2020高考文学类文本阅读之散文专题训练六： 情感意蕴和标题类题学案（教师版）

2020高考文学类文本阅读之散文专题训练六：

鉴赏散文的情感意蕴与标题类题导学案

（教师版）　

【学习目标】

一、了解考情，明确提高学习训练方向和针对性；

二、明确设题误区，提高鉴赏散文情感意蕴与标题类题的解题能力。

【导入学习】

　情感意蕴与标题类题——“三层面”中挖意蕴，“六角度”下析标题

【自主学习】

题型一　情感意蕴类题

高考所选散文往往意蕴丰富，这意蕴有社会的、政治的、道德的意义，有现实的、历史的意义，有民族心理的、人文精神的意义，也有心理的、情感的、审美的意义。其深刻的意蕴和作者的情感取向往往是命题者关注的命题点，要求考生善于选择审视角度，善于进行层面切割，实现多元化鉴赏和品读文学作品的目的。情感意蕴类题的命题切入角度具体如下：

　　　怎样确定是情感意蕴类题型

　　　怎样解答情感意蕴类题

《荷塘月色》蕴含了作者怎样的情感态度？

1．(2018·高考浙江卷)阅读《汴京的星河》(文本见高考命题点三题型一命题角度二“高考试做”)，完成后面题目。

根据全文，分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。

审题判断：从题干的“感到如此新奇和庆幸”看是赏析语言类题，但从“全文”“深层意蕴”看，本题是赏析“情感意蕴”类题。

借鉴思考：《荷塘月色》解读情感的思路。

我的答案：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

详解精析：根据全文分析作者的思想情感，分析文本的深层意蕴，其实就是对作品主旨的分析。此题要扣住两个关键词“新奇”和“庆幸”去展开，思考令作者感到“新奇”和“庆幸”的分别是什么，作者为什么会有如此情感。通读全文可知，令作者感到新奇的是“那街”“那人”“那灯”，即城市发展新气象；作者庆幸的是自己生在好时代，看到了这一切，实现了少时的愿望。看到繁华热闹的汴京游人众多，人民生活富裕，精神焕发，作者为之感叹，感到“新奇”和“庆幸”。

[参考答案]　①庆幸遇上了改革开放的好时代，对城市发展新气象感到新奇。②有感于游人众多，人民生活富裕，精神焕发。③现代科技让汴京灯节重现历史繁华，实现了“我”的“星河梦”。

“分角度”“分层面”解答意蕴式探究题

“意蕴式探究题”应从不同的角度、不同的层面去探究，因此要做到如下几点：

1．要掌握“不同角度、不同层面”的内涵

(1)从不同角度发掘

实际上是从不同的视角对文本做多侧面的探究。具体来说，有作者角度(作者的思想观点、生平经历、写作背景等，都可能对写作产生极大的影响，从而影响作品主题的表现)、作品角度(对作品中的形象、细节描写、语言表达等的研究探讨，有助于更好地把握作品主题)、读者角度(主要是读者的阅读感受)。

(2)从不同层面发掘

就是要对文本做出深浅度不同的认知解读，一般可从情感、哲学和审美三个层面分析发掘。

2．要善于选择审视角度和进行层面切割

就是要求考生善于选择审视角度，善于进行层面切割，实现多元化鉴赏和品读文学作品的目的。

(1)善于选择审视角度

同样的一篇文章，不同领域的读者所获得的认识和启发是不同的，其根本原因在于彼此的审视角度不同。对一篇散文，可以从社会、政治、教育、个体人格成长与形成等角度，来发掘其深层的意蕴。这就需要学会根据文本本身的内容多方位联系，选择那些与文本关联较紧密的方面，作为考察视点。我们确定审视角度的一个比较好的办法，就是可以假设自己具有多重身份，然后分别以各种不同的身份对文本进行审视，这样就比较容易实现从不同的角度对文本进行发掘探究。

