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【素材】《穷人》拓展《列夫托尔斯泰生平概述》(冀教)
【素材】《穷人》拓展《列夫托尔斯泰生平概述》(冀教)
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列夫·托尔斯泰生平概述
伟大而孤独的作家
11
月
20
日,是俄国历史上最伟大的作家列夫•托尔斯泰逝世
95
周年的日子。
1910
年
11
月
10
日,托尔斯泰从自己的雅斯纳亚
-
波良纳庄园秘密出走。途中,他不幸患上了肺炎。
10
天后,托尔斯泰在阿斯塔波沃车站的站长室逝世,走完了自己辉煌而又孤独的一生。
“俄罗斯文学史上空前绝后的大师”
1828
年
9
月
9
日,列夫•尼古拉耶维奇•托尔斯泰出生于距莫斯科不远的雅斯纳亚
-
波良
纳的贵族庄园。
他出身名门,是彼得大帝时代承袭下来的贵族,世袭伯爵。
托尔斯泰两岁丧
母,九岁逝父,
从小由姑妈照料长大。由于家境殷实,童年起就有家庭教师精心照管他的生
活和学习。
16
岁时,托尔斯泰考入喀山大学东方语系。三年后,他中断学业,回家经营庄
园。
1851
年,托尔斯泰到他哥哥所在的军队当了一名下级军官,在高加索地区参加了沙俄
与土耳其的克里米亚战争。
1855
年,他参加了著名的塞瓦斯托波尔保卫战。此役中,托尔
斯泰英勇善战,屡建战功。
从
1852
年开始,
《现代人》杂志上发表了托尔斯泰的自传体中篇小说《童年》
,这是他
步入文坛的处女作。
在《童年》
中,
托尔斯泰通过对小主人公单纯而又富有诗意的内心世界
的细微描写,展示了一个出身贵族家庭、
聪颖、敏感儿童的精神成长过程。
到出版
4
卷本选
集的
1864
年,托尔斯泰已经发表了
20
多篇中、短篇小说,其中包括研究“心灵辩证法”的
自传体三步曲《童年》
、
《少年》和《青年》
,反映高加索军旅生活的《袭击》
、
《伐木》等,
以及描绘战争条件下军人思想感情的《塞瓦斯托波尔的故事》
3
篇,体现俄国农奴制下农村
生活的《一个地主的早晨》
、以寻求道德思想为主题的《哥萨克》等。尽管托尔斯泰个人认
为上述这些作品不过是“小试牛刀”
,但事实上仅凭此就足以让他有资格置身于俄罗斯一流
作家的行列。如果说
19
世纪
60
年代还仅仅是俄罗斯伟大作家的话,随着《战争与和平》
、
《安娜•卡列尼娜》两篇长篇巨著的先后问世,托尔斯泰开始赢得了世界声誉,成为一代文
学巨匠。
罗曼•罗兰说,
《战争与和平》
是
“我们的时代最伟大的史诗,
是近代的
《伊利亚特》
”
。
从
1873
年到
1877
年,
托尔斯泰用
5
年时间完成了另一巨著——
《安娜•卡列尼娜》
。
动
笔之初,他只想写一个上流社会已婚妇女失足的故事。而在
1877
年最后的定稿中,小说的
重心发生了改变,
主要描述了农奴制度被废除后俄国资本主义发展所产生的灾难性后果:
贵
族阶级家庭关系的瓦解和道德的沦丧,
贵族走向没落及农村中阶级矛盾的激化。
陀思妥耶夫
斯基十分推崇,称“
《安娜•卡列尼娜》是欧洲文坛上没有任何一部作品可以与之相媲美的、
白璧无瑕的艺术珍品。作者本人是空前绝后的艺术大师”
。
从
1889
年开始,托尔斯泰耗时
10
年,在
71
岁的时候完成了《复活》这一晚年最重要
的作品。
在法庭上,
男主人公聂赫留道夫认出玛斯洛娃是当年他放纵和引诱的牺牲品后,
灵
魂被深深震动了。
在作品中,
聂赫留道夫是一个为自己和本阶级的罪恶而忏悔的形象,
他决
心用自己的行动来赎罪。这是
19
世纪末批判现实主义的杰作之一,它撕去了贵族资产阶级
俄国的一切假面具,无情地批判了俄国社会的虚伪本质。
“俄国革命的一面镜子”
环顾托尔斯泰的一生,
他不仅仅是一位文学巨匠,
有关人生目的、
宗教和社会的阐述又
使他成为一位有世界影响的思想家。
托尔斯泰从没放弃对人生真谛的执著追求。
他一直在思考,
社会上层与下层、
地主与农
奴之间的隔阂与矛盾在哪里,农民贫困的根源何在,这突出反映了他的人道主义思想。
1847
年托尔斯泰退学回家,在自己的庄园尝试改革,设计了一个庄园改造计划。他去
了庄园附近五个村子中最穷苦的一个,给贫苦农民送茅草、修房子。然而,这位年轻伯爵的
梦想在俄国社会的现实面前成了泡影。
不服输的托尔斯泰在
1859
年到
1862
年之间几乎中断
了自己的文学创作,先后在自己的庄园及其附近农村为农民子弟创办了
20
多所学校。他的
教育方法就是同孩子自由交谈。
1861
年,托尔斯泰还担任起调解地主与农民之间纠纷的职
责。
为维护农民利益,
因而受到贵族农奴主的敌视并引起了沙皇政府的注意。
这一期间同农
民的频繁接触,为他后来世界观的转变奠定了基础。
1868
年,托尔斯泰受到德国叔本华唯心主义哲学的影响,怀疑生存的目的和意义,开
始了新的思想危机和新的探索时期。
在
1879
年写成的《忏悔录》中,
他谈到了当时的情况:
“我有一些困惑的时候。
生活停顿下来了,仿佛自己不知道该怎样生活,或该做些什么;我
感到迷茫,不知所措,人也变得忧郁了……”这样,他开始转向宗教,有规律地去教堂,早
晚在书斋中祷告。
在人生的最后几年,
托尔斯泰发誓要改变自己的贵族化生活方式,
不时地参加体力劳动,
自己耕地、缝鞋,为农民盖房子、砌炉子。为实现平民化的夙愿,他第三次离家出走,结果
再也没能活着回来……
对于托尔斯泰的思想,列宁这样剖析到:
“托尔斯泰富于独创性的全部观点,恰恰表现
了俄国革命是农民资产阶级革命的特点。
他观点中的矛盾,
的确是一面反映俄国革命所处的
各种矛盾状况的镜子。
”
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/fee69f824b7302768e9951e79b89680203d86bf1.html
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