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高考语文现代文阅读训练经典题目（附答案）

发布时间：2020-02-03 20:30:28 来源：文档文库

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高考语文现代文阅读训练经典题目(附答案)

一、高中现代文阅读

1．阅读下面的文字，完成下列小题。

柴门里的岁月风尘

张瑞超

①一种思维，深入到曾经熟悉的时空，那里有一道朴实无华的柴门，一直静静地封存在心底。

②百年的民族屈辱，使得穷乡僻壤更加贫困。村庄负重前行，沉闷喘息。一道道简易的篱笆墙，一扇扇田园风格的柴门，在落魄的村庄，处处可见。

③柴门是父母无以言状的艰辛，是贫穷寒酸的代言人，然而在孩童的眼中，却包含了无忧的快乐童年，是一切幸福的源泉。

④柴门相伴的童年，从不设防。父母亲从来不叮嘱我们，“出门注意安全。”他们把我们扔在乡间的土地上，和遍地的小草、到处溜达的小狗一同随意生长。

⑤家家柴门夜不闭户，时常大敞四开，敞开胸怀接纳路人。简陋的门，无需掩饰瑕疵，也无富足的金玉令他人牵挂，拥有的是农家人的仁厚和宽容。数量庞大的贫穷，喂养一两户的富裕。落魄的村庄中，也有朱门大户，端庄肃穆，时常紧闭。偶尔经过，猛然响起几声犬吠，警示我们不要走近。

⑥敞开的门，无需透过柴门缝隙张望，就可瞅见院中家什，锃光瓦亮的铁锨等农具，堆砌的柴禾等，一览无余。那时候，时常有衣衫褴褛的乞丐，迈着迟疑的步子，一手拄着拐杖，一手握着破瓦碗，轻声走进院门，发出浑浊的声音，只是为的一口喘息的生命。从寒舍中走出的农家人，往往塞给他们一口馍或者半拉窝头。

⑦栅栏围成的门，并不是一扇真正的门，它只是一个家完整的象征意义，是人的心理上安全屏障。柴门上锁，阻碍的只是陌生人的脚步，是对自己领地的简单宣示。却从来不对孩子们拒绝。即使离家做农活的父母用一把铁锁锁住柴门，也锁不住我们那一颗不羁的心。只要在门的低端，使劲推开一道斜缝，把头伸进去，用力一钻就过去了，小狗也尾随其后。等我们钻过去之后，再把门拉上。坏事做得天衣无缝，暗地里偷着乐。

⑧等我们一天天长大，单薄的柴门更加零落，轻轻挪开的时候，发出的声响也是有气无力，只是在坚硬的泥土地上留下一道道半圆的划痕，日久天长、水滴石穿，那划痕竟然变成浅浅的沟壑，如同奶奶额头上深深的纹络。已经长成高大身形的我们，再也从门缝中钻不过去了。偶尔放学回家，面对上锁的门，会采取攀爬的暴力手段，翻越院门。柴门不堪重负，摇摇晃晃，几乎散架。风风雨雨锤炼它的骨架，不起眼的小虫子侵蚀它的骨髓，岁月压弯了父亲挺拔的身姿，时光也将柴门打磨的光滑圆润，冲击成零散的零件，靠一条生锈的铁丝维系，稍稍用力，它就散做一堆木头。

⑨它老了，年轻的我们不忍再次攀登它的后背，它已经无力承受。

⑩柴门终将老去。当城镇化的洪流淹没了贫穷，老屋被拆除，柴门就被还原成一堆废弃的木头。哺育我成长的热土、供养我的村庄在一夜之间轰鸣倒塌，成为一座座废墟。夏季的雨，淋湿了碎石瓦砾，成批的野草从夹缝中急剧生长，一个夏天，就疯狂成原始森林。当我站在老屋原地，凝望眼前一人多高的野草，那种沉寂和陌生，来自远古的寂寥。一时间恍惚，这到底是生我养我的土地，还是万年前的亘古。无语，沉默。

⑪旧物旧情，始终要退出历史舞台，以新气象新感情代替。谁也无法拒绝自然规律。老屋已逝，柴门隐退，代之而起的是伸向天空的高楼大厦，是光鲜靓丽的社区，是厚重的绿漆铁门，是吃饱喝足的满足，是垂钓散步的闲适，是读书下棋的娱乐，是太平盛世的富足。

⑫历史，是记忆，是传承，是割不断的乡间浓情。

⑬在四川成都的浣花溪河畔，有一处自然人文景观“杜甫草堂”。在草堂的中心，有一处用青花瓷镶嵌的两个大字“草堂”。仅仅是普通的两个字，却传递了那种散淡、安逸的田居生活概念。尤其是被现代人还原的杜甫家门，竟然与我家失传的柴门极为神似。久违的亲切感，亲情、乡情的怀念一股脑的涌上心头。“寂寞柴门不彻扃，槐花细细糁空庭。”千年的历史风云，没有淹没淳朴的生活场景，纵然今天的居住富丽堂皇，因为曾经的足迹，即使柴门寒酸，依然让人心生怀念。

⑭也许向往朱门的高墙大院，但是高高的门槛和威严的石狮，让人心生怯意。当林黛玉第一次踏入豪门世家贾府，“街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人”被其宏伟富丽庄严肃穆所震慑，不由得谨小慎微、忐忑不安。那里终究不是体弱多病的黛玉姑娘的生身之地，锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望。

⑮柴门的岁月风尘中，简约的落寞，清新散淡的田居，默默守望着曾经的回忆。

(本文有删改)

（1）为什么“即使柴门寒酸，依然让人心生怀念”?