(2)善于进行层面切割

一般来说，一个文本我们可以对它做字面上的解读，这是浅层面的。可以联系自己的个人生活经历和体验进行解读，相对来说这就深了一层。可以联系文本产生的时代，对文本进行解读，看它具有怎样的历史意义。我们还可以联系现实的生活实际，对文本进行解读，看它具有怎样的现实意义。除此之外，我们还可以把文本里呈现出来的人或事抽象化、符号化，这样就可以获得具有更宽广的、普遍的、适用的一般性意义。

【合作学习】

题型二　标题类题

一部好的作品，标题犹如画龙所点之睛。文学作品的标题直接影响作品内容的表达和阅读的效果。出色的标题往往与标题中词语的使用艺术和恰当使用的修辞手法密不可分。文学作品的标题不仅饱含着作者的种种情感因素，同时还能够深化主题思想，增强全篇的艺术感染力。

　　　怎样确定是标题类题型

　　　怎样解答标题类题

课文《荷塘月色》的题目有怎样的表达效果？

2．(2018·高考北京卷)阅读《水缸里的文学》(文本见高考命题点一题型二“高考试做”)，完成后面题目。

本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？

审题判断：第一问考查标题的“寓意”，需结合标题的象征义作答。第二问考查标题的表达效果，可从标题含义、写作内容、作者情感、文章主旨、结构思路、手法及读者等角度切入回答。

借鉴思考：《荷塘月色》中题目表达效果的分析。

我的答案：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

详解精析：本题实则是问本文标题的深刻寓意。作答本题第一问，应该从文中找到一些相关的语句，如第①段中的“我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的”，第⑤段中的“凝视水缸是我最早的阅读方式”，第⑥段中的“一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游”，据此可以获得答案信息“水缸萌芽了作者的文学梦”“水缸是作者童年精神世界的寄抚”。又如第⑧段中的“我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了”“从一只水缸……可以看见奇迹的光芒”，据此可以获得答案信息“水缸是作者的创作源泉”等。作答第二问，思考这个标题的表达效果，一般要从对读者阅读产生的影响、文章的主旨等方面思考，“水缸里的文学”，这种奇妙的表达，设置了悬念，激起读者的阅读兴趣；富有想象力的标题，凸显了文章的主题。

[参考答案]　寓意：①“我”的文学梦是从对水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的。水缸是“我”童年时代精神世界的寄托，可以让“我”的梦想在其中畅游。②水缸的记忆伴随着“我”，是“我”文学创作的源泉及动力，“水缸”成为“我”不断探索和创造的文学世界的象征。

效果：①既形象又别致，激发读者的阅读兴趣；②虚实结合，凸显主题。

标题类题目往往有两个命题角度：理解标题含义和赏析标题的作用(效果)，不论哪种命题角度，答题时都需要“六思考”：

[课堂跟踪练]

阅读下面的文字，完成后面的题目。

横岭苍茫

李　御

故乡门前有座山，名横岭。一道横亘于眼前且耸入云天的屏障矗立在你面前，犹如一位彪形大汉，既护住你的村庄田园，又阻隔你投向远处的目光。

开门相见，横岭就像与你相生相伴的一部分，显得格外熟络。清晨，你可以看到雾幔缭绕；午间，你会感到热烈张扬；而夜晚，你会体味到峰峦如磐，如同巨人的臂膀，环绕于你，呵护于你。

我第一次爬上横岭的记忆已很模糊，但绝对是上山斫柴。那是寒暑假的“必修课”。从村里上山，要走很久蜿蜒曲折、山石嶙峋的山路，才能到达山顶。也是在横岭，我认识了山枣、山楂、山胡椒，认识了野猪、野鸡和野兔。一双草鞋，一副稚嫩的肩膀，扛起了山里人祖祖辈辈繁衍生息的艰辛与快乐。

一个寒暑假，天天走在山道上，我几乎熟悉了其间的每一道弯，每一块巨石，路旁的每一棵大树和路边的每一孔泉眼。饿了，摘一串野果充饥；渴了，掬一捧山泉，沁人心脾。

上山斫柴，汗流浃背，不饿不渴之后，就一个劲唤风，当山风从胸前背后徐徐掠过，人就会觉得风是最贴心的伙伴。山中精灵莫过于风，有声响，但不声张，把爽适给你，又悄然走过，你若再唤，又会飘然而至。

