孟郊游子吟孟郊《游子吟》原文及翻译
发布时间:2020-09-20 来源:文档文库
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孟郊游子吟 孟郊《游子吟》原文及翻译
导语:深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。
然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得 回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却 是诗人深沉的内心情感。
《游子吟》作者:孟郊慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
《游子吟》翻译:慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠 ?《游子吟》 注释:⑴游子:古代称远游旅居的人。
吟:诗体名称。
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。 ⑶临:将要。 ⑷意恐:担心。 归:回来,回家。
⑸谁言:一作难将。
寸草:小草。
这里比喻子女。 心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。 ⑹报得:报答。 三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。
三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三 春。 晖:阳光。 形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 《游子吟》作者介绍:孟郊,唐代诗人,汉族。
现存诗歌 500 多首,以短篇的五言古诗最多, 代表作有《游子吟》。 有诗囚之称,又与贾岛齐名,人称郊寒岛瘦。
元和九年,在阌乡 (今河南灵宝 )因病去世。 张籍私谥为贞曜先生。 孟郊祖籍平昌 (今山东临邑东北 )。 先世居洛阳 (今属河南 )。 父庭玢,任昆山县尉时生郊。
孟郊早年生活贫困,曾周游湖北、湖南、广西等地,无所遇合, 屡试不第。 贞元中张建封镇守徐州时,郊曾往谒。
46 岁 (一说 45 岁),始登进士第,有诗《登科后》 :昔日龌龊不足 夸,今朝放荡思无涯 ;春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
。
然后东归,旅游汴州 (今河南开封 )、越州(今浙江绍兴 )。 对作者的点评:《唐诗品汇》:刘云:全是托兴,终之悠然。 不言之感,复非睍睆寒泉之比。
千古之下,犹不忘淡,诗之尤不朽者。 《唐诗归》:钟云:仁孝之言,自然风雅。
《唐诗选脉会通评林》 :周敬曰:亲在远游者难读。 顾璘曰:所谓雅音,此等是也。
《唐风怀》:南村曰:二语婉至多风, 使人子读之, 爱慕油然自生, 觉昊天罔极尚属理语 (末二句下 )。
《唐风定》:仁孝蔼蔼,万古如新。 《载酒园诗话又编》:贞元、元和间,诗道始杂,类各立门户。
孟东野为最高深,如慈母手中线 ,真是《六经》鼓吹,当与退 之《拘幽操》同为全唐第一。
《寒瘦集》:此诗从苦吟中得来,故辞不烦而意尽,务外者观之,
翻似不经意。
《柳亭诗话》:孟东野慈母手中线一首,言有尽而意无穷,足与李
公垂锄禾日当午并传。
《唐诗别裁》:即欲报之德,昊天罔极意,与昌黎之臣罪当诛,天
王圣明同有千古。
导语:谢灵运曾说:天下才有一石,曹子建独占八斗, 我得一斗, 天下共分一斗。
(《释常谈》 )刘协的《文心雕龙 .才略》中也说:子建思捷而才俊, 诗丽而表逸。
明代王世贞的《艺苑卮言》也说:子建天才流丽,虽誉冠千古, 而实避父兄,何以故 ?才太高,辞太华。
可见前人都指出了曹植才华出众,禀赋异常的特点,而最能表现
其才华的例
子就是这首《七步诗》 。
孟郊游子吟七步诗煮豆持作羹,漉菽以为汁。 萁在釜下燃,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急 ?注释:尝:尝试。 持:用来。
羹(g e ng)用肉或菜做成的糊状食物。 漉(l C过滤。 鼓(g u:)豆。
这句的意思是把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。 孟郊游子吟萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。 釜:锅。 燃:燃烧。 本:原本,本来。
煎:煎熬
八、、• 八、、八、、 相煎:指互相残害全诗,表达了曹植对曹丕的不满。 泣:小声哭泣。
何:何必。
译文锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆子汁来 做成糊状食物。
豆茎在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。
它说:我们本来是同条根上生出来的,你又怎能这样急迫地煎熬 我呢? (这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆 来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,表现了作者对兄弟相逼,骨肉相残 不满与厌恶。
)赏析此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多 加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。
诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹 为观止。 本自同根生,相煎何太急二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄 弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
教学目标 1.能借助拼音认读本课 4 个生字诗、煮、豆、何,认识 部首四点底。
2. 字字过目地朗读古诗,能背诵古诗
3. 了解《七步诗》的由来,能大致了解古诗的意思。
教学重点和难点 1.能借助拼音认读本课 4