高考作文常见主题(谦虚)
【典型题目】
阅读下面的材料，根据要求作文.
小沙弥学会了几个字，就拿着毛笔满院子写;领悟了某个禅理，就一遍遍地向其他僧侣炫耀;法师刚刚夸奖他几句，他马上就在众僧面前显摆，甚至不把任何人放在眼里.
法师送给这位小沙弥一盆夜来香.第二天一早，小沙弥高兴地对法师说：“夜来香真是太奇妙了，它晚上开花，清香四溢……”
法师就问小沙弥：“它晚上开花的时候，吵你了吗?”“没有.”小沙弥高兴地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪能吵我呢?”
“哦，原来是这样的啊.”法师说，“老衲还以为花开的时候得炫耀一番呢!”
小沙弥的脸唰地一下子红了，讪讪地对法师说：“弟子领教了!”
要求：立意自定，但不要超出材料涉及的范围;标题自拟，文体自选.
【出色标题】
【常见思路】
“谦虚”即虚心，不自满，肯接受批评，“谦虚”指一个对己有自知之明，承认自己的缺点和不足，居功不骄；对人能知其所长，虚心好学. 1、谦虚是对真理永恒的追求，谦虚是从一个看起来不如自己的人身上看到优点，谦虚是对不知领域不以自己的经验下评语或论断. 2、谦虚是个人正确对待自己，正确对待别人的重要道德要求，其本质特征是实事求是的真诚，而不是矫揉造作.对己富于自我批评精神，在工作学习上能把成绩当起点，不断前进；对人能虚怀若谷，严于律己，宽以待人.以人之长，补己之短，以小学生自居，以平等态度交往，深居于群众之中，置身于纪律之内，尊重群众，相信群众，依靠群众.
3、谦虚使人得到尊重，春秋时期，卫国大夫孔圉死后被人尊称为孔文子正因他的“不耻下问”…… 4、谦虚有时能给人带来机遇，谦虚甚至是你成功的必备条件.
5、谦虚也应讲究分寸,过分的谦虚就成了虚伪. 人不能不分场合地谦虚,需要表现自己,推销自己时就不能再谦虚了.
【名言论据】
1、三人行，必有我师
2、虚心使人进步，骄傲使人落后.(毛泽东)
3、我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子,偶尔拾到了几只光亮的贝壳——牛顿
4、智慧是宝石，如果以谦虚镶边，就会更加灿烂夺目.(高尔基》
5、一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母.分母愈大，则分值就愈小.(列夫·托尔斯泰)
6、满招损，谦受益.语出《尚书·大禹谟》.意为：骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到益处.
7、江海所以能为百谷王者，以其善下之.语出《老子》.意为：江海之所以能成为一切小河的领袖，是因为它甘于处在下游.比喻谦虚可以使人变得伟大.
【事例论据】
1、李相的一字师
唐代的李相读《春秋》时，念错了一个字，在一旁侍候的小吏皱了一下眉头.李相见后即问因何皱眉，小吏含蓄地说：“我的老师教我读此书时，我读错了一个字，今天听您一念我就明白怎样读了.”听出了这话的言外之意后，李相说：“不对.我没有受到老师的指点，如果错了，一定是我不是你.”说完，就向小吏请教，待小吏详述原委后，李即称小吏为“一字师”，
2、富兰克林的墓铭志
美国伟大的物理学家富兰克林，一生勤于创造发明，赢得过不下一百个学位和头衔;但他的墓碑上，却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字：印刷工富兰克林之墓.
3、白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿.像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵.
4、克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好.有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多.”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些.”
【佳作示例】 谈谦虚
谦虚是中华民族的传统美德，每个高尚的人都应该有谦虚这种美德.可是，近年来，由于对谦虚的误解，认为不敢做“出头鸟”就是谦虚，把不敢坚持自己的独特的见解而唯唯诺诺说成是谦虚.于是有人就乘机说：“在一个开放的今天，不需谦虚了，谦虚已过时了.”这些说法与想法都是错误的，是对谦虚的曲解.违心地否定自己，不敢做“出头鸟”，这是缺乏一种自信心；不敢坚持自己的独特见解，表现得唯唯诺诺，这是缺乏主见，不敢创新，这些只是一种思想素质和行为.而谦虚则是一种道德和品性，是一种美德.谦虚就是面对成绩不自满，面对错误肯接受别人的批评而改正，不自以为是，不满足.在今天这样一个开放的新时代，竞争激烈的时代，谦虚不仅没过时，而且更有其重要意义，作为新时期的青年更应该具有谦虚这一美德.
