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达州市2020版高考语文一模试卷(II)卷

发布时间：2021-03-25 06:55:08 来源：文档文库

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达州市2020版高考语文一模试卷（II）卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、语言文字运用 (共5题；共13分)

1. （2分） (2017高三上·佛山期末) 下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是（）

①高中承载着青年一个特殊的人生阶段，既带有一定的不确定性，又充满无限可能，因此成为青春记忆中特有的吉光片羽。

②第51分钟，曼萨诺用周挺换下徐云龙，这是一个早已安排好的决定，曼萨诺是在用自己的节奏按部就班地准备亚冠比赛。

③已经一天一夜没有吃过东西，当他好不容易回到家里，尽管眼前只有一个青菜一个番茄炒蛋，他却满心欢喜，甘之如饴。

④历代学者都很重视资料的整理，但若像1985年还出版了专著的孙楷第（1898－1986）那样皓首穷经，海内外学界实无二人。

⑤由于过去几年亏损严重，焦头烂额的索尼东京总公司正考虑出售其电影和电视部门，目前正与几位金融家商讨出售事宜。

⑥围棋的布局非常重要，棋手一定要根据自己的特长把问题想全面，绝不能因为眼前的局部利益而目无全牛，不顾及长远。

A . ①②⑥

B . ①③⑥

C . ②④⑤

D . ③④⑤

2. （2分）下列句子所使用的修辞不同于其他三句的一项是（）

A . 如果说瞿塘峡像一道闸门，那么巫峡简直像江上一条迂回曲折的画廊。（《长江三峡》）

B . 我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌。（《祖国呵，我亲爱的祖国》）

C . 另一种人以为传统像文物，文物惟古是尚，应该保护其斑驳陆离的面貌，切忌刮垢磨光。（《传统文化与文化传统》）

D . 热爱真理——像科学家那样热爱真理的全部，包括愉快的和不愉快的、有实际用途的和没有实际用途的。（《东方和西方的科学》）

3. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

当我们与花花绿绿的钞票或者银光闪闪的镍币打交道时，也许会有疑问：“钱”最初是什么样的的？，。，。，。海贝究竟是在什么时候成为货币的，已经无从考证，而早在殷商时候，贝钱就已经广泛使用了。

①而这其中，出现最早、使用最广泛、延续时间最久的要属海贝了

②海贝兼有各种适宜充当一般等价物的特点

③据史料记载，贝壳、珠玉等都曾被早期人类当作实物货币来使用

④人类最早使用的钱币竟然是在海边随处可见的贝壳

⑤人们也许不会想到

⑥如外形美观、材质坚固、便于携带、有天然的计量单位、易于计数等

A . ⑤④③①②⑥

B . ④⑤③①②⑥

C . ⑤④②⑥③①

D . ④⑤②⑥③①

4. （2分） (2017高二上·黄陵期末) 填入下段文字中的短语，与上下文衔接恰当的一项是（）

自从地球印下人类的足迹以来，地球的容颜逐渐由美变丑了。特别是迈入工业社会之后，人类在向大自然索取大量财富的同时，也排放大量废气、废水和废渣，污染着自己赖以生存的①___________ ，地球伤痕累累，公害频频发生，②___________ ，人们感到生活在一个缺乏安全的环境中。

A . ①空气、水源和土壤；②“三废”的阴影像幽灵在世界各地游荡

B . ①土壤、水源和空气；②“三废”的阴影像强盗在世界各地横行

C . ①沃野、蓝天和河流；②“三废”的阴影像虎豹在世界各地肆虐

D . ①天空、河流和大地；②“三废”的阴影像阴云在世界各地飘荡

5. （5分） (2019高三上·合肥月考) 下图为中国邮政发行的“保护消费者权益”特种邮票，请写出构图（除去四周文字和小图标的主体图形）要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺总体不超过55字。

二、文言文阅读 (共1题；共11分)