（2）文中两次写“朱门”，有什么不同?

（3）赏析第⑩段画线的句子。

（4）对“柴门终将老去”，作者做出了怎样的思考?结合文意，谈谈你的认识。

【答案】（1）①柴门包含了无忧、自由的快乐童年；②柴门里的岁月，有温暖的亲情，仁厚宽容的乡情；③柴门传递了清新、散淡、安逸的田居生活概念。

（2）第五段从外形上写朱门“端庄肃穆，时常紧闭”，与柴门“敞开胸怀”对比，突出柴门拥有农家人的仁厚和宽容。第十四段，从人的心理感受角度写朱门“让人心生怯意”“忐忑不安”，表明“锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望”。

（3）用夸张的手法，描写老屋被拆、柴门废弃后“野草疯长”的荒芜景象。“原始森林”般的沉寂和陌生，让作者感觉由现实的场景进入了亘古的历史，引起下文作者将从历史的角度思考“柴门里的岁月风尘”。“无语，沉默”的神情描写，既写出了内心的无奈、伤感，也表明作者陷入了沉思中，引出下文作者的思考。

（4）柴门有曾经的足迹，是隔不断的乡间浓情，但“柴门终将老去”，旧物旧情，始终要退出历史舞台，以新气象新感情代替，谁也无法拒绝自然规律，在怀念不舍的同时更需理性地对待。过去的那段，是历史，是记忆，更是传承，在现代化的进程中，在怀念、接受旧物逝去的同时，要对它所包含的精神品质加以传承和守望。

【解析】【分析】⑴第十三段的最后说“因为曾经的足迹，即使柴门寒酸，依然让人心生怀念”，从这句话本身我们可以知道，让人“心生怀念”的是“曾经的足迹”，这就指引考生到上文找到“曾经的足迹”，即在柴门中渡过的岁月以及身在其中的感受，如第十三段“仅仅是普通的两个字，却传递了那种散淡、安逸的田居生活概念。尤其是被现代人还原的杜甫家门，竟然与我家失传的柴门极为神似。久违的亲切感，亲情、乡情的怀念一股脑的涌上心头”，如第三段“然而在孩童的眼中，却包含了无忧的快乐童年，是一切幸福的源泉”，第四段“柴门相伴的童年，从不设防。父母亲从来不叮嘱我们，‘出门注意安全。’他们把我们扔在乡间的土地上，和遍地的小草、到处溜达的小狗一同随意生长”，第五段“简陋的门，无需掩饰瑕疵，也无富足的金玉令他人牵挂，拥有的是农家人的仁厚和宽容”，第六段“从寒舍中走出的农家人，往往塞给他们一口馍或者半拉窝头”，这些都是寒酸的柴门让人难以忘怀的地方。

⑵从文中来看，主要在第五段和第十四段写到“朱门”，第五段说“也有朱门大户，端庄肃穆，时常紧闭……”，“端庄肃穆，时常紧闭”是“朱门”的外形，这是从外形上对“朱门”进行描写，主要突出其“紧闭”的状态，而与“朱门”不同的是“柴门”，“家家柴门夜不闭户，时常大敞四开，敞开胸怀接纳路人”，一“闭”一“开”，二者形成鲜明的对比，突出柴门中传递出的仁厚和宽容；第十四段说“也许向往朱门的高墙大院，但是高高的门槛和威严的石狮，让人心生怯意……”，“心生怯意”是人的心理感受，这是从人的感受角度来写“朱门”，接着描写林黛玉第一次踏入贾府所见之景以及内心的感受，“谨小慎微、忐忑不安”，以此表明“锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望”。

⑶从文中来看，第十段的划线句是一段描写性的句子，描写的是老屋被拆、柴门废弃后“野草疯长”的荒芜景象，“夏季的雨，淋湿了碎石瓦砾，成批的野草从夹缝中急剧生长，一个夏天，就疯狂成原始森林。当我站在老屋原地，凝望眼前一人多高的野草，那种沉寂和陌生，来自远古的寂寥。一时间恍惚，这到底是生我养我的土地，还是万年前的亘古。无语，沉默”，先从修辞的角度来看，“成批的野草从夹缝中急剧生长，一个夏天，就疯狂成原始森林”，这里使用夸张的手法，“一个夏天”就疯狂成“原始森林”，突出景象之荒芜；“那种沉寂和陌生，来自远古的寂寥。一时间恍惚，这到底是生我养我的土地，还是万年前的亘古”，这是眼前的景象给“我”心灵带来的感受，让作者的感觉由现实的场景进入了亘古的历史，自然引出下文作者从历史的角度思考“柴门里的岁月风尘”的内容；“无语，沉默”是神态描写，体现出面对柴门废弃后的荒芜而引发的无奈和伤感之情，同时这“沉默”说明“我”陷入了沉思，自然引出下文有关思考的内容。