人在山里，有时想笑，有时想哭，有时想唱，有时想喊。站在山顶，吼几句刚学会的山歌，无人聆听，无人喝彩，但自己很快活，很惬意。

山的阻隔，虽不同于锁链，但形同于门，总想推门而出，去看看外面的世界。

当我怀揣一份渴求离开小山村，走入不一样的世界，多少年后，回首顾盼，故乡与横岭却依然在我的梦中。一个人骨子里的情结也许永远牵绊于生你养你的那山、那水、那片热土。

横岭早已修通了穿山隧道，昔日的羊肠山道已被水泥公路覆盖。前些年，我曾陪父亲一起开车穿过隧道，去了山那边的横岭水库。一泓碧水，既可调洪，又可发电。这也算是生养我的那片土地上沧桑巨变的一帧缩影吧。

在山上，拜访过我所熟悉的一位家乡“父母官”，他在仕途正旺时，毅然辞职上了横岭，带领乡亲们种植油茶树。其中的酸甜苦辣，他知道，山民们也知道。在山寨的火塘边，他对我说了这样一席话：“现在不缺想当官的，也不缺能当好官的。但还是缺能真心实意与百姓摸爬滚打，一起做点事的。我从山里出去，又回山里，也算是返璞归真吧。”几经风雨霜雪，如今油茶林已经硕果满园，而他却长眠在了其人生所拼力冲刺的油茶林。

在横岭，山民朋友争相给我介绍一位来自大都市的姑娘，一位名校毕业的女生，自愿来到横岭深山的学校当教师。亲友不理解，水土不服，被毒蛇咬伤，她也没有退却。我特意去学校造访，可惜正赶上女教师去山外为孩子们购买课外读物，未能谋面，却在橱窗里读到了孩子们创作的儿歌：“山有形，山有道。你喊他答应，你走他不跑，冬去春来就不老。”“山儿高，山儿陡，山儿就像个乡巴佬。一坐几千年，高高低低都知道。”我在橱窗前徜徉吟叹，一点点走近山区老师与可爱的孩子们。

横岭就是如此。她是沉寂的，就像一位饱经风霜、看天观云的老人。但在沉寂中孕育与滋养着万千生物，给你根，给你直指云天的一片天空。面对横岭苍茫，我似乎读到了很多，却又心静如水，或许这就是生活中的另一种神示吧。

(选自《人民日报》，有删改)

请探究文章结尾处“另一种神示”的意蕴。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

解析：这是一道开放性题目，主要考查探索作品蕴含的民族心理和人文精神。解答本题时应抓住前面的话“她是沉寂的，就像一位饱经风霜……却又心静如水”进行分析。

答案：①看淡功名利禄而造福社会；②抛却喧嚣浮华而返璞归真；③追求内心宁静而大有作为；④历经人生磨难而绝不退却；⑤尽力奉献而不事张扬。

【应用学习】一、对点练

阅读下面的文字，完成第1题。

归于泥土

耿　立

①泥土是乡村的娘家，乡村是泥土做的。泥土给了乡村生命、灵魂和呼吸。

②好长时间没回家乡了，麦收时看父母，回到城里，胳膊、肩肘、脚踝都有红红的隆起的斑点，一如乡村泥土堆起的岗子。也许这就是警示，把故乡记在皮肤上，这是泥土给的。即使皮肤过敏也是乡村的徽章，让我对故乡充满眷恋。你离家久了，对故乡生分了，故乡就成了一种疼痛。正如我们的身体，某个部位不疼不痒，我们就感受不到它的存在，哪个部位不适，哪个部位就有了问题。故乡给你皮肤的红点和瘙痒亦是如此，疼痛使你知觉故乡的存在，故乡以另一种方式呼唤你。

③农民和庄稼都是从泥土里生出来的，庄稼是泥土给农民的礼物，农民是泥土给庄稼的礼物，他们是默契的厮守者。有时一茬庄稼熟了，与泥土厮守的人也熟了；有时庄稼不熟，与泥土厮守的人也会熟。几千年几万年了，有谁知道有多少茬庄稼熟透了？又有谁知道有多少人熟透了？应该说泥土是沉默的，总不会絮絮叨叨说三道四，熟了就熟了，没有那么多的文人的牵扯。