6. （11分） (2017·唐山模拟) 阅读下面的文言文，完成下列小题。

刘秉忠，字仲晦。其先瑞州人也，世仕辽，为官族。曾大父仕金，为邢州节度副使，因家焉，故自大父泽而下，遂为邢人。秉忠生而风骨秀异，志气英爽不羁。十七，为邢台节度使府令史，以养其亲。后弃而隐武安山中。久之，天宁虚照禅师遣徒招致为僧，以其能文词，使掌书记。后游云中，留居南堂寺。世祖在潜邸，海云禅师被召，过云中，闻其博学多材艺，邀与俱行。既入见，应对称旨，屡承顾问。秉忠于书无所不读，尤邃于《易》及邵氏经世书，至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无不精通。论天下事如指诸掌。世祖大爱之。后数岁，奔父丧，赐金百两为葬具，仍遣使送至邢州。服除，复被召，奉旨还和林。上书数千百言，世祖嘉纳焉。

癸丑，从世祖征大理。明年，征云南。每赞以天地之好生，王者之神武不杀，故克城之日，不妄戮一人。已未，从伐宋，复以云南所言力赞于上，所至全活不可胜计。

中统元年，世祖即位，问以治天下之大经、养民之良法，秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物粲然一新。

秉忠以天下为己任，事无巨细，凡有关国家大体者，知无不言，言无不听，帝宠任愈隆。燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。

至元初，帝命秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰开平。继升为上都，而以燕为中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗庙宫室。八年，奏建国号曰大元，而以中都为大都。他如颁章服，举朝仪，给俸禄，定官制，皆自秉忠发之，为一代成宪。

十一年，扈从至上都。秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。

秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。每以吟咏自适，其诗萧散闲淡，类其为人。有文集十卷。

（选自《元史•刘秉忠传》）

（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）

A . 海云禅师被召，过云中过：经过，路过。

B . 复以云南所言力赞于上赞：赞颂，赞美

C . 帝命秉忠相地于桓州东滦水北相：审察，勘查。

D . 皆自秉忠发之，为一代成宪宪：法令，制度。

（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A . “字”是一个人行成人礼后，由父亲或长者给取的。取字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B . 《易》也称《周易》《易经》，相传为周文王所著，成书于周代。后来和《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》一起并称“五经”。

C . “癸丑”“己未”为干支纪年。干支纪年是中国历法上使用的纪年方法，十二个天干和十个地支顺序相配，六十年为一周，周而复始。

D . “世祖”是庙号，庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。

（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A . 刘秉忠才华横溢，不拘一格。他出身于官宦世家，出仕后又弃官隐居为僧。后受世祖召见，与海云禅师一起入府觐见，颇受赏识。

B . 刘秉忠心地善良，仁爱宽厚。在攻打宋时，他以天地有好生之德劝喻皇上不要滥杀无辜，因他得以保全性命的百姓不可胜数。

C . 刘秉忠精通治理，敢担责任。他以天下为己任，通晓治理之道，善于古为今用，辅佐世祖建立元朝，并为元朝定规立制费尽心血。

D . 刘秉忠恬淡闲散，好学不懈。身居高位后，他仍斋戒居住，粗茶淡饭，整日恬淡安静，与以往没有不同，常常诵咏诗词自娱自乐。

（4）将文中画线的句子翻译成现代汉语。

①秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。

②燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。

三、古诗词鉴赏 (共1题；共10分)

7. （10分） (2015高二上·安阳期中) 阅读下面这首诗，完成小题。

重阳

高适

节物惊心两鬓华①，东篱空绕未开花。

百年将半仕三已②，五亩就④荒天一涯。

岂有白衣来剥啄④，一从乌帽自欹斜⑤。

真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。

【注】①华：白发。②已：停止。③就：接近，将要。④剥啄：形容轻轻敲门的声音。⑤乌帽：即乌纱帽，明代帝王贵臣多戴乌纱帽。欹：倾斜。

（1）本诗表达了诗人哪些心绪？请简要分析。

（2）这首诗在表达技巧上有哪些特点？请简要概括并分析。

四、名句名篇默写 (共1题；共6分)

