从“原应叹息”看红楼梦人物取名的谐音寓意

发布时间：2018-06-29 22:58:01 来源：文档文库

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《红楼梦》中处处暗藏机关，饱含寓意，一切描写从塑造人物出发，连给人物命名也不放过。许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。本文主要就元春、迎春、探春、惜春、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、秦可卿、秦钟、秦业、甄英莲、薛蟠、贾政、李纨、王熙凤这十五个人物的姓名来分析他们的谐音寓意。

（原应叹息）元春、迎春、探春、惜春——原应叹息。人物之间的命名是相互关联，人物之间的命名是相互关联、相互制约的，又共同构成了作品的某种局面。贾府里的四位小姐，是“金陵十二钗”中的四位主要人物，她们的名字依次是元春、迎春、探春、惜春。因“大小姐恰逢正月初一所生，故取名元春，余者从其“春”字。“春”字通常被认为是“春红香玉”四个艳字之一。贾府这样一个大家族鲜花着锦，把艳字“春”用在取名上合情合理，并非故意显现雍容华贵而选用的，算不上“落此俗道”。且在“春”字前加上了“元、迎、探、惜”，使四个字变的别致优雅、委婉清新。仔细听来，四个字连起来恰是一句作者抒发无限深沉感慨之词的“原应叹息”的谐音。纵观全书联系四位小姐的命运，元春正月初一所生独占“三元”，第一个得“春”，可见其福大，因而才选凤澡宫亦就顺理成章了。但元春在那见不得人的地方，后来“虎兔相逢大梦归”，年青青的就寿夭了；迎春实际上应“迎春花”而得来，然而迎春花是春的使者，初春已凋，春嫁给孙绍祖后仅一年，就被作践得“侯门艳质如蒲柳”，“公府千金似下流”；可怜迎春“金闺花柳质，一载赴黄梁”，迎春寿短，已埋下伏笔；探春是敢冒凌寒，在黑暗中寻找春天的信息，有胆识与气魄。但后来“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”，撒泪远嫁；惜春，珍爱春景、春情。所以她潜心学画来留住春景，用心去悟春情。孤僻寡合，“勘破三春景不长，淄衣顿改昔年妆”，最后落得个“可怜侯门绣户女，独卧青灯古佛旁”。原应叹息深深表达了作者对四位小姐不幸的遭遇的叹息和同情,也是作者对无命补天和对贾府之衰亡的叹息与无奈。

（宝黛钗）贾宝玉——假宝玉（真顽石），宝玉生前是“太虚幻境”赤瑕宫神瑛侍者。他是女娲炼石补天时剩下的那块无命补天的顽石被遗弃在那里，后受到锻炼乃得灵性成为神瑛侍者。他的性格叛逆，行为“偏僻而乖张”，在封建统治阶级眼里，贾宝玉是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”是真正的“真顽石”。林黛玉生前是“生长在西方灵河岸上三生石畔”的一棵“绛珠仙草”因时得赤瑕宫神瑛侍者以甘露灌溉始得久延年月后受天地精华、雨露滋润乃脱去草木之胎修成女体，即为“绛珠仙子”。他们双双投胎绛珠仙子为报赤瑕宫神瑛侍者的灌溉之恩，乃尽一生的泪水。“木石前盟”中的木是仙草即林黛玉。宝钗即金钗，钗是旧时妇女别在发髻上的一种饰品，通常以“金钗”“荆钗”代称富贵之族和布衣人家的女孩。宝钗生于富贵之家，取名与珍宝和女性饰品相关，名符其实，只是稍带点“皇商”俗气。“宝钗”生尘，其钗必定是受到主人冷落，流露出了命运之悲。宝黛钗之间有着复杂的关系。钗、黛都和妇女妆扮有关，它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字，一分为二，“宝”字和“钗”相连，成了宝钗；“玉”字则和“黛”字相连，成了黛玉。这种设计，在相当程度上，概括了《红楼梦》中的情节：宝玉本钟情于黛玉，结果却与宝钗联姻。

（三秦）秦可卿——情可情，可情也，是滥情，可和任何人发生奸情。秦可卿小时唤着可儿，名字谐音为“情可情”，生的容貌婀娜，性格风流，嫁给贾蓉为妻。其判词中所谓“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”。正可以说秦可卿是一个“幻情身”，她就是一个“情”的象征，是一个符号。她是贾母眼中第一得意人，又有着怜贫惜贱，慈老爱幼之心，博得全府上下的敬爱。左右逢源、四面讨好、八面玲珑。终其消亡的原因在于她挥霍奢侈，夹杂着无比淫荡的个性。她有着十分完美的优点，然而她亦有缺点。从整个《红楼梦》看来，她和公公贾珍“爬灰”。为什么会这样呢？这是由她符号身份的双重性格决定的。她所具有的优点正是红楼儿女的概括，她的缺点则代表作者批判的一面，即写出封建官僚家庭道德沦丧，从内部腐朽、崩溃，昭示贾府必然走向灭亡的内在根本原因。秦业——情孽，脂评云：秦业之所以“名业者，孽也，盖云情因孽而生也”。秦钟生父，秦可卿养父。他的名字有一种隐意，是“情孽”。任工部营缮郎，夫人早亡，因素与贾府有些瓜葛，故将养女许配给了贾蓉。五旬之上方得了秦钟，因此对儿子期望极高。纵使宦囊羞涩，仍东拼西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼，亲自带了秦钟，来代儒家拜见了。这一点倒是和现代人很相像的。正是：“早知日后闲争气，岂肯今朝错读书”。当他有发现水月庵智能私找秦钟，气得旧病发作而亡。秦钟——情种，秦鲸卿，即秦钟，谐音“情种”。他的一生为情而生，为情而死。他生性腼腆、害羞、有时也有些倔强。他和宝玉一见如故，宝玉为了他而“读书”。他是把贾宝玉领入同性恋的导航者。秦鲸卿谐音“情经情”，是他在贾宝玉的未来生活中最终播下了一颗“情种”。这颗情种在荣国府“花柳繁华地，温柔富贵乡”必然会大长特长，荣国府不愧为其“繁荣”的“福地”。秦氏一家三口的取名实际上暗示了贾府内部“情”的泛滥。“情”也是贾府灭亡的一大内部原因。