⑷文章第十段开头说“柴门终将老去”，取代它的是“当城镇化的洪流”“伸向天空的高楼大厦，是光鲜靓丽的社区，是厚重的绿漆铁门，是吃饱喝足的满足，是垂钓散步的闲适，是读书下棋的娱乐，是太平盛世的富足”，对于“柴门”“老屋”，作者的内心有怀念，有不舍，还有继承，“历史，是记忆，是传承，是割不断的乡间浓情”；而对于这种变化，对于新生的事物，作者在第十一段表明了态度，“旧物旧情，始终要退出历史舞台，以新气象新感情代替。谁也无法拒绝自然规律”，这说明要理性对待这种变化。

故答案为：⑴①柴门包含了无忧、自由的快乐童年；②柴门里的岁月，有温暖的亲情，仁厚宽容的乡情；③柴门传递了清新、散淡、安逸的田居生活概念。

⑵第五段从外形上写朱门“端庄肃穆，时常紧闭”，与柴门“敞开胸怀”对比，突出柴门拥有农家人的仁厚和宽容。第十四段，从人的心理感受角度写朱门“让人心生怯意”“忐忑不安”，表明“锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望”。

⑶用夸张的手法，描写老屋被拆、柴门废弃后“野草疯长”的荒芜景象。“原始森林”般的沉寂和陌生，让作者感觉由现实的场景进入了亘古的历史，引起下文作者将从历史的角度思考“柴门里的岁月风尘”。“无语，沉默”的神情描写，既写出了内心的无奈、伤感，也表明作者陷入了沉思中，引出下文作者的思考。

⑷柴门有曾经的足迹，是隔不断的乡间浓情，但“柴门终将老去”，旧物旧情，始终要退出历史舞台，以新气象新感情代替，谁也无法拒绝自然规律，在怀念不舍的同时更需理性地对待。过去的那段，是历史，是记忆，更是传承，在现代化的进程中，在怀念、接受旧物逝去的同时，要对它所包含的精神品质加以传承和守望。

【点评】⑴本题考查学生理解句子含义，理解概括文本信息的能力。解答这类题目，首先要审清楚题干的要求，如本题问的是“为什么‘即使柴门寒酸，依然让人心生怀念’”，然后到文中找到题干中的引文，再结合上下文找到“让人心生怀念”的内容，根据这些内容进行概括。

⑵本题考查学生分析物象的能力。解答这类题目，首先要审清楚题干的要求，如本题问的是“文中两次写‘朱门’，有什么不同”，然后到文中圈出两次写“朱门”的内容，概括这些内容，看分别写了“朱门”的什么，表现了什么，再分析与上下文内容之间的关系。

⑶本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答这类题目，首先要审清楚题干的要求，如本题要求“赏析第⑩段画线的句子”，题干没有限定鉴赏的角度，然后考生就要分析划线句所写的内容，根据所写的内容来确定赏析角度。

⑷本题考查学生探讨作者的创作背景和创作意图，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答这类题目，首先要审清楚题干的要求，如本题问的是“对‘柴门终将老去’，作者做出了怎样的思考?结合文意，谈谈你的认识”，然后到文中找到“柴门终将老去”所在的位置，思考“柴门老去”后取代它的是什么，圈出作者对“柴门老去”表述看法的内容以及对新生事物表明态度的内容，根据这些内容进行分析。

2．阅读下面的文字，完成下面小题。

作家批评的兴起，是近几年中国文坛的一个重要现象。与学院派批评相比，作家批评并无明确的知识谱系，也少有自觉的方法论意识，但致力于文学批评的当代作家却以个性十足的艺术经验和文字表达，深刻改变着人们对文学批评的固有印象。较之以知识求真为目标的学院派批评，作家批评更像是一场以经典重读为媒介、具有“创作”性质的艺术行为。蕴含其中的思想活力和审美经验，有效反映出当前文学批评的话语变革。如果深入思考这一批评话语的观念缘起，就会发现作家批评在冲击既有的批评格局之外，也暗含作家群体对重建文学生活的集体诉求。

文学之于现实社会，从来都不是附庸风雅的点缀。不论在创作、评论抑或是作品传播与读者接受等方面，文学都能以其特有的力量潜移默化地影响我们的生活，这一点鲜明地体现在20世纪80年代的文学中。那时的文学轰动效应，反映出文学对社会生活的巨大影响。90年代后期始，随着互联网时代的到来，文学逐渐以另一种形式反映社会生活。这种“文学生活”，不再局限于传统的创作、评论和传播模式，它借助文学与影视的联姻、传统媒体和新媒体的互补、文化资本的重新布局等手段，建构起一种新型的文学生活方式。在这样的“文学生活”中，现实世界和虚拟空间的界限开始变得模糊，语言艺术和视觉艺术也相互交融。“文学生活”的喧嚣扰攘与勃勃生机，同时成为这个时代最为醒目的文化标记。但这种“文学生活”存在的问题也十分明显。21世纪以来的文学，尤其是网络文学，其存在价值主要是为影视行业创造故事和角色。出于迎合读者的需要，很多作者沉迷于通俗文学的故事模式。而这种相对狭窄的创作格局，也容易造成美学风格的单一化，这显然非纯文学作家所愿。他们由文学创作转向文学批评，其实就是想借批评的力量，在解读经典作品的过程中使这个时代的美学风格更为多样。从事文学批评的当代作家，实际上是以一种“向后看”的批评立场，通过开掘文学经典里丰富的美学资源，重塑我们这个时代的美学风格。

