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发布时间：2023-11-03 01:30:00 来源：文档文库
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维普资讯http://www.cqvip.com２００６年１月 三峡大学学报（人文社会科学版） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｃｈｉｎａ Ｔｈｒｅｅ Ｇｏｒｇｅｓ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ＆Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ） Ｊａｎ．２０ｏ６ Ｖ０Ｉ．２８ Ｎｏ．１ 第２８卷第１期 《诗经・溱洧》的主旨与新解译 钱玉趾 （四川省科学技术协会，四川成都６１００４１） 摘要：《诗经・溱洧》是一首描述众多男女于中春三月在溱水洧水交汇处的吉祥之地恋爱欢会的情诗。 关键词：溱洧；中春；欢会；情诗 中图分类号：Ｉ ２２２．２ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２—６２１９（２００６）０１—００５８一ｏ４ 关于《诗经・郑风－溱洧》，有人认为是记叙三月 以祓除不祥。”程俊英《诗经译注》注：“古人采兰于山 巳日的节日活动，主要进行招魂续魄、祓除不祥，青年 谷中，以祓除不祥。”在古代，兰的功用是什么？值得 男女借机欢聚，谈情说爱等。我们认为它是一首描述 研究。中春之月，众多男女在河边恋爱欢会的情诗。以下将 屈原《招魂》有“光风转蕙，泛崇兰些……兰薄户 作分项辨析。 一树，琼木篱些……结撰至思，兰芳假些……皋兰被经 兮斯路渐”，写的是园圃的兰、路径的兰及兰的美丽芬 芳，没有说招魂的人们手持兰花招魂续魄。屈原《九 歌・礼魂》是祭祀祖先的乐歌，其中有“春兰兮秋菊， 、关于“方涣涣兮”的方 《溱洧》开头“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉 长无绝兮终古”，是说人们在春天手持春兰、在秋天手 茼兮”，其中“方”，陈子展、杜月村《诗经》解作“正”。 持秋菊，长久不绝地祭祀祖先，［５］也不是说手捧兰花 ［１］程俊英《诗经译注》也解作“正”。［２ ３“方”有正、正 以招魂，或祓除不祥。 在的意思，也有并的意思（还有其他多种含义）。如 《离骚》写作者“纫秋兰以为佩”，是为了追求宓妃 《庄子・山木》有“方舟济于河”；《后汉书・马防传》 等美女。《九歌－云中君》写女巫“浴兰汤兮沐芳”，是 有“临洮道险，车轿不得方驾”。钱玉趾《探真古今诗 为了得到云中君（男神）的垂爱。《湘君》《湘夫人》写 文・勾践“维甲”文新解》［３］将“方舟航买义臣”的 到兰，是为了获得情侣的欢会。《九歌－少司命》开头 “方”解为“并”、“并排”的意思。因此，“方涣涣兮”也 写“秋兰兮麋芜，罗生兮堂下”，也是为男女欢会写景， 可说是“溱与洧，并涣涣兮”（涣涣：是指水流盛大），是 渲染。 说溱水与洧水，水流都很盛大的意思。“士与女，方秉 花的意思。 枚乘《杂诗》：“兰若生春阳……愿言追昔爱，情款 兮不能忘。”陆机《拟涉江采芙蓉》：“穹谷饶芳兰…… 悠悠怀所欢。”沈约《塘上行》：“泽兰被荒径……华落 爱难终。”梁武帝《紫兰始萌》：“种兰玉台下……偏动 红绮情。”曹植《妾薄命行》：“日月既是西藏，更会兰室 茼兮”（秉茼：手持兰花），是说男子与女子，都手持兰 感四时。”汉武帝《秋风辞》：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人 二、关于“方秉茼兮＂的含义 余冠英《诗经选》［４］注：“茼，兰。古字同。古人 洞房。”陈后主《有所思》：“荡子好兰期，留人独自 所谓兰是一种香草，属菊科，和今之兰花不同。郑国 私。”等，以上诗篇提到的兰，都与男女情爱有关。曹 风俗，每年三月上巳日男女聚在溱洧两水之上，招魂 植《杂诗》：“欢会难再得，兰芝不重荣。”换句话说即是 续魄，秉执兰草，祓除不祥。”陈子展、杜月村《诗经》 “兰芝已重荣，欢会将再得”。《少司命》开头写秋兰、 ［１］注：“郑俗三月上巳日，男女聚在水上，手拿兰草， 麋芜已重荣，比喻将获男女欢会，随后的诗句即写此 收稿日期：２００５—０４—２５ 作者简介：钱玉趾（１９３７一）。男，江苏金坛人，Ｉ￣ｔＪＩＩ省科学技术协会高级工程师，主要从事巴蜀历史文化和屈原楚辞研究。 ５８
维普资讯http://www.cqvip.com情说爱的男男女女都手持兰草。这兰草的功用就是 兰，常常与男女情爱、欢会联系在一起，这是因为 刺激情欲，营造芳香浓郁的欢会气氛。 兰香异常。《左传－宣公三年》说：“兰有国香。”黄庭 坚《书幽芳亭》说：“女之色盖一国，则日国色；兰之香 盖一国，则日国香。”邱宜文（台湾）《从（九歌）之草木 试论香草与巫术》［６］据０・Ａ－沃尔《性与性崇拜》 《溱洧》５—１２句是：“女日‘观乎？’士日‘既且。’ 伊其相 说：“香气能激起人的情欲……《少司命》……秋兰兮 ‘且往观乎。洧之外，洵讦且乐。’维士与女，谑，赠之以勺药。”陈子展等《诗经》注：“观乎：去看看 青青……香草激起人的爱情……” １９７３年底至１９７４年初，长沙马王堆汉墓出土医 吧。”程俊英《诗经译注》译为：“咱们去看看？”余冠英 内容。 三、关于“女日观乎”的观 “观，言游观。这句是说一个女子约她 书１４种，其中《十问》、《天下至道谈》、《合阴阳》为性 《诗经选》注为：看看热闹去吧？（观亦可读为灌，灌为洗 医学专著，《养生方》、《杂疗方》、《杂禁方》和《胎产 的爱人道：洗濯所以除不祥）。”以上将“观”基本解作看的意 书》含有大量性医学内容。《杂疗方》中有一类壮阳药 濯， 方； 