奇门遁甲简单介绍

发布时间：2013-05-20 18:54:33 来源：文档文库

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学科：哲学年级：大学日期:2013.5.7 课题：历史和简介训练技巧：讲解技巧

主讲人：XXX 课时：15分钟

训练目标：1.掌握解释讲解的一般程序和结构

2熟练运用板书

教学目标：让人们对易经文化简单了解，并简单介绍奇门遁甲。

当然很多人认为这是一种迷信，如果不相信的可以当做一个故事来听就可以了。

中华民族历史悠久，文化灿烂辉煌，很多文化万古流传、长久不衰。然而在文化的百花园中耀眼夺目，光芒四射的是中华民族的易经文化，易经史称群经之首，堪称中华民族的文化脊梁，它既有广博的文化内涵，又有深遂的辨证哲学。在浩瀚的易经文化体系中极富生命力又能够改变人们命运轨迹.

《奇门遁甲》自皇帝至今有悠久的历史，它在不同的历史长河中都发挥了积极作用。例如：传姜子牙用奇门之学帮助周武王建立800年的周朝；张良用奇门遁甲为刘邦建立了西汉政权；诸葛亮用奇门遁甲学助刘备借荆州取西川，建立蜀汉政权，成三国鼎立之势；南北朝时期的王猛运用奇门遁甲学为符坚建立了前秦政权；李靖、徐茂功用奇门遁甲学为李世民统一河山；五代末年赵普运用奇门遁甲学为赵匡胤建立宋王朝；元末刘伯温运用奇门遁甲学为朱元璋建立大明江山等等不胜枚举。由于它准确的预测功能，又能主观能动地去争取实现目标的方法，是其它预测方法所不能及的，故被历代称其为预测之王。古时候又多用于战争且帮助建立王朝，故又称帝王之学。

根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。　　有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。　　大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本龙甲神章；黄帝根据书里面的记载，制造了指南车，终于打败了蚩尤。　　龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。　

这种行文的方式与产生于春秋战国时期的《黄帝内经》等托名黄帝的著述一致，由此，再结合易学中八卦，九宫，河图，洛书，阴阳五行等易学符号语言产生成熟于同一时代，所以可以断定奇门遁甲产生于春秋战国时期是比较稳妥的。

而现在学习奇门遁甲的人多以九天玄女为祖师，具有神话色彩。

古代有歌诀《烟波钓叟》

阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都来一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。

彩凤衔书，黄帝命其军师风后整理成文字，里面共有三式：太乙、六壬、遁甲。

太乙全名太乙神术在多用于预测国家大事。

六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，多用于测人事。

遁甲，全名奇门遁甲，古代多用于排兵布阵，现在预测方向很多，贴近生活。

古代诸葛亮演练的八阵图，实际上就是洛书九宫格，“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”的一种三阶幻方。

1.按照这种格局配置兵力，演练阵法，显然有几种大妙处，每个方向方位方面的兵力总数平均；

2.从一走到九的行军路线类似于螺旋气场，符合无始无终，循环往复的思想。

　後来经过周朝姜太公，姜太公发现1800局黄中有一些局是重复的，可以通过其他局演变而来，所以删除重复部分，剩下72局。后来经过石老人，再传给张良，张良把24节气引入到奇门遁甲中并将其简化为18局，之后变成现在我们看到的奇门遁甲。　

刚才讲到刘伯温的刘伯温对于现代先学的贡献更是巨大，由于古人此类的知识都是师徒单传，而且有的师傅在传授的时候喜欢给自己留一手，把重要的信息故意不说透或者隐瞒，古人写书更是讲究简练，很多东西都省略，所以从古至今，很多奇门遁甲的资料均已经丢失，而现在我们看到的很多玄学资料都是由刘伯温整理收集的。

奇门遁甲，是建立在易经基础上的一种预测学。

易是什么意思呢，变动不居者为易，变动的意思，简单的说，易经就是研究变化的一门学问，汉代经学家郑玄在解说易经的时候提出“三易”，不易，变易，简易，意思是：不变，平衡，这是相对的。发展变化，就是不平衡，这是绝对的；简易就是以阴阳二爻这种简单的全息符号来概括，描述万事万物的不平衡再到平衡的这种变化的规律。

易有太极，太极生两仪，这个两仪就是阴阳二爻。

一 --

在远古时候，古人远取诸身，近取诸物，用身边的简单符号来记录事物的变化，并加以记录，就形成的易经的初始形态，后经过历代学者的研究，才形成易经的文化体系

八卦是什么呢

八卦起源于人文始祖伏羲，伏羲是三皇之首，生于陇西成纪（今甘肃天水）。八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。

八卦有先天八卦，又叫做伏羲八卦；后天八卦，又叫做文王八卦

先天八卦代表的是时间，后天八卦代表的方位

奇门遁甲所用的八卦就是后天八卦。

乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断

易经的思想和道家的道生一，一生二，二生三，三生万物有想通之处

他们都认为世界的初始是一个混沌，就是易，太极生两仪，即为阴阳，为清浊，清者上升、浊者下降，阳为天，阴为地，这就是就是一生二。

阴阳分别再生阴阳，就得到“四象”，“四象”就是：再节气上就是“春夏秋冬”，在一天内就是“上午、中午、下午和夜间”。从阴阳要的数量和先后来看，又分为“老阳（太阳）、老阴（太阴）、少阳、少阴”。这是一个变化的过程，而二生三的三，指的就是这个变化过程，于是世间万物在这变化之中就诞生了。

这就是易经的主要思想。

有了这个基础后，我们来认识一下奇门遁甲

“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。