《狼图腾》读后感700字_《狼图腾》读后感大全

发布时间:2023-03-07 06:22:17   来源:文档文库   
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《狼图腾》读后感700_《狼图腾》读后感大全
这本书是作者姜戎30年的心血,他细致地描绘了俩个北京知青陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原,在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼,通过他们与小狼的朝夕共处,产生生死之情。
700《狼图腾》读后感700(一群知青来到内蒙古的额仑草原,因此,这的狼和人之间的关系发生了天翻地覆的变化。甚至改变了无数代人的命运。在《狼图腾》这本书里面,姜戎将草原狼与人的关系描写的充满真实感,把人带入了大草原上,看到了人和狼的历史。陈阵是这本书的主人公,他和杨克掏到了一窝狼崽,因为对狼充满了兴趣,所以他养了最健壮的一只狼。小狼充满了草原狼的不羁,向往着自由,但是事与愿违,因为一次意外,陈阵给小狼剪了牙,但小狼却大病了一场,失去了一颗牙,其它的牙也钝了,他失去了一条狼赖以生存的武器,再也无法回到狼群,回归大自然。而特等射手等人的打狼活动,使得草原狼迅速消失。而最优秀的一窝狼崽中的最后一只,也升上了腾格里。无知而又自以为是的人,就这样将优秀的草原猎手斩尽杀绝,就这样毁了大草原,就这样改变了之后无数代草原人的命运。也就这样,农耕民族很难认清他们所认为邪恶又贪婪的狼的真面目,也就无法输点狼血学点狼性有无数人问:为什么以前我们国家总是被欺负?答案总是清政府腐败无能。但并非如此,清政府将大多数开支都用在了军事上。但他们只是追求火力大.体型大,完全忘记了祖先流传了数千年的狼子兵法,忘记了本,也失去了狼的那种坚忍.宁死不屈.永不退缩的狼性。相反,一个信仰狼图腾的草原民族,却征服了大半个世界。书上写的也便是事实。如今,草原被毁,而大地之子.不屈的勇士,也在征战了无数年后,用他们所剩无几的时光,给人们一个清晰又神圣的狼图腾。很久以后,我们还能看见辽阔的.充满生机的大草原吗?还能听见一声声狼嚎,或看见一条条狼的身影吗?《狼图腾》读后感700(狼,在历史有着无数洗不净的罪恶,许多成语都是来形容狼的无恶不赦,比如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼贪鼠窃等。人们一提到狼更是闻风丧胆,可谓是谈狼色变曾经的我也对狼有极大的偏见,认为狼是邪恶的化身,可自从读过《狼图腾》这本书后,对狼反而有一种深深地敬佩感。《狼图腾》这本书是历史上迄今唯一一本描绘、了解、研究蒙古狼的千古奇书。书中讲述了北京青年陈阵插队到蒙古草原做知青,并在草原与狼搏斗、与狼斗法、捉狼、养狼的事情。整篇文章一气呵成,情节紧张而又激烈,并不失悲伤之情。读完之后,我心潮澎湃,激动地心情难以平复,就好像是享受了一顿精神盛宴,进行了一次生命洗礼。这本书已把我拉入了那
个曾经绿意盎然的额仑大草原。我敬仰狼,佩服狼,是因为狼的狡黠与智慧,狼的军事才能,狼坚强不屈的性格,狼的视死如归,狼的集体合作感,狼的家庭责任感……这无不透露出狼高尚的品格。如此之多的原因中,最为显著的便是狼的军事才干和坚贞不屈的性格。狼的军事才能可谓是无人能比。狼的每一次侦察、布阵、排兵、进攻、突袭、包围都十分精密,考虑周全,面面俱到,想要破解还真是难。狼在战斗中巧妙地运用了大自然中的环境,随时随地都头脑冷静,沉着镇定。一个个都是战术精湛的军事家。狼坚贞不屈的性格让我最佩服。千百年前,狼和狗本是一家人,经过千百年的驯服,狗已变成了人类最忠实的伙伴,可它们失去了野性,多了一些懒性。