作家批评的兴起，深度唤醒了文学经典重读的当代意识。具体来看，作家批评的当代意识有两层含义：其一是重新发现经典作品的永恒价值，将那些超越时空阻隔的精神财富，转化为驱动时代进步的动力源泉。当代作家读《红楼梦》，不会再像红学家那样致力于考据和索隐，而是以勘察世相人心的立场，借助作品中蕴含的人生哲学与伦理思想警醒现实。其二是对经典作品进行创造性改写。与学院派批评相比，作家批评对经典作品的解读，实际上是二度创作。虽然这样的创作可能未必完全符合经典作品的实际情况，但以自己的人生阅历和艺术经验等当代意识去解读，有时却能最大限度激发读者的阅读兴趣。作为一部批评文集，毕飞宇的《小说课》以《红楼梦》《水浒传》《杀手》和《项链》等文学经典为批评对象，叙述多用口语，推论过程悬念迭起，巧思绵延，深受读者好评。毕飞宇对《红楼梦》作品“潜文本”的发掘，是凭借自己的人生阅历和艺术经验展开的。可见，以当代意识切入文学经典，会在激起读者参与热情的同时，让文学批评进一步推动这个时代“文学生活”的重建。

（摘编自叶立文《作家批评与文学生活的重建》）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A. 以经典重读为媒介、进行二度创作是作家批评的目标，知识求真则是学院派批评的目标。

B. 出于迎合读者的需要，互联网时代的不少作家沉迷于狭窄的通俗文学故事模式创作之中。

C. 重新发现经典作品的永恒价值和对经典作品的创造性改写是作家批评的当代意识的内涵。

D. 之所以《小说课》深受读者好评，是因为作者对作品“潜文本”的发掘激起读者的参与热情。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A. 文章按照“是什么”“为什么”“怎么办”的思路展开论述，结构严谨。

B. 文章采用正反对比的论证方法来阐释文学之于现实社会的重要意义。

C. 毕飞宇的《小说课》是作家批评对经典作品创造性改写的成功范例。

D. 关于“作家批评与文学生活的重建”的论述，文章把作家批评作为重心。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A. 当代作家以个性十足的艺术经验和文字表达，使作家批评得以兴起，成为近年来中国文坛的一个重要现象。

B. 无论在传统的创作、评论和传播模式，还是新型的文学生活方式上，文学都潜移默化地影响着我们的生活。

C. 从事文学批评的当代作家从文学经典里开掘丰富的美学资源，选取的是一种“向后看”的批评立场。

D. 作家批评以自己的人生阅历和艺术经验对经典作品进行解读，透露出作家群体重建文学生活的集体诉求。

【答案】（1）C

（2）B

（3）A

【解析】【分析】（1）A项，曲解文意，“以经典重读为媒介、进行二度创作是作家批评的目标”错误。该项理解区域是“较之以知识求真为目标的学院派批评，作家批评更像是一场以经典重读为媒介、具有‘创作’性质的艺术行为”，这里只是说作家批评是一场艺术行为，并没有谈到作家批评的目标，从第一段末尾的阐述来看作家批评的目的应该是“重建文学生活”。B项，偷换概念，“互联网时代的不少作家沉迷于狭窄的通俗文学故事模式创作之中”错误。该项理解区域是“出于迎合读者的需要，很多作者沉迷于通俗文学的故事模式。而这种相对狭窄的创作格局，也容易造成美学风格的单一化，这显然非纯文学作家所愿”，谈的是“（网络文学）作者”而不是“作家”。C项，理解区域是“具体来看，作家批评的当代意识有两层含义：其一是重新发现经典作品的永恒价值，将那些超越时空阻隔的精神财富，转化为驱动时代进步的动力源泉。……其二是对经典作品进行创造性改写”，理解正确。D项，曲解文意或强加因果，“因为作者对作品‘潜文本’的发掘”错误。《小说课》深受读者好评表层原因是以“文学经典为批评对象，叙述多用口语，推论过程悬念迭起，巧思绵延”，深层原因是“以自己的人生阅历和艺术经验等当代意识去解读”。故选C。

（2）B项“正反对比论证的方法”错误。论述“文学之于现实社会的重要意义”在第二段，分别列举了三个时期的文学来分析文学对现实社会的重要意义，采用是举例论证。故选B。

（3）A项“当代作家以个性十足的艺术经验和文字表达，使作家批评得以兴起”错误。理解区域是“很多（网络文学）作者沉迷于通俗文学的故事模式。而这种相对狭窄的创作格局，也容易造成美学风格的单一化，这显然非纯文学作家所愿”“他们（作家）由文学创作转向文学批评，其实就是想借批评的力量，在解读经典作品的过程中使这个时代的美学风格更为多样”“重塑我们这个时代的美学风格”，即作家批评得以兴起的原因是很多网络文学作者沉迷于通俗文学的故事模式，这造成了当代美学风格的单一化，作家借批评的力量重塑多样化的美学风格。故选A。