古人云：“满招损，谦得益.”的确，谦虚能使你受益无穷.唐代大诗人白居易才华横溢，但他几乎每写完一首诗都要谦虚地向人甚至老太婆讨教，虚心地听取他们的意见，不断改进，他的诗作通俗易懂，精简而意深，以至流下了“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”的美名.刘备三顾茅庐，虚心地向诸葛孔明讨教天下形势极其对策，敬之如师.隆中对策，不仅使孔明声名远扬，更是彰显刘备礼贤下士的美德.如果刘备不能三顾茅庐，不能恭敬如宾，他能实现自己的抱负吗？同样的，刘备在孔明的帮助下，势力日益强大，但他的骄傲之心也日益膨胀，不听孔明的苦劝，发兵东吴，被火烧夷陵，几乎全军覆没.夷陵一战不仅使自己病逝于白帝城，而且使蜀国元气大伤.有了一点成绩就骄傲起来，不可一世起来，其结果可想而知.这样的事例不胜枚举.西楚霸王自以为自己盖世无双，刚愎自用，不接受范增的多次劝告，最终落得一个自刎乌江的下场；李自成可谓战功赫赫，他推翻了昏暗的明朝，建立起一个农民政权，然而胜利后他却日益骄固起来，结果兵败而流亡自杀，大好河山拱手让给了满清；尼采狂妄自大，自诩为太阳，结果发了疯，他们下场的可悲，就是因为他们骄傲自满，在错误面前自以为是，不肯接受别人的意见和批评，不能正确地对待成绩和错误.在成绩面前骄傲自满，在错误面前又自以为是，不肯接受别人的意见，他的思想就会封闭和僵化，就会刚愎自用.毛泽东说过：“骄傲使人落后.”讲的就是这个道理.
诚然，在某些方面你可能比别人强，但人无完人，别人总有比自己强的地方，应该承认且正对自己的缺陷和不足，应该谦虚地学习别人的优点和长处，博采众长，取长补短，才能使自己得以进步和发展.我国古代伟大的教育家思想家孔子就向郯子请教过官职的名称，向苌弘请教过音乐，向师襄请教弹琴，向老聃请问过礼，他博采众长，使自己学问更加渊博，使自己的思想更加深邃.终成一代宗师.“三人行则必有我师焉”不正是他谦虚好学的写照吗？
现在，正处于一个竞争激烈的时代.一个国家，一个民族要立于世界强国之林，就必须要不断地去创新，虚心地向外国学习先进的技术和先进的经验，为我所用，只有这样才能壮大自己，发展自己，否则就要受外族的侵略和欺凌.满清就是一个典型的例子.满清可谓人众、地广、物博，然而，满清却夜郎自大，自以为帝国，闭关锁国，结果任人宰割，究其原因就是他们不能虚心地向别人学习，国力日益衰弱而落到被挨打的境地.这一沉痛的教训告诉我们，任何一个固步自封、因循守旧、不思进步、毫无谦虚的民族终将被历史所淘汰.
我们是新世纪的青年，强过、富国的重任将落到我们的肩上，我们决不能让历史重演.作为正在学习长知识的青年，我们的思想还是幼稚的，学识是肤浅的，我们又有什么理由有什么资格不谦虚呢？俗话说得好：“赶路最怕脚懒，学习最怕自满.”你骄傲，那么你的思想就会松懈和封闭，你在学习上就会满足现状不思进取，就会停止不前甚至退步；面对错误，如果你不但不接受别人的批评，自以为是，知错不改，那么只能是错上加错.就更谈不上进步和发展了，那么那什么去面对激烈的竞争，去迎接新的挑战呢？作为一个学者，我们应该以谦虚为怀，“三人行则必有我师”，向比自己年长的人学习，也要向比自己年轻的人学习；向比自己知识丰富的人学习，也要向比不上自己的人学习，谦虚地对待别人，就会得到好的回报.谦虚是接纳真理春风的门窗，是汇集知识溪流的海洋，是孕育智慧鲜花的沃野，是收获累累果实的金秋.最后我只想用毛泽东的一句话作结：“谦虚使人进步.”
[后记 ] 本文是一篇高考作文复习例文，以破为切入点，先破几个曲解谦虚的表现和实质，以正谦虚 之真义.由此引出中心论点.破得深，立才能实.紧接着以《尚书》中的一句话作为立论的角度（此者，既是论点，又是论据，一箭双雕）从事实上加以论述.白居易、刘备的事例的处理是夹叙加夹议，项羽、李自成、尼采这些例子是从中到外、从远到近历史的顺序，举例方法是先叙后议，整个这一段是从正到反面来论叙的，正反对照.随后一段则从这一角度的另一面：退一步论述 自己有长处，更有短处，应该谦虚，只一例，但有说服力.第四段则是从另一角度进行议论的：谦虚使人进步.从大到小，先从国家这一大方面来论述，列举一例，足以醒人，然后就势谈到个人.在论述个人时，注意将其与国家联系起来，说明了青年人更有谦虚.全文这两个角度是相辅相成的 ，在论述中心论点时，始终紧扣谦虚这一话题. 文章结构：第一层为第1段，结合原材料，先破后立，提出中心论点；第二层为第2-4段，论述谦虚的意义和作用；第三层为第5段，作为学者，我们还是谦虚点为好. 论证方法：例证法，对比法，引证法.
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