浅析《德意志意识形态》中的世界历史理论
摘要：马克思世界历史理论在当今全球化背景下日益凸显出研究的意义和价值。本文通过浅析《德意志意识形态》中的世界历史理论，旨在告诫人们应该学会运用马克思世界历史理论去看待和应对当今世界的全球化。
关键词：世界历史；人的发展 ；共产主义； 全球化
中图分类号：a81 文献标识码：a 文章编号：1009-0118（2011）-08-00-01
一、“历史向世界历史转变”的基本前提是现实的人的实践活动
“现实的人”这一科学概念是在《德意志意识形态》中被首次提出并加以完整阐述的。“我们开始要谈的前提不是任意提出的，不是教条，而是一些只有在想象中才能撇开的现实前提。这是一些现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件，包括他们已有的和由他们自己的活动创造出来的物质生活条件。”
马克思认为，历史向世界历史的转变，并不是黑格尔及青年黑格尔们所讲的所谓自我意识、宇宙精神或者某个形而上学幽灵的某种纯粹的抽象行为。世界历史从本质上讲也不是精神世界的世界精神，而是完全物质的、可以通过经验证明的行动，每一个过着实际生活的需要吃、喝、穿的个人都可以证明的行动。概括来说，也就是现实的人的实践活动。马克思就是从现实的人出发，把世界历史理论奠定在坚实的唯物主义基础上。
二、“历史向世界历史转变”的现实基础——生产力的巨大发展和普遍交往的形成
（一）资本主义开创了世界历史
世界市场是世界历史形成的基础。大工业“它首次开创了世界历史，因而它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。” “过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。”在世界市场形成的基础之上，整个世界日益形成一个整体。正是资产阶级在资本的驱动下到处落户、到处投资建厂，在资产阶级的内在需要和资本主义社会的内在矛盾双重作用下，资产阶级充当了历史不自觉的工具，开创了世界历史。
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