故答案为：⑴C；⑵B；⑶A；

【点评】（1）本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

（2）本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

（3）本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。

3．阅读下面的文字，完成小题。

噪音和价值判断

何满子

无声的世界是悲哀的，这毋庸说；但嘈杂轰乱的噪音也是生态污染，这大概也是常识。于是，人们厌恶扰人清梦的高音喇叭，厌恶令人肉麻齿浮的高分贝的金属锉锯声，厌恶搅得人心慌意乱的喧嚷和吼叫，厌恶涎皮笑脸的无休止的插科打诨，等等。人们即使不是为了公益，只是为了自卫，也有权发发话，向社会作点诉求。听惯噪音、喜欢这种调调儿以及要显得本人大度能容的人物，似乎也正不必讥嘲那些想耳根清净而发话的人。不应该是多样化、多元化的世界么？那么有人对听不惯的噪音发点话也无妨纳入多样化多元化的声音里，不必嫉视吧。

当然，噪音也是一种价值判断。你说城市里放鞭炮吵得人心烦意乱，吓得婴儿惊悸、老人心脏病猝发；他说这是制造欢乐祥和气氛。你说《周易》科学占卜、《麻衣神相》现代化相面是宣传迷信，蛊惑人心；他说其中大有玄妙，是科学尚未究明的超科学。如此等等，此亦一是非，彼亦一是非，各人的判断就是不一样。但也该让大家判断判断，是非尽量求得共识。

城市放鞭炮和迷信活动之类是可以靠行政手段禁止或限制的，当然禁了或限了也很难根绝，有人喜欢这些调调儿，你也拿他没有办法。那是必须加以年月，待全民的文明水准提高以后才庶几能消歇的。有些东西则不能禁，也无需禁，再说，禁也禁不掉。它利弊兼有，影响又广泛，只能容许其存在，但不宜任其泛滥成灾，让噪音弥漫全社会，压倒正声。依靠什么才能做到使噪音收敛呢？恐怕主要要靠舆论力量，靠明智的价值评断争取社会更多的认同，这就是通常所说的文化导向。

例如，娱乐性、消遣性的不少玩艺，就有大量庸俗甚至恶俗的趣味腐蚀着社会，以其通俗和某些感官效果引诱得大批的人发烧。如那些与严肃音乐艺术无缘的歌星演唱，蒙面大盗之类的劣等文化，耍嘴皮子玩个梦的痞子腔文学等等。能逗乐，可以化严肃为一笑，有那么一点也可以让人间不太寂寞，也能显示一下文化的多样性或多元化。然而，若嫌这些玩艺泛滥得还不够，曲予辩解，为之鼓吹宣扬；其终极理由则为有这些玩艺至少胜于无声的世界，更以为采取如此的态度才是“有容乃大”，那就纵使不追究价值判断上的问题，至少也应说是过犹不及了。

人们从身历的过去厌恶无声的世界或清教徒戒律的世界，这是可以理解的，但盼望金鼓齐鸣百音并奏不等于要把世界全让给大声怪叫或吱里哇啦的噪音。舞台上少不得有一二小丑做点怪相逗乐，但满台小丑，奉小丑为舞台艺术的极致，总非文化之福吧。

又有一说，市场是不以价值判断为转移的，说是白费神。更多的人还认为市场经济发展下去，新文化、新道德会自然形成，该淘汰该衰竭的会自行让位或敛迹，一切都会自行平衡，文化也就会自行推向高层次。这种市场经济万能论其实就是通常所说的商品拜物教的延伸，应该说是不负责任的托词。果真如此，则文化价值判断就根本无用，发议论者都是吃饱了撑的。这倒是信奉了黑格尔老人的命题：凡是存在的就是合理的。于是人只能俯伏在噪音之前，无能为力，反不如找理由给原已泛滥的低档次文化辩解，努力发现其如何美妙，犬儒主义地迎合时尚，既显示宽容，又自居新潮，才是计之最得者也。“劝君莫忧愁”，实行这一妙计的人是有的。

（有删改）

（1）请简要分析文章第一段的论述层次。

（2）噪音和价值判断有怎样的关系？请依据第二至四段内容加以概括。

（3）结合文章内容，谈谈你对文末画线句的理解。

【答案】（1）首先，从无声引出噪音，并阐明噪音也是生态污染的常识；其次，指出因厌恶噪音而发话是人们的正当权利；最后，指出对噪音的批评也属于多样化多元化的声音。

（2）噪音也是一种价值判断；使噪音收敛，主要靠明智的价值判断；鼓吹文化噪音，在价值判断上存在问题。

（3）运用反语讽刺，批判把低档次文化归咎于市场经济、无所作为却自以为得计的人；表明作者的担忧，这种市场经济万能论的信徒还是大有其人的。

【解析】【分析】（1）通读文章，本文可以划分为三层。第一层，提出“无声的世界是悲哀的，这毋庸说；但杂轰乱的噪音也是生态污染，这大概也是常识”的观点；第二层，“于是，人们厌恶扰人清梦的高音喇叭……似乎也正不必讥嘲那些想耳根清净而发话的人。”论述不同的价值判断对噪音的不同看法；第三层，“不应该是多样化、多元化的世界么？那么有人对听不惯的噪音发点话也无妨纳入多样化多元化的声音里，不必嫉视吧。”总结世界是多样化、多元化的，对噪音的不同看法也不必嫉视。最后用“首先……，接着……，然后……，最后……”的关联词将各层层意连接起来，简洁概括即可。考查论述思路，是高考必考题型，本题只针对一个段落进行层次划分，难度不大。