④惊蛰了，那么一个响雷陡然在泥土上喊话，泥土经不住这样大的诱惑，于是不管黑土黄土，都不再矜持，先把自己的身子软下来，让一切生灵在自己的怀里蠕动。惊蛰了，枯了一年的野草又重返人间。那天，羊的嘴突然感到了草的多汁，羊的蹄子突然感到了泥土的粘脚。连囤里的粮食种子也知道了泥土的喊话，于是一垄一垄的种子开始告别储藏，到泥土里，像褪掉衣服洗澡。节气到了，该释放的就释放。

⑤我曾看到父亲用手扒开泥土，看泥土的成色，有时他竟然把泥土放在嘴里尝尝咸淡。故乡的泥土，不能说每一寸都有父亲的脚印，但每一寸都有他注视的目光。对泥土和节气，父亲一直心怀敬畏，即使他老年病了。有一次在田野里，我看到父亲用抓钩在地里敲砸土坷垃，一下一下那么专注，有时砸不开，他就蹲下，用手把那土块攥在掌心，一下一下揉搓。太阳就在头顶，泥土被晒得白花花。我不理解父亲，就埋怨说把最后的这块地给人算了。但他固执地说：“没有了土地，那怎算农民？到泥土里转一转，薅一把草，捉一下棉花和芝麻上的虫子，也比闲着强。”

⑥不能亏待土地，你亏待了它，它就报复你，收成不好，炊烟不起。与土地厮守的人，彼此都清楚对方的脾气秉性。哪块泥土性硬，你就多掺和点肥料，多给些水；哪块泥土面软，你就让它歇一茬歇一季。泥土也是有灵魂、有记忆的。你伤了它，它就给你脸色看。

⑦父亲用抓钩敲砸土块，说：“到挪不动了，再说不种庄稼的事，能种一茬是一茬。”是的，故乡是用一茬一茬的庄稼来计量生命的长度。有了一茬庄稼，就多了一茬念想；送走了一茬庄稼，就多了一次沉稳的收获。

⑧庄稼的茬子是无穷尽的，人的一生是有尽头的，而在泥地上劳作的人是无穷尽的。即使乡村都起了高楼，即使乡村的路面都铺成了柏油，农民也还是和土地亲近。那时，庄稼还是一茬一茬，还有播种还有收获。真的没有了播种没有了收获，大地上没有了农民，没有了庄稼，那大地还会留存什么呢？

⑨霜降了，庄稼叶子颜色慢慢发暗，没了精神，树的枝条开始删繁就简。“删繁就简三秋树”，那删繁就简的手，是霜降，是节气。

⑩霜降过后，父亲说：“泥土也该躺倒睡一会儿，谁不累呢？泥土也要歇息一下筋骨。与泥土厮守的人要讲良心，让泥土安静地睡一觉，不要打搅。”泥土睡觉的时候，连故乡的狗也会噤声。有时土地有了鼾声，那雪就会覆盖下来，鼾声就成了白色。

(有删改)

1．(标题类题)《庄子·在宥》中有这样一句富有哲理的话：“今夫百昌皆生于土而反于土。”意思是，而今万物都生长于泥土而又复归于泥土。结合原文并联系现实，谈谈你对“归于泥土”内涵的理解。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

答案：①“我”回故乡，泥土把故乡记在皮肤上，在“我”的皮肤上刻上乡村的徽章，故乡的泥土乃至故乡的一切永远让人眷顾；②惊蛰回归，泥土释放生命，送走一茬庄稼，泥土就多了一次沉稳的收获，深情赞美泥土的无私奉献精神；③来了霜降，泥土回归宁静，人对土地应心存感激，亲近和敬重生长收获、养育生命的泥土；④生命归于泥土，人与土地是一种相互依存的关系，谁也离不开谁，农民以在泥土中的收获来计量生命的长度，启示人们应辛勤耕耘，不懈努力，才能收获如泥土般的沉稳、宁静与满足。