8. （6分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中，“________， ________”两句写宋荣子看淡了世间的荣辱。

（2）《登高》中，“________， ________”两句抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴涵着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

（3）《阿房宫赋》中，“________，________”两句强调不吸取经验教训让人痛惜。

五、现代文阅读 (共2题；共18分)

9. （12分）阅读下面的文字，完成下列各题。

追风筝的人（节选）①

卡勒德·胡赛尼②

“把风筝给我！”阿塞夫挥舞着拳头。

哈桑眼里流露出恐惧，可是他摇摇头。“这是阿米尔少爷的风筝。”

我停止了观看，转身离开了那条小巷。有种温热的东西从我手腕流淌下来。我眨眨眼，看见自己依旧咬着拳头。咬得很紧，从指节间渗出血来。我意识到还有别的东西。我在流泪。就从刚才那个屋角，传来阿塞夫的狂笑。

我仍有最后机会可以做决定，一个决定我将成为何等人物的最后机会。我可以冲进小巷，为哈桑挺身而出——就像他过去无数次为我挺身而出那样——接受一切可能发生在我身上的后果。或者我可以跑开。

结果，我跑开了。

我逃跑，因为我是懦夫。我害怕阿塞夫，害怕他折磨我。我害怕受到伤害。我转身离开小巷、离开哈桑的时候，心里这样对自己说。我试图让自己这么认为。说真的．我宁愿相信自己是出于软弱。因为另外的答案，我逃跑的真正原因，是觉得阿塞夫说得对：这个世界没有什么是免费的。为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。这是个公平的代价吗？我还来不及抑止，答案就从意识中冒出来：他只是个哈扎拉人，不是吗？

我沿着来路跑回去，回到那个空无一人的市场。我跌撞上一家小店铺，斜倚着那紧闭的推门。我站在那儿，气喘吁吁，汗水直流，希望事情并没有变成这个样子。

约莫隔了十五分钟，我听到人声，还有脚步声。我躲在那家小店，望着阿塞夫和那两个人走过，笑声飘过空荡荡的过道。我强迫自己再等十分钟。然后我走回到那条和冰封的小溪平行、满是车辙的小巷。我在昏暗的光芒中眯起眼睛，看见哈桑慢慢朝我走来。在河边一棵光秃秃的桦树下，我和他相遇。

他手里拿着那只蓝风筝。那是我第一眼看到的东西。时至今日，我无法扯谎说自己当时没有查看风筝是否有什么裂痕。他的长袍前方沾满泥土，衬衣领子下面开裂。他站着，双腿摇摇晃晃，似乎随时都会倒下。接着他站稳了，把风筝递给我。

“你到哪里去了？我在找你。”我艰难地说，仿佛在吞嚼一块石头。

哈桑伸手用衣袖擦擦脸，抹去眼泪和鼻涕。我等待他开口，但我们只是静静地站在那儿，在消失的天光中。我很感谢夜幕降临，遮住了哈桑的脸，也掩盖了我的面庞。我很高兴我不用看着他的眼睛。他知道我知道吗？如果他知道，我能从他眼里看到什么呢？埋怨？

耻辱？或者，愿真主制止，我最怕看到的：真诚的奉献。所有这些里，那是我最不愿看到的。

他开始说些什么，但他有点儿哽咽。他闭上嘴巴，张开，又闭上，往后退了一步，擦擦他的脸。就在当时，我几乎就要和哈桑谈论起在小巷里头发生的事情来。我原以为他会痛哭流涕，但，谢天谢地，他没有，而我假装没有听到他喉咙的哽咽，就像我假装没有看到他身上的伤口一样。也假装没有看到，从他的伤口上滴下的血滴，它们滴下来，将雪地染成黑色。