（2）第二段论述“当然，噪音也是一种价值判断。”“对于噪音，各人的判断就是不一样。但也该让大家判断判断，是非尽量求得共识”，可概括得出噪音和价值判断的关系；第三段论述“依靠什么才能做到使噪音收敛呢？恐怕主要要靠舆论力量，靠明智的价值评断争取社会更多的认同，这就是通常所说的文化导向。”可得出噪音和价值判断的关系；第四段论述“那些劣等文化、痞子腔文学，若嫌这些玩艺泛滥得还不够，曲子辩解，为之吹宣扬；其终极理由则为有这些玩艺至少胜于无声的世界，更以为采取如此的态度才是‘有容乃大’，那就纵使不追究价值判断上的问题，至少也应说是过犹不及了。”可得出噪音和价值判断的关系。从文中第二到四段总结以上文中语句，概括即可得出答案。考查概括能力的题目，是高考常考题型。审清题意，找到答题区间，简练概括得出答案，注意分点答题。

（3）①“劝君莫忧愁”，本句为引用论证，答题区间定位在第五六段，根据文中表述“市场经济万能论其实就是通常所说的商品拜物教的延伸，应该说是不负责任的托词。果真如此，则文化价值判断就根本无用，发议论者都是吃饱了撑的。”此句是作者的劝解：文化价值判断是有用的，不同的辩解都是合理的，不如找到解决办法。②“实行这一妙计的人是有的”，答题区间定位在第六段，即“找理由给原已泛滥的低档次文化辩解，努力发现其如何美妙，犬儒主义地迎合时尚，既显示宽容，又自居新潮，才是计之最得者也”。③整合这句话需要解释的词语和短语，连贯成句，总结全文，得出答案。本题考查含义理解，是高考常考题型。需要从上下文寻找答案，首先定位答题区间，再找出相关解释含义的语句，见分答题，分点作答。

故答案为：⑴ 首先，从无声引出噪音，并阐明噪音也是生态污染的常识；其次，指出因厌恶噪音而发话是人们的正当权利；最后，指出对噪音的批评也属于多样化多元化的声音。

⑵ 噪音也是一种价值判断；使噪音收敛，主要靠明智的价值判断；鼓吹文化噪音，在价值判断上存在问题。

⑶ 运用反语讽刺，批判把低档次文化归咎于市场经济、无所作为却自以为得计的人；表明作者的担忧，这种市场经济万能论的信徒还是大有其人的。

【点评】⑴此类题目一般考查论证知识，其中涉及论证知识的基本属性，更注重考查该知识在所选文本中的实际运用。完成此类题目，首先要通读文本，把握文章中心论点。接着需要就每段话找出分论点或者概括段意，分清层次，把握论据与论据的关系，把握论据与论点的关系，把握论据的作用。

⑵此类题目一般考查考生筛选、概括信息的能力。完成此类题目，需要考生通读文本，筛选符合要求的内容，切记逐一寻找，不要漏点。

⑶此题考查对重要语句的鉴赏能力。答题时注意答出运用手法，并且答出这样做的效果。

4．阅读下面的文字，完成下面小题。

那不只是一场雨

冯继芳

下雨的晚上，她喜欢窝在阳台的藤椅上听雨、春天的雨总是那么多情，滴答，滴答，一滴滴落下来，不急不缓，诉说着衷肠。你爱听，便寻个地方坐下来。不爱听，便去做自己的事。

她捏着茶盏，抿一口茶汤。茶是金骏眉，金黄色的茶绒茶毫，细小紧密，汤色金黄，茶中珍品。

郑海就来了。郑海进门时，头发上挂着雾一般的水珠。

“怎么不打伞？看，头发都湿了。”她忙起身去拿毛巾。

“打伞，岂不辜负了这场春雨。”郑海边撩头发边笑。

“也是，你大老远跑到我这里赏雨，总得先和雨接触一下。”

“大老远？”

“嗯，一千米也不近呢。”她抿着嘴笑。

“一千米，是不太近。”郑海呵呵地笑。

她也呵呵地笑。

“其实，在来的路上，我在雨中待了一会儿。”

“我说你头发怎么湿了。”她笑着把毛巾递过去。

终于安静下来，两人坐在窗前的藤椅上，喝茶，听雨。窗外烟雨迷蒙，重峦叠嶂，若隐若现的山峰把远山的朦胧幻化成一幅婉约的水墨画。室内茶香袅袅，空气中流动着一种看不见的气息，在两人周围缭绕。