二、综合练

阅读下面的文字，完成2～4题。

三 幅 画

宗　璞

①戊辰龙年前夕，往荣宝斋去取裱的字画。在手提包里翻了一遍，不见取物字据。其实原字据已莫名其妙地不知去向，代替的是张挂失条，而连这挂失条也不见了。

②业务员见我懊恼的样子，说，拿走罢，找着以后寄回来就行了。

③我们高兴地捧了字画回家。一共五幅，两幅字三幅画，一幅幅打开看时，甚生感慨，现只说这三幅画。三幅画均出自汪曾祺的手笔。

④老实说，在1986年以前，我从不知汪曾祺擅长丹青，可见是何等的孤陋寡闻。原只知他不只写戏还能演戏，不只写小说散文还善旧诗，是个多面手。40年代初，西南联大同学上演《家》。因为长兄钟辽扮演觉新，我去看过戏。有两个场面印象最深。一是高老太爷过世后，高家长辈要瑞珏出城生产，觉新在站了一排的长辈面前的惶恐样儿。哥哥穿一件烟色长衫，据说很潇洒。我只为觉新伤心，以后常常想起那伤心。一是鸣凤鬼魂下场后，老更夫在昏暗的舞台中间，敲响了锣，锣声和报着更次的喑哑声音回荡在剧场里，现在眼前还有那老更夫的模样，耳边还有那声音，涩涩的，很苦。

⑤老更夫是汪曾祺扮演的。

⑥时光一晃过了40年。80年代初，《钟山》编辑部要举办太湖笔会，从苏州乘船到无锡去。万顷碧波，洗去了尘俗烦恼，大家都有些忘乎所以。汪兄忽然递过半张撕破的香烟盒纸，上写着一首诗：“壮游谁似冯宗璞，打伞遮阳过太湖，却看碧波千万顷，北归流人枕边书。”我曾要回赠一首，且有在船诸文友相助，乱了一番，终未得出究竟。而汪兄这首游戏之作，隔了5年清晰地留在我的记忆中。

⑦1986年春，偶往杨周翰先生家，见壁悬画图，上栖一只松鼠，灵动不俗。得知乃汪兄大作时，不胜惊异。又有一幅极秀的字，署名上官碧，又不知这是沈从文先生笔名。杨先生则为我的无知而惊异，笑说：“你怎么什么都不知道？”

⑧实在是的，我常处于懵懂状态，这似乎是一种习惯。不过一经明白，便有行动，虽然还是拖了许久。初夏时，我修书往蒲黄榆索画，以为一年半载后可得一张。

⑨不想一周内便来了一幅斗方。两只小鸡，毛茸茸的歪着头看一串紫红色的果子，很可爱。果子似乎很酸，所以小鸡在琢磨罢。

⑩这画我喜欢，但不满意，怀疑汪兄存有哄小孩心理，立即表态：不行不行，还要还要！

⑪第二幅画也很快来了。这是一幅真正的赠给同行的画，红花怒放，不衬墨叶，紧靠叶下有字云：“人间存一角，聊放侧枝花，临风亦自得，不共赤城霞。”画中花叶与诗都在一侧，留有大片空白，空白上有烟灰留下的一个小洞。曾嘱裱工保留此洞，答称没有这样的技术。整个画面在临风自得的恬淡中，却有一种活泼的热烈气氛。父亲看不见画，听我念诗后，大为赞赏，说用王国维标准来说，这诗便是不隔。何谓不隔？物与我浑然一体也。

⑫这时我已满意，天下太平，不再生事。不料秋末冬初时，汪兄又寄来第三幅画。这是一幅水仙花，长长的挺秀的叶子，顶上几瓣素白的花，叶用蓝而不用绿，花就纸色不另涂白。只觉一股清灵之气，自纸上透出。一行小字：为纪念陈瀓莱而作，寄与宗璞。

⑬把玩之际，不觉欷歔。谢谢你，汪曾祺！

⑭瀓莱乃我挚友，和汪兄也相识。50年代最后一年，瀓莱与我一同下放在涿鹿县。当时汪兄在张家口一带，境况比我们苦得多了。一次开什么会，大家穿着臃肿的大棉袄在塞上相见。我仍是懵懵懂懂，见了不认识的人当认识，见了认识的人当不认识。