而狼,就不同了,它们桀骜不驯,千百年的变化,它们的野性依然挥之不去,它们为自己是狼而感到鄙夷。所有的狼,都有着一个观念:我是狼,心中不可有傲气,但绝不可无傲骨。回过头,再看看我们自己。懒惰、懦弱,生活在温室里,衣来伸手,饭来张口,在家称王称霸,出门便胆小如鼠。我们应改变这个现状,独立生活,培养独立性,变得勇敢,变得坚强。狼魂,这区区二字,包含了狼的一切高尚品质。狼魂,一个不灭的灵魂,一个永存草原的信仰。《狼图腾》读后感700(《狼图腾》一书带给我了对狼,大自然,社会人与人之间关系焕然一新的看法与理解。蒙古大草原上狼与人,狼与猎物的故事在读者的笔下娓娓道来,引人入胜,令我无法自拔。首先,先谈一谈狼的性格与其精神。狼,一个顽强,倔强,不羁的生命。它不仅仅是草原上精神的象征,更是中华民族不可或缺的勇敢性格的来源。勤劳勇敢的中华民族,勤劳主要来自于中华农耕民族的性格贡献,而勇敢则主要来自于中华游牧民族的性格贡献。二者缺一不可,但是,对于农耕人口占绝大多数,农耕历史那样漫长的民族来说,主要欠缺的却是勇敢进取,没有勇敢进取性格的民族,勤劳往往就是劳而无功,或是为他人做嫁衣。是以,华夏民族要赶超西方,就必须在改变农耕民族存在和农耕民族性格上痛下功夫。狼在华夏的典籍中一直都是个反面教材,为了邪恶,凶残的代名词。在我看来,却不尽然,狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。狼的危机意识,勇气与血性,团队精神是现代人正不具备的。首先,是危机意识,我们要像张瑞敏所言战战兢兢,如履薄冰。所谓置之死地而后生,在危机中人迸发出的力量是难以想象的。狼在草原上经历着变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境和人的巨大威胁,使其一直处于危险之中,才磨砺出它那种时时刻刻的危机意识。然后,便是狼的血性与勇气。狼在其逃生时,甚至可以咬断自己的腿,狼有与生俱来的血性与勇气,甚至是小狼也不能被人轻易驯服。这点在那些少数游牧民族身上展现的淋漓尽致,其不屈的民族性格融入与中华民族性格之中后产生了巨大的民族力量,在近代中华民族遭压迫之时,我们站了起来,驱走了封建官僚,驱走了帝国主义,中华民族才得以在这场世界化潮流中站稳了脚跟,挺起了脊梁。最后,便是狼的团队精神。《狼图腾》一书中,那些让人血脉喷张的捕食故事令我记忆颇深。在狼王的统一调度下,进则同进,退则同退,井井有条,分工明确,是以无往而不利。在现实社会中竞争与合作相互依存,不可或缺,靠个人的力量是无法将事情做得尽善尽美的,这时候别人的帮助就显得尤为重要这样才能取得的利益。《狼图腾》读后感700(《狼图腾》一书带给我了对狼,大自然,社会人与人之间关系焕然一新的看法与理解。蒙古大草原上狼与人,狼与猎物的故事在读者的笔下娓娓道来,引人入胜,令我无法自拔。首先,先谈一谈狼的性格与其精神。狼,一个顽强,倔强,不羁的生命。它不仅仅是草原上精神的象征,更是中华民族不可或缺的勇敢性格的来源。勤劳勇敢的中华民族,勤劳主要来自于中华农耕民族的性格贡献,而勇敢则主要来自于中华游牧民族的性格贡献。二者缺一不可,但是,对于农耕人口占绝大多数,农耕历史那样漫长的民族来说,主要欠缺的却是勇敢进取,没有勇敢进取性格的民族,勤劳往往就是劳而无功,或是为他人做嫁衣。是以,华夏民族要赶超西方,就必须在改变农耕民族存在和农耕民族性格上痛下功夫。狼在华夏的典籍中一直都是个反面教材,成为了邪恶,凶残的代名词。在我看来,却不尽然,狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。狼的危机意识,勇气与血性,团队精神是现代人正不具备的。首先,是危机意识,我们

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