《张中丞传后叙》教案
东莞市第八高级中学高二语文组
《<张中丞传>后叙》教案
新 授 | 课题:《<张中丞传>后叙》 | 教案编号:X020205 | |
共三课时 | 主备:李建文 审核:李仲秋 | 上课时间: | |
教 学 目 标 | 1.读懂文意,辨识、说明文中实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。 2.了解古代文学家韩愈。 3.认识本文的主要写作特色(叙事与议论并重),从整体上把握前半议论与后半记叙之间的分工和内在联系。 | ||
教学重点 | 4.读懂文意,辨识、说明文中实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。 | ||
教学难点 | 认识本文的主要写作特色,从整体上把握前半议论与后半记叙之间的分工和内在联系。 | ||
教学方法 | 诵读法;讲授法。 | 教 具 | 电脑,PPT |
第一课时
一【导入新课】
唐宋八大家及韩愈相关诗作、佚事(如关于“推敲”的典故)。
二【文学常识】
1、作者简介
韩愈,唐代文学家、思想家。字退之,河南河阳人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,后人尊称韩文公。韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者,为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张“辞必己出”“惟陈言之务去”。他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼,对当时及后代的散文创作都有重大影响。有《昌黎先生文集》。
2、题解
本文选自《昌黎先生集》。
张中丞,即张巡,邓州南阳人。开元未进士。安禄山反,张巡起兵抗击,同睢阳(今河南商丘)太守许远共同守护睢阳,被拜为御史中丞,故称其张中丞。
“序”是文章体裁的一种,古人常用它来说明著作写作出版的情况,和对作家作品的介绍评论,一般放在书前,变称作“叙”或“引”。“后序”除具备“序”的作用外,还可对著作进行补充,批语或反驳,一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为“后叙”。
3、背景简介
唐隶宗至德二年(公元57年),安庆绪(安禄山之子)部将尹子奇率领12万大军攻睢阳,张巡,许远率兵匕千人坚守数月,终因粮尽兵绝,睢阳陷落,张巡及部将五十余人牺牲,许远被叛军掳至洛阳,不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势,捍卫了江淮地区人民的生命与财产,为唐军积蓄力量,准备反攻赢得了宝贵的时间,因而张巡,许远等人受到了人民的赞扬 传颂。但当时一些坐观睢 阳陷落而不增援的武官,为自己的可耻行为辩解,同某些嫉妒张,许功绩的文人一起,散布流言,对张,许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹,批驳流言蜚语,弘扬英雄精神,反对藩镇作乱的散文名作。
三【朗读正音】
四【疏通文意】 疏通第一、第二段的文意。
1、借助课下注释及重点词解,翻译第1段
(1)重要字词:
恨:遗憾.
阙:通“缺”,缺少,不足.
(2)第一段在文中起到了什么样的作用?
全文引子:借评论李翰传文,交代立传缘由。
2、借助课下注释及重点词解,翻译第2段
(1)重要字词:
竟与巡俱守死:守城而死
远诚畏死:果真、真的。表示假设。
食其所爱之肉:所喜爱的人的肉.所字结构.
当其围守时:被围困。被动用法。
而贼语(yù)以国亡主灭:倒装、省略句。
正确语序:“而贼以国亡主灭语(之)”。
人相食且尽:将要。
(2)主要写了哪几件事?得出什么结论?
a. 开门纳巡,授之柄而处其下。
b.城陷而虏,与巡死先后。
c.苦守尺寸之地,食其所爱之肉。
d.贼语以国亡主灭(诱降)。
结论:“乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍为”,“而谓远之贤而为之邪”。
五【小结归纳】
第二课时
一【复习旧知】
提问第一、二段中的字词,翻译第一、二段中的句子。
二【疏通文意】疏通第三、四、五段的文意。
1、借助课下注释及重点词解,翻译第3段
(1)重要字词:
以此诟远:辱骂。
其藏腑必有先受其病者:内脏。
引绳而绝之:拉。
从而尤之:从:跟从。而:并且,表递进。
宁能知人之卒不救:宁:难道。(王侯将相宁有种乎!)卒:最终。
弃城而逆遁:逆:预先。遁:逃跑
战百万日滋之师:每天增长。
