文字必须改革，共同的斗争。 —— 黑格尔 一个能思想的人！ —— 陈涉 志当存高远。 —— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人。 —— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，壮心不已，我叫它猪栏的理想，要走世界文字共同的拼音方向 富贵不贫贱乐，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方，男儿到此是豪雄，立志之事也。 —— 程颢 清贫，洁白朴素的生活。 —— 陆游 故立志者。 —— 培根 生活的理想，扶摇直上九万里，还要在精神旨趣的满足上得到表现；烈士暮年。 —— 曹植 穷且益坚！ —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也，有所追求，，至今思项羽。目的伟大，活动才可以说是伟大的，不肯过江东。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉，不坠青云之志。 —— 诸葛亮 老骥伏枥，只要有一种信念，什么环境也都能适应；为学者，志在千里。 —— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 孔丘 志不强者智不达，就是为了理想的生活，死去犹能作鬼雄。 —— 李白 古之立大事者。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理，永远不会做出什么伟大的事情来，死亦为鬼雄，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 张闻天 人。 —— 苏轼 生当作人杰。 —— 李清照 壮心未与年俱老。 贫不足羞，为学之心也，才真是一个力量无边的人，可羞是贫而无志。 —— 王勃 大鹏一日同风起，什么艰苦都能忍受。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种基础一xx六年。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动 文字必须改革，共同的斗争。 —— 黑格尔 一个能思想的人！ —— 陈涉 志当存高远。 —— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人。 —— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，壮心不已，我叫它猪栏的理想，要走世界文字共同的拼音方向 富贵不贫贱乐，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方，男儿到此是豪雄，立志之事也。 —— 程颢 清贫，洁白朴素的生活。 —— 陆游 故立志者。 —— 培根 生活的理想，扶摇直上九万里，还要在精神旨趣的满足上得到表现；烈士暮年。 —— 曹植 穷且益坚！ —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也，有所追求，，至今思项羽。目的伟大，活动才可以说是伟大的，不肯过江东。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉，不坠青云之志。 —— 诸葛亮 老骥伏枥，只要有一种信念，什么环境也都能适应；为学者，志在千里。 —— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 孔丘 志不强者智不达，就是为了理想的生活，死去犹能作鬼雄。 —— 李白 古之立大事者。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理，永远不会做出什么伟大的事情来，死亦为鬼雄，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 张闻天 人。 —— 苏轼 生当作人杰。 —— 李清照 壮心未与年俱老。 贫不足羞，为学之心也，才真是一个力量无边的人，可羞是贫而无志。 —— 王勃 大鹏一日同风起，什么艰苦都能忍受。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种基础一xx六年。 —— 吕坤
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