“我说，那个……”郑海转过身，想说点儿什么。

“嘘，安心听雨。”她把食指放在唇上，眼睛盯着窗外。

郑海笑笑，不再说话。雨似乎小了很多，嘀嗒声渐远。

“以后，你还能陪我听雨吗？”她似乎刚从梦中醒来。

“我明天上午九点半的飞机，这里的工程已经结束，该回家了。”郑海望着窗外，神情落寞。

“要走了？”

“走了。”

“真的走了？”

“真的走了。”

郑海走的时候，她只送到门口，门关上的一瞬间，她的眼圈红了。

那只是一场雨吗？没有人回答她，窗外的雨不知何时已经停了，震耳欲聋的春雷不知何时也消失在天际。

她回到阳台在藤椅上坐下，捏起茶盏喝茶。茶是金骏眉，金黄色的茶绒茶毫，细小紧密，汤色金黄，茶中珍品。金骏眉很配这绵绵春雨，只是天空的雨已经止住，窗棂上的雨滴还在滴，很快，就坚持不下去了。

记得小时候，妈妈总是做好饭，和她坐在餐桌旁等爸爸下班。每次，只要门外传来哗啦哗啦钥匙串的声音，那就是开饭前的号角。她会跑到门边，等着爸爸进门。爸爸放下手中的包，把她抱在怀里，亲亲她的小脸，把她举过头顶。在与爸爸的嬉戏中，她总是笑得手脚乱舞。

妈妈看到，会笑着说：“快别疯了，让爸爸洗手吃饭。”

她就会挣脱爸爸的大手，学着妈妈的口气：“快别疯了，洗手吃饭。”

爸爸捏一下她的小鼻子，拽一下她的小辫子，再去洗手。一家三口坐在餐桌前吃饭的情景，她怎么都忘不掉。后来，家里换了大房子，爸爸却不怎么回家吃饭了。

妈妈做好饭，也不再等爸爸，而是默默地坐在饭桌旁吃饭，脸上再也看不到笑容。

多年后，回忆起这段日子，她都痛彻心扉。当年妈妈的沉默，比撕心裂肺的哭泣还让人心疼。

这些年一路走来，她渴望婚姻，又害怕背叛，暗夜里，妈妈默默吃饭的样子时常浮现在脑海。她给自己定下规矩，只在对的时间，爱对的人。没想到，爱情是悄悄来临的，甚至有些猝不及防，她爱上了合作伙伴——有家室的郑海。

她知道，郑海也喜欢她，只要她愿意，爱情唾手可得，可她没有。

雨又下起来了，一滴，一滴，又一滴，一滴滴落下去，不急不缓。

她捏着茶盏，抿一口茶汤。茶是金骏眉，金黄色的茶绒茶毫，细小紧密，汤色金黄，茶中珍品。

窗外，两只燕子在雨中低飞。

“风渐渐，雨纤纤。难怪春愁细细添。记不分明疑是梦，梦来还隔一重帘。”这首词从她脑海里冒出来，一抹忧伤便在屋里弥漫开来。

真的要把日子过成这样吗？她窝在藤椅上，看着窗外的燕子，陷入沉思。

叮，有信息传来，她拿起手机，是妈妈发来的微信。妈妈说：“我和你徐叔叔明天就回去了，这几天，在云南玩得很开心。姑娘，谢谢你给我们安排的云南之旅。”

放下手机，她忽然想结婚了，想有个随时能聊天的伴儿，还想有个孩子在屋里跑。

她换了住处，从原来的一楼搬到另一栋楼房的三十楼。新住处的飘窗很大，能涌进更多的阳光。她坐在飘窗宽大的窗台上，能看到外面更多的风景。

她开始等待一场别致的雨，雨后能看到彩虹的那种。

（选自《天池》2019年第5期）

（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A. 第一段交代了故事发生的环境，照应了题目中的“雨”，也预示了这是一个被淡淡的忧伤笼罩了全篇的雨夜故事。

B. 作品中引用纳兰性德的《赤枣子·风淅淅》一词表达了女主人公心内短暂的惶惑之情，让小说的语言更有诗意。

C. 小说在处理女主人公和郑海的情感关系时使用了语言、动作描写，将二人欲言又止的矛盾心理和感情的界限描写的淋漓尽致。

D. 文中划线句子，既是疑问，也是反问。既写出了她心内的惶惑感，又写出了她对自己的责问与警醒，催促她做出更好的选择。

（2）小说使用不少的笔墨描写了女主人公儿时的家庭回忆，这段描写对主人公的刻画和文本的理解有什么作用？

（3）请你结合文本理解分析本中三次重复出现的语句“茶是金骏眉，金黄色的茶绒茶毫，细小紧密，汤色金黄，茶中珍品。”的作用。

【答案】（1）A

（2）①插叙。丰富女主人公的性格特点。家庭的回忆使主人公性格更丰满立体。②为后文的情节发展做铺垫。家庭的痛苦经历为下文女主人公决绝的拒绝婚外恋，并坚定寻求美丽的爱情做铺垫。③深化主旨，让情节富有波澜。因为这段不愉快的童年故事，主人公才能够有拒绝诱惑、“只在对的时间，爱对的人”的认识。