“老爷会担心的。”他就说了这么一句。他转过头，蹒跚着走开。

事情就如我想象的那样。我打开门，走进那烟雾缭绕的书房。爸爸和拉辛汗在喝茶，听着收音机传出的噼里啪啦的新闻。他们转过头，接着爸爸嘴角亮起一丝笑容，他张开双手，我把脸埋在他温暖的胸膛上，哭起来。爸爸紧紧抱着我，不断抚摸着我的后背。在他怀里，我忘了自己的所作所为。那感觉真好。

【注】①节选部分背景：斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗，每个斗风筝的人都有助手，小说中“我”（阿米尔少爷）的助手是“我”的仆人兼儿时唯一关系亲密的玩伴哈桑。“我”为了赢得爸爸的欢心，要在这场斗风筝比赛中获胜。在斗风筝过程中，“我”成功割断对手的风筝线赢了比赛，但要取得最终胜利还要捡到那只最后掉落的风筝。哈桑全力以赴替“我”去捡风筝，却遭到了阿塞夫等人的欺辱。 ②卡勒德·胡赛尼，美籍阿富汗作家。③哈扎拉人是在阿富汗长期受到普什图人歧视甚至迫害的少数民族，小说中哈桑就是哈扎拉人，而“我”是普什图人。

（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A . 小说中“那条和冰封的小溪平行、满是车辙的小巷”以及哈桑身上滴下来的血“将雪地染成黑色”的描写，都暗示了我和哈桑之间往日亲密关系的破裂。

B . 起初“我”因懦弱而不敢去救助哈桑，但在矛盾纠结中“我”意识到其实是自己内心认定哈桑理应为“我”赢回爸爸付出代价，因为他是哈扎拉人。

C . “我”与哈桑相遇时，第一眼看到的是哈桑手里拿的那只蓝色的风筝，我没有去查看风筝是否有裂痕，因为我看到了哈桑沾满泥土的长袍和开裂的衣领。

D . 小说多处运用心理描写的手法，重点刻画了“我”面对一直对“我”真诚奉献的哈桑被欺辱，却不敢为他挺身而出的复杂而激烈的内心活动。

（2）哈桑是个怎样的人？结合小说简要分析。

（3）小说节选部分的结尾处写到：“我把脸埋在他温暖的胸膛上，哭起来”，“我”为什么哭了，请结合全文谈谈你的看法。

10. （6分） (2019·广东模拟) 阅读下面的文字，完成小题。

当人类文明演进的驱动力主要来自以信息与通信技术为核心的技性科学时，并且当这种驱动力强大到足以变革基于工业文明形成的产业结构、社会结构、生产方式、生活方式等各个方面时，就会滋生出一种不同于工业文明的新型文明——信息文明。信息文明在工业文明的基础上孕育出来，成为工业文明时代的颠覆者。信息文明对工业文明的替代是在一个渐进的过程中步完成的。

一是以自动化和信息化为标志的崛起阶段。知识经济的凸显，使得在工业文明中占有绝对优势的“资本家”逐渐地让位于掌握着知识与技能的“知本家”。此阶段时间跨度大致为从1946年第一台电子计算机的诞生，到1995年网景公司推出浏览器这段时期，人们能够方便地利用鼠标和键盘通过互联网测览和传递信息。虽然互联网是计算机之间的联网，但它比计算机更彻底地改变了工业文明时期以自然资源为核心的产业结构和社会分级管理的层级化模式。这个阶段最典型的标志之一，是知识和技术作为生产力的一个独特要素在经济发展中的作用开始超越“资本”扮演的重要角色。

