胜利!

祖国，回首一望，我们无愧于心。

但祖国，国庆。还记得闻一多吗?还记得他的《七子之歌》吗?您还记得那第三篇——台湾吗?您听听他的呼喊：台湾

我们是东海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟，我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂，

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了;

赐我个号令，我还能背水一战。

母亲，我要回来，母亲!

祖国啊!您可曾听见这啼血声声的呼唤，可曾记得“祖国山河一片红”邮票被收回的原因!是的，祖国，我们应该找回郑氏的英魂，找回台湾!

祖国啊!上下五千年的历史，有悲有喜，有离有合。我们将牢记五千年的历史，我们却不会沉睡在历史之中，我们将迎着光明走去，庆祝祖国更加辉煌。篇三：有关国庆节的古诗

有关国庆节的古诗

沁园春•国庆 万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。 看九州方圆，普天同庆;江河歌唱，遍地流芳。 社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。 新中国，如世界巨龙，屹立东方。 今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。 忆峥嵘岁月，生灵涂炭;黎民多难，长夜茫茫。 枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。 当珍惜，永葆河山赤，地久天长。 在华沙维斯瓦河桥上 弹良炮隙对难忘， 华沙重苏苦战场。 今到维斯瓦畔望， 楼红草绿靓时妆。 游武侯祠 武侯祠宇在①，瞻仰致微忱②。 淡泊缘情热③，勤劬独意深④。 苍鹰神凛凛⑤，翠柏气森森⑥。 时代将人限，徒为梁甫吟⑦。 ①武侯祠:位于四川省成都市武侯区。西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相武乡侯

诸葛亮而建造。祠内古柏苍郁，殿宇高大华美。

②微忱:千次。犹言微薄的心意。

③淡泊:恬淡寡欲。曹植《蝉赋》:实淡泊而寡欲兮，独哈乐而长吟。诸葛亮《诫子书》:非淡泊无以明志，非宁静无以致远。缘:因为。

④勤劬:勤劳。

⑤凛凛:可敬可畏的样子。

⑥森森:形容阴森岑寂。

⑦梁甫吟:乐府楚调曲名，现在存有古辞，写齐相晏婴以二桃杀三士的故事，传为诸葛亮所作。

诗歌鉴赏

“武侯祠宇在，瞻仰致微忱。”这两句把诗人来武侯祠的动机和心情点出来：瞻仰历史伟人诸葛亮以表达微薄的心意。颔联概括诗人所敬仰的诸葛亮的品格和志趣：“淡泊缘情热，勤劬独意深。”前一句是说，诸葛亮的恬淡寡欲是因为他有统一中原的远大志向。《隆中对》就是他这一志向的具体展示。诸葛亮在《诫子书》中所说的“非淡泊无以明志”，更是这句诗的很好的注脚。最后一句与前一句的意思紧密相联：诸葛亮如此勤勉辛劳，是由于他思考谋虑得异常深远。即是说，他所思考谋虑的，不是一般的问题，而是统一中原的大问题。诸葛亮毕生躬行的“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言，不单是他忠君思想的反映，更渗透着他统一四分五裂的中国的巨大热情与宏大志向。这两句诗，就把诸葛亮之所以成为中华民族“智慧”和“品德”的楷模的非凡的人格、品质和志向，凝练含蓄、画龙点睛地概括出来，足见作者艺术表现的深厚功力。颈联是描绘、渲染弥漫于武侯祠内的肃穆凛然的气氛的：“苍鹰神凛凛，翠柏气森森。”苍鹰神情凛然可畏，蓊郁的古柏气氛森严，给人一种肃穆、敬畏的感觉。表面是写祠内气氛，实则是写人：烘托、渲染诸葛亮那充盈天地、使人肃然起敬的伟大人格和精神。前一联是实写，后一联是虚写;虚实相生，把诸葛亮超凡拔俗的人格、精神和诗人无限敬仰的情怀，凝练传神、含蓄深沉地表现出来。尾句则是诗人对诸葛亮生不逢时的感叹：“时代将人限，徒为梁甫吟。” 是特定的历史时代限制了诸葛亮，空有“梁甫吟”那样的不世才德，而难得充分发挥与施展。“徒为”两字，寄托着诗人无限的历史慨叹。

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国庆节古诗句欣赏：

1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

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