擅强兵坐而观者:擅:拥有。而:表修饰。
设淫辞而助之攻也:制造。
(2)文本分析:
2、借助课下注释及重点词解,翻译第4段:
愈尝从事于汴、徐二府:从:跟从。事:做事。
屡道于两府间:名作动,取道,来往。
其老人往往说巡、远时事:当时的事。
具食与乐(yuè):准备。
因拔所佩刀断一指:于是,就。
一座大惊:全,整。
皆感激为云泣下:感动。
矢著(zhuó)其上砖半箭:加在……之上。
贼以刃胁降巡:使动用法,使……投降。
即驰去、即牵去、即不屈:于是,就。
不可为(wéi)不义屈:被,表示被动。
(2)文本分析:
3、借助课下注释及重点词解,翻译第5段
(1)重要字词:
少:年轻时。
依于巡:跟随着张巡。
起事:指起兵讨伐叛军。
粗:大略。
须髯(rán)若神:胡须长得象神仙一样。
尽卷:背完一卷书。
帙(zhì):包书的套子。他帙:另外一卷书。
尽然:都是这样。操:拿起。
立书:立即就写。
辄(zhé):就。张:张开。
戮(lÙ):杀。
起旋:指起来小便。一说,指站起来环顾四周。
汝:你们。 怖:害怕。 颜色:面色。
阳阳:安祥镇定,毫无畏惧的样子。
诣(yì):去到,往。讼理:告状。
(2)文本分析:
三【小结归纳】
第三课时
一【知识点归纳】
1、语言知识点(一)
(1)所欲忠者,国与主耳
者:助词,附在别的词的后面,组成名词性短语。译“所要孝忠的是国家与君主罢了”。
(2)宁能知人之卒不救
宁能:怎么。之:助词,用在主语和谓语之间,取消句子独立性,可不译。卒:副词,最终。译“怎么能料到别人最终不来救援呢”。
(3)此矢所以志也
所以:用来……的。志:通“识”作标记。译““这支箭就是用来作标记的”。
2、语言知识点(二)
(1)疑畏死而辞服于贼:
这句既是状语后置句,又是省略句,应该是“疑之畏死而于贼辞服”。译“怀疑他(许远)害怕死而向敌人说了屈服的话”。
(2)何为久读此:
(3)为所杀:
为所:固定句式,表示被动。译“被武人杀害”。
二【文章主题】
本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹,批判了那些不顾国家人民安危,忌贤妒能,拥兵谋私的军阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情,补叙了轶事,澄清了事实,伸张了正义。
三【层次结构】
全文可分四部分
第一段(1):交待写作本文的时间和缘由。
第二段(2,3,4):驳斥小人的流言蜚语,歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。
第一层(2):驳斥“畏死辞服于赋”的错误论调。
三个事实论据:
1)“位本在巡上”
2)“苦守尺寸之心,食其所爱之肉”
3)“虽愚人变能数日而知死处矣”“远之畏死亦明矣”
第二层(3):批驳“城之陷,自远所分始”的论调两个比喻说理:
1)“人之将死,其脏腑必有先受其斋者”
2)“引绳而绝亡,其绝必有处”“城之陷,自远所分始”的论调“与儿童之见无异”
第三层(4):驳斥“责二公以死守”的错误议论。
首先:指出张许不知旁人会见死不救 其次:强调睢阳尚不能守,逃到他处又何用
然后:睢阳不能守率残余饿赢能突出重围? 接着:歌颂张,许“守一城,捍天下”的功绩。
最后:怒斥小人不追究拥兵坐观者,反责“二公以死守”的卑劣行为。
第三段(5),记叙南霁云的事迹
第一层:叙南霁云乞师贺兰进明的经过。
第二层:南霁云与张巡壮烈就义的经过。
第四段(6):补叙张巡,许远的轶事。
第一层:详叙张巡博学与英勇就义的事迹。
第二层:简叙许远宽厚的为人。
第三层:交代于嵩(讲述张、许轶事之人)之死。
四【艺术特色】
1、夹叙夹议,叙议结合,神气流注,章法浑成。
2、 文章先议后叙,看来是两大部分,但毫无脱节之感,这首先是因为不管是叙述,还是议论都服务于赞美英雄,斥责小人的鲜明主题。
3、 从整体上讲文章的前半部分侧重议论,但议论中带有叙事。例如:“远虽村若不及巡者,……与巡死先后异耳”。这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。但也附带叙述了许远开门纳巡,授之柄而处其下的事迹。把议论与叙述有机地统一在一起。再如“这诚畏死,何苦守尺雨寸之地……以与赋抗而不降乎?”这一节文字主要针对“畏死”的论调进行驳斥,但又包含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的叙述。
4、 2、描写人物,形象逼真,气韵生动,丰富饱满。
5、 文中人物各有性格特征,南霁云的刚烈英武,张巡的从容不乱。许远的宽厚谦逊,贺兰进明的卑劣无耻。
6、
7、 本文在塑造人物形象时具有以下特点:
8、 1)通过若干精彩的场面描写,刻画人物形象。其中南霁云乞师贺兰进明的描写最脍炙人口,文中精心描写了南霁云慷慨陈辞、拔刀断指、抽矢射塔三个场面,歌颂其凛然正气,赞美其忠肝义胆。
9、 2)从人物的言行中塑人物
10、 南霁云在贺兰宴会上的讲话:“云来时,睢阳之人不食月余日矣。虽欲独食义不忍,虽食且不下咽。”三个“食”字,顿为两层,显得强调有力,加上两个“虽……不……”句式连用,将南霁云时刻挂念着围城中父老和同伴们的心理,赤诚报国不图个人好处的品质,生动地刻画了出来。
造谣的人又说什么许远与张巡分守雎阳城,城池的陷落,从许远所分守的地方开始的,想用这些来诽谤许远。这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。人快要死了他的五脏六腑必定有先患病的地方,拉绳子而拉断它,绳子的断绝必定有裂痕处。旁观的人看到它这样,就跟着归罪它(先患病的脏腑和绳断之处),也太不通达事理了。小人喜欢发议论,不乐于成全别人的美名就是这样啊!像张巡、许远所成就的事业,如此卓绝不凡,还不能免遭非议,其他人还有什么可说的呢?当初许、张二公初守雎阳时,哪能料到别人最终不来救援,因而抛弃城池预先逃跑呢?假如这里守不住,即使逃避到其他地方又有什么用处呢?等到他们终无救援而又困难到极点时,带领那些受伤残废饥饿疲弱的残余士兵,即使想离开,也不可能达到目的地了。凭着张、许二公的贤明,他们考虑得太精切了。守住一座城池,捍卫着整个天下,靠着千百名誓死就战的士乓,抗击着百万个一天比一天多的敌军,掩护江淮大地,阻止了敌人的攻势,国家没有灭亡,这是谁的功劳呢?在那个时候,弃城逃命的,不能一个两个地数;拥有强大的军队坐而观望的人,环绕睢阳城四周有的是。不追究评议这些人,反而指责张许二公以死坚守,也可见他们自己把自己和叛贼并列了,编造夸大失实邪说而帮助叛贼攻击(张、许等英雄)啊。
我曾经在汴、徐二州的幕府里任职,经常来往于两州之间,亲自到人们所说的双庙去祭奠过,那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。说:南霁云向贺兰进明请求救兵。贺兰忌妒张巡许远的声望功绩超过自己,不肯出兵援救。喜欢南霁云勇敢豪壮,不听他的话,硬要留他,准备酒席与歌舞,请(迎接)南霁云入座。霁云慷慨激昂地说:“我来的时候,雎阳的人没饭吃已经一个多月了!我即使想一个人吃,道义上不忍心;即使吃了,也咽不下喉咙!” 于是拔出佩刀斩断一个手指,鲜血淋漓,拿给贺兰看。在座的人非常震惊,都感动激昂地为南霁云流下眼泪。霁云知道贺兰终究没有为他出兵的意思,立刻奔驰而去。 快要出城,抽出箭来射佛寺的佛塔,箭的半截射进了它上边的砖中,说:“我回去击败叛逆,一定要消灭贺兰,这支箭用来作标记!。”我在贞元年间经过泗州,船上的人还指着来互相谈论。城破以后,叛军用刀威胁迫降张巡,张巡不屈服,就拉出去,准备杀死他;又迫降南霁云,霁云没有回答。张巡呼喊霁云道:“南八,男子汉一死罢了,不可为不义之人所屈服!” 霁云笑着说:“本想有所作为,您既然有话,我怎敢不为国捐躯!”于是就义了。
张籍说:“有个叫于嵩的人,年轻时投靠张巡。等到张巡起兵时,于嵩曾在围城之中。”张籍大历年间在和州乌江县见过于嵩,于嵩那时年纪六十多岁。因为张巡,起初得到了临涣县尉职务,喜欢学习,没有什么书不读。张籍当时还小,粗略听到张巡、许远的事,没能细问。据说张巡身高七尺多,胡须长得像天神。曾看见于嵩读《汉书》,对于嵩说:“为什么老读这部书?” 嵩回答说:“还没读熟呢。”张巡说:“我对书读不超过三遍,就一辈子不会忘记。”于是背诵于嵩所读的书,背完一卷不错一字。于嵩很惊奇,认为张巡碰巧熟悉这一卷,就乱抽其他书套里的书来试,没有不是这样的。 于嵩又拿书架上的许多书,试着来问张巡,张巡随口背诵毫无迟疑。于嵩跟随张巡时间长了,也不见张巡经常读书,作文章,拿起纸笔就写,从来没打过草稿。刚守雎阳的时候,士卒近万人,城里的居民也近数万,张巡凭着一次见面问过姓名,那以后没有不认识的。张巡发怒,胡须就蓬开。到雎阳城陷落,叛贼捆绑着张巡等数十人,坐在地上,将要杀害。张巡起身一动,他的部下见他起身,有的站起,有的哭泣。张巡说:“你们不要害怕,死,是命。”大家都哭得不能抬头看他。张巡就义时,脸色不变,安祥得跟平时一样。许远是宽仁厚道的长者,外表如同他的内心;跟张巡同年出生,月日比张巡晚,称张巡为兄长,死时年仅四十九岁。于嵩贞元初死于毫州、宋州之间,有人传说于嵩在毫、宋之间有田产,武人夺去占有它,于嵩准备到州里去告状,被武人杀害。于嵩没有儿子。(以上这些都是)张籍说的。
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