二是以网络化和数字化为标志的全面发展阶段。互联网不仅成为新的发展平台，而且成为改造过去一切习惯的新引擎。此阶段时间跨度为1995年互联网开始商业化，到2015年人工智能的全面发展这段时期。互联网是一项具有重构一切能力的新类型的技术创新，它不仅成为生活的基础设施，而且还底改变了各行各业的商业结构和商业模式，成为信息沟通的直通道。这无疑颠覆了工业文明时代习慣于追求大而全的集团式发展策略，致使商业模式向着碎片化、个性化、专业化等方向发展。维基百科改变了传统百科全书的编撰模式，网上购物和外卖服务让生活变得更加便利，支付室、微信支付正在替代银行。

三是以智能化为标志的高峰阶段。人类文明从利用科学技术来解放人的体力，向着利用智能科学技水来解放人类智力的方向推进。时间跨度是2015年到未来某个时候。智能化技术是比互联网更具有挑战性的技术革命，也许，未来几十年内人工智能技术的不断泛化发展，会把信息文明掉向高峰，并内生出另一种新型文明——智能文明。如果说互联网对人类社会带来的挑战，主要集中于如何解决由突破传统游戏规则所导致的一系列冲突，那么，人エ智能对人类社会带来的挑战，则是关乎“人命述共同体”的大问题。从人类文明的发展趋势来看，信息文明首次为人类从习慣追于求物质文明转向重视追求精神文明提供了平台与视域。从智能家居到数字医疗、从物联网到智能城市、从平台经济到绿色能源等，所有这些发展不仅掀起了一场前所未有的大革命，有助于化解过去只立足于物质文明所导致的一切矛盾，而且有助于重塑人与自己、他人、社会、自然界之间的内在关系，确立一种大整体观与大发展观。

（成素梅《信息文明的内涵及其时代价值》）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A . 信息文明是受信息与通信技术的强大驱动，逐渐地替代工业文明的一种新型文明

B . 当信息文明处于崛起阶段，“知本家”主导着知识和技能并让其发挥着重要作用。

C . 互联网作为一种技术创新，具有重构一切的能力，可以改变工业文明的产业结构。

D . 与信息文明不同，智能文明会发生空前的变革，并提出涉及人类命运的重大课题。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A . 文章论证了信息文明的三个发展阶段，着重论述了信息文明的全面发展阶段。

B . 文章在论证信息文明的起源时，对信息文明与工业文明之间的关系进行了论证。

C . 文章在论证信息文明的发展阶段时，采用举例论证的手法，使得论证更为有力。

D . 文章从人类文明发展的角度来分析科学技术发展的价值，给人以思想启迪。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A . 信息文明的生产、生活方式应运而生，是因为工业文明无法满足社会的需求。

B . 计算机的诞生改变了工业文明，互联网有力促进了工业文明向信息文明转变。

C . 网络化和数字化的技术创新，使生活更便捷，人与外物的关系发生根本改变。

D . 只有智能化科学技术发展，才能使人从重体力中解放出来，释放人的智力。

六、写作 (共5题；共45分)

11. （5分） (2018·绵阳模拟) 阅读下面材料，根据要求写作。

不以规矩，不能成方圆。一一《孟子》

生活不是静止，而是对“旧事物”的吸引力的永恒反抗。一一罗曼·罗兰

请以上面两句名言为基础确定立意，使之形成有机关联，写一篇文章。

要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

12. （12分） (2017高三上·徐州期中) 阅读材料，完成下列小题。

曲之佳处，不在用事，亦不在不用事。好用事，失之堆积；无事可用，失之枯寂。要在多读书、多识故实，引得的确、用得恰好，明事暗使、隐事显使，务使唱去人人都晓，不须解说。又有一等事用在句中令人不觉如禅家所谓撮盐水中饮水乃知咸味方是妙手。《西厢》《琵琶》用事甚富，然无不恰好，所以动人。《玉玦》句句用事，如盛书柜子，使人厌恶。