⑮瀓莱常纠正我，指点我这人那人都是谁；看我见了汪兄发愣，苦笑道，汪曾祺你也不认识！

⑯瀓莱于1971年元月在寒冷的井中直落九泉之下，迄今不明缘由。我曾为她写了一篇《水仙辞》的小文。现在谁也不记得她了，连我都记不准那恐怖的日子，汪兄却记得水仙花的譬喻，为她画一幅画，而且说来年水仙花发，还要写一幅。

⑰从前常有性情中人的说法，现在久不见这词了。我常说的“没有真性情，写不出好文章”的大白话，也久不说了。性情中人一定写文章，而写出好文章的，必有真性情。

⑱汪曾祺的戏与诗，文与画，都隐着一段真性情。

⑲三幅画放到1987年才送去裱，到1988年春节才取回。在家里翻手提包，那挂失条竟赫然在焉。我只能笑自己的糊涂。

(有删改)

2．下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是(　　)

A．文章回忆了挚友汪曾祺三次赠画的始末及其逸事，风格淡然，笔法简洁，多用细节描写和白描手法。

B．“小鸡思果图”仿佛一个涉世不深的人在品味人间的酸甜苦辣，观察和思考着社会与人生，汪曾祺借这一可笑的形象，批评宗璞单纯幼稚。

C．“红花墨叶图”恬淡、活泼、热烈，既是汪曾祺豁达、真诚特性的自然流露，也有对宗璞性情的体察，更有对友人和美好生活的祝愿和期许。

D. 作者写道，“写出好文章的，必有真性情”，这里的“真性情”，既包含着真实、真诚、真挚，更有对至美人性、人情的赞美和追求。

解析：选B。B项，“这一可笑的形象”和“批评宗璞单纯幼稚”表述不当，“小鸡思果”这一形象可爱而不可笑，且汪曾祺对宗璞绝无批评之意。

3．有人用“结构为文，浑然天成”来评价《三幅画》，请简要分析文章的思路。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

解析：文章第①至第③段写去店里取字画，具有点明标题和领起全文的作用。第④至第⑥段写演戏和赠诗，展示汪曾祺的多方面才艺，为写三幅画做铺垫。第⑦至第⑱段详写三幅画，为文章的主体，展现汪曾祺的真性情。第⑲段交代三幅画送裱和取回的时间，照应开头。

答案：先写从荣宝斋取回字画，交代其中有三幅画，为汪曾祺所作，点明标题，领起全文；接着宕开一笔，叙写汪曾祺演戏和赠诗两件事，展现其多才多艺的形象，为写三幅画做铺垫；然后详写三幅画的有关情况，展现汪曾祺的真性情；最后交代三幅画送裱和取回的时间，照应开头，首尾呼应。

4．有人认为，文章所写内容并不限于三幅画，但以“三幅画”为题，远胜“汪曾祺其人”“我与汪曾祺”等标题，这是为什么？请结合文章内容加以探究。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

解析：从结构安排看，以三幅画开篇，以三幅画结尾，全文是围绕“三幅画”构思的；从技巧运用看，写演戏和作诗是为写三幅画做铺垫的，三幅画是文章着力表现的对象；从主题表现看，以“汪曾祺其人”或“我与汪曾祺”为题，可以表现多种主题，范围过大，不易突出“真性情”的主题；从意境设置看，“三幅画”含蓄蕴藉，耐人寻味，而“汪曾祺其人”或“我与汪曾祺”过于直白，一览无余。

答案：文章以“三幅画”开篇和结尾，是围绕“三幅画”构思的；汪曾祺的“真性情”主要是通过三幅画而得以表现的，写演戏和作诗是为写三幅画做铺垫的；以“汪曾祺其人”或“我与汪曾祺”为题，可以表现多种主题，范围过大，不能像“三幅画”那样突出“真性情”的主题；“三幅画”含蓄蕴藉，耐人寻味，给读者留有思考的余地，而“汪曾祺其人”或“我与汪曾祺”过于直白，一览无余。

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