（3）①推动情节的发展。三次喝茶展示三个不同的场景，每次喝茶的意义和情感也随之发生变化。②起强调的作用。加深读者印象，引人深思，让爱情的矛盾与纯粹显得更加深刻。③象征作用。（如果学生答比喻也可酌情给分。）反复强调茶是好茶，是珍品，象征着爱情的可贵以及女主人公对爱情的珍视和不愿意玷污与扭曲爱的决心。

【解析】【分析】（1）A项，“也预示了这是一个被淡淡的忧伤笼罩了全篇的雨夜故事”错误，不能预示全篇是被忧伤笼罩的故事，女主人公有坚定的爱情方向，雨夜的她虽然寂寞，虽然渴望爱情，但是在情感的界限里她仍然是与郑海发乎情止乎理，她坚定的知道自己要找到属于自己的爱情，绝不会偏离了爱的方向。此题考查学生对文本内容的理解，提醒学生要纵观全文，不能以偏概全，只顾皮毛。故选A。

（2）本题首先到文中找到女主人公有关儿时的家庭回忆，概括其内容，然后分析这些内容与人物形象、小说情节以及主旨之间的关系。从文中来看，上文写郑海临行来告别，下文写女主人公拒绝与郑海之间的婚外恋，中间插入女主人公对儿时的回忆，故这部分属于插叙的内容；从插入的内容来看，主要写女主人公儿时的家庭痛苦经历，也是因为这一经历，女主人公拒绝婚外恋，故从情节上来看，为下文女主人公的行为做了铺垫；从主旨来看，因为儿时家庭的变故让女主人公“给自己定下规矩，只在对的时间，爱对的人”；从形象来看，插叙的内容让女主人公的形象更为丰满。考生可以围绕这几个方面答题。

（3）第一次在文章开头，“她捏着茶盏，抿一口茶汤。茶是金骏眉，金黄色的茶城茶毫，细小紧密，汤色金黄，茶中珍品”，第二次在中间郑海离开之后，“她回到阳台在藤椅上坐下，捏起茶盏喝茶。茶是金骏眉，金黄色的茶城茶毫，细小紧密，汤色金黄，茶中珍品。金骏眉很配这绵绵春雨，只是天空的雨已经止住，窗棂上的雨滴还在滴，很快，就坚持不下去了”，第三次在文章最后女主人公决定放下这婚外恋之后，“她捏着茶盏，抿一口茶汤。茶是金骏眉，金黄色的茶城茶毫，细小紧密，汤色金黄，茶中珍品”，结合具体的情节可知，这三次喝茶情境不同，人的心境不同，一开始应该有期待，中间应有失落，最后应该是释然，推动了情节的发展；这三句话中强调“茶是好茶”“茶是珍品”，此处的“茶”好比是爱情，茶的好、珍则象征了爱情的可贵，表现出女主人公对爱情的珍视以及追求纯洁之爱的决心。考生可以围绕这些方面答题。

故答案为：⑴A；

⑵①插叙。丰富女主人公的性格特点。家庭的回忆使主人公性格更丰满立体。②为后文的情节发展做铺垫。家庭的痛苦经历为下文女主人公决绝的拒绝婚外恋，并坚定寻求美丽的爱情做铺垫。③深化主旨，让情节富有波澜。因为这段不愉快的童年故事，主人公才能够有拒绝诱惑、“只在对的时间，爱对的人”的认识。

⑶①推动情节的发展。三次喝茶展示三个不同的场景，每次喝茶的意义和情感也随之发生变化。②起强调的作用。加深读者印象，引人深思，让爱情的矛盾与纯粹显得更加深刻。③象征作用。（如果学生答比喻也可酌情给分。）反复强调茶是好茶，是珍品，象征着爱情的可贵以及女主人公对爱情的珍视和不愿意玷污与扭曲爱的决心。

【点评】（1）本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。

（2）此题考查把握段落作用的能力。分析语段的作用，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等。

（3）此题考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析，从结构上考虑，涉及到开头、结尾、倒叙、插叙、顺序、过渡、照应等文学概念，就从其管辖的区域，应联系上下文，结合文学概念进行解答。

5．阅读下面的文字，完成下面小题。

新批评“反讽”理论的主要阐述者是布鲁克斯。用他的说法：“语境对一个陈述语的明显的歪曲，我们称之为反讽。”显然，这是一个非常宽泛的定义。“反讽”概念的目的仍然是揭示语义在文学文本中的复杂变化。根据新批评“文学性”观念，文学文本的基本特征是语义朦胧和语义多重。“反讽”这一语言现象正好符合这一文学定义。正因为这个原因，“反讽”就成为新批评最常用的概念之一。

从语义学立场来看，“反讽”本是指一种“正话反说”或“所言非所指”的语言现象。在“反讽”中，字面上的意义与实际的意义有所不同甚至截然对立。根据语言学观念，任何一个符号都存在于一定的语境当中，符号的意义会因语境而产生变化。“反讽”产生的原理同样如此。在“反讽”现象当中，语言符号巧妙地使用某个特定的语境，从而让一个符号不再表达其本义，而是表达另一个相反的意义。这样，一个“反讽”就产生了。