（节选自王骥德《曲律·论用事》有删改）

（1）用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）

（2）文段中《西厢》《琵琶》的作者分别是________和________（姓名）。

（3）结合材料，概括曲中“用事”的要义。

13. （3分）下列表述，不正确的两项是（）

A . 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。

B . 古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。

C . 祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。

D . 祭文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称为“祭文中千年绝唱”。

E . 韩愈是唐朝“古文运动”的创始人，也是“唐宋八大家”之首。其他几位散文家是：柳宗元、王安石、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

14. （10分） (2017·镇江模拟) 简答题

（1）请指出下列文字中描写的是谁的房间？这个人物具有怎样的性格？结局如何？

“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素……”

（2）《呐喊》塑造了一群独特的母亲形象，请指出她们分别是谁，分别具有怎样的性格特征？

15. （15分） (2018·江苏) 阅读下面的作品，完成小题。

中国建筑的希望

梁思成

建筑之始，本无所谓一定形式，更无所谓派别。所谓某系或某派建筑，其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治情况之情形，气候及物产材料之供给，和匠人对于力学知识、技术巧拙之了解等复杂情况总影响所产生。一系建筑之个性，犹如一个人格，莫不是同时受父母先天的遠传和朋友师长的教益而形成的。中国的建筑，在中国整个环境总影响之下，虽各个时代各有其特征，其基本的方法及原则，却始终一贯。数千年来的匠师们，在他们自己的潮流内顺流而下，如同欧洲中世纪的匠师们一样，对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉。

19世纪末叶及20世纪初年，中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后，中国却忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落，又因其先已有帝王骄奢好奇的游戏，如郎世宁辈在圆明园建造西洋楼等事为先驱，于是“洋式楼房”“洋式门面”，如雨后春笋，酝酿出光宣以来建筑界的大混乱。正在这个时期，有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家，在香港、上海、天津……乃至许多内地都邑里，将他们的希腊罗马哥特等式样，似是而非地移植过来，同时还有早期的留学生，敬佩西洋城市间的高楼霄汉，帮助他们移植这种艺术。这可说是中国建筑术由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是这几位先辈留学建筑师，多数却对于中国式建筑根本鄙视。近来虽然有人对于中国建筑有相当兴趣，但也不过取一种神秘态度，或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它；至于其结构上的美德及真正的艺术上的成功，则仍非常缺乏了解。现在中国各处“洋化”过的旧房子，竟有许多将洋式的短处，来替代中国式的长处，成了兼二者之短的“低能儿” ，这些亦正可表示出他们对于中国建筑的不了解态度了。

欧洲大战以后，艺潮汹涌，近来风行欧美的“国际式”新建筑，承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。这些“国际式”建筑，名目虽然笼统，其精神观念，却是极诚实的。这种建筑现在已传至中国各通商口岸，许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式。但是对于新建筑有真正认识的人，都应知道现代最新的构架法，与中国固有建筑的构架法，所用材料不同，基本原则却一样——都是先立骨架，次加墙壁的。这并不是他们故意抄袭我们的形式，乃因结构使然。我们若是回顾到我们古代遗物，它们的每个部分莫不是内部结构坦率的表现，正合乎今日建筑设计人所崇尚的途径。这样两种不同时代不同文化的艺术，竟融洽相类似，在文化史中确是有趣的现象。

我们这个时期，正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期，也是中国新建筑师产生的时期。他们自己在文化上的地位是他们自己所知道的；他们对于他们的工作是依其意向而设计的；他们并不像古代的匠师，盲目地在海中漂泊，他们自己把定了舵，向着一定的目标走。我认为，他们是最有希望的。

（有删改）

（1）分析文中“兼二者之短的‘低能儿’”出现的原因。

（2）文中“‘国际式’新建筑”的内涵是什么？

（3）中国建筑的希望体现在哪些方面？请联系全文，简要概述。

参考答案

一、语言文字运用 (共5题；共13分)

1-1、