甄英莲——真应怜，英莲，甄士隐的女儿，是甄家的掌上明珠，元宵夜被佣人霍启抱去看灯，被拐子拐卖。英莲长到十二三岁时被拐子卖给了冯渊，接着又被拐子卖给了薛蟠，被薛蟠买到薛家，成了薛蟠的侍妾，宝钗给取名“香菱”即“与香为邻”。这香是宝钗的一个重要特征宝钗常吃“冷香丸”散发着阵阵“异香异气”。“根并荷花一茎香”就点明了香菱即英莲。香菱这个名字活画出她性格的馨香正如香菱自己的解释“不独菱角花就连荷叶、莲蓬都是有一股清香的”。夏金桂嫁给薛蟠后给丈夫的爱妾改名变“香菱”为“秋菱”用萧杀之“秋”易温润之“香”既给丈夫的爱妾下马威又对小姑薛宝钗敲山震虎。仅一字之易聪明有才干的香菱不可避免地变成了金桂的侍妾秋菱正符合判词中“水涸泥干莲苦荷败”走上了前定的悲剧结局。薛蟠，“蟠”本义是“曲折、盘绕”的意思，薛蟠字“文龙”，“蟠龙”在古籍传说的八龙中面目最为凶恶，出了名的呆霸王，把唐寅念成庚黄，写诗只会苍蝇蚊子的瞎哼哼，字曰“文龙”，庚辰本做“文起”。不管是文龙还是文起总之都应该有学问。还有龙，本是在天上兴云作雨的神异动物。然而薛蟠这条龙却是不能上天的废物龙，只能如“泥母猪”一样“盘曲而优”在烂泥苇塘里，只能在人间作威作福令人痛心疾首。薛蟠这个名字对于胸无点墨、庸俗下流的纨绔公子正适合也更具有讽刺意义。

贾政——假正（经），整天一本正经，满口仁义道德；治家无能，导致贾家一败涂地；为官也很失败，放了江西粮道，一任手下胡为。教育宝玉从来不知鼓励，死板，苛刻，不苟言笑，时时以严父形象出现。宝玉不好也就罢了，好了也不说一句好。还动辄"叉出去"，"该打！""更不好了"。就是这样一个正统封建礼教的化身，却偏偏喜欢恶俗不堪的赵姨娘，还居然养了个一肚子坏水，刁险阴损、龌龊不堪的环儿。真正是一个"假正（经）"！

李纨——李完，李：切李纨的姓。完：以同音切李纨的名。这句比喻李纨生贾兰后即丧夫守寡，如同桃花李花，结了果实，春色也就完了一样。学官李守中之女，闺门之中的李花雪白、纯洁。纨，富贵人家的丝织细绢，原本洁白，其名和年轻守节，洁身自好的少妇相辅相成，其儿贾兰的取名兰，高雅、纯洁、清秀，可以说是为了突出“到头谁似一盆兰”的李纨。

（凤姐）王熙凤：希凤，凤为神鸟，有雌雄之分，雄为凤，雌为凰。是作者希望凤姐成为男性，比喻凤姐的才干。也谐音“枉是凤”，虽然才能出众，但也免不了香消玉殒，一领草席裹尸丢旷野，女儿差点被卖的下场。

引用出处：、出自：《金陵十二钗正册——贾元春》二十年来辨是非，榴花开处照官闱。三春争及初春景,，虎兔相逢大梦归。

、出自：《金陵十二钗正册——贾迎春》子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。

、出自《贾探春·分骨肉》一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘：休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘！从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

、出自：《金陵十二钗正册——贾惜春》勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜乡户侯门女，独卧青灯古佛旁。

、出自：《金陵十二钗正册——秦可卿》情天情海幻情深，情既相逢必生淫。

漫言不肖皆荣出。造衅开端实在宁。

、出自（甲戌本第八回）脂评云：秦业之所以“名业者，孽也，盖云情因孽而生也”。

、出自《红楼梦》第八回的回末诗http://www.hongloumengs.cn/hongloumeng/5/hongloumeng607.htm

、出自《红楼梦》第一回：甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀。

、出自：《金陵十二钗正册——李纨》桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

、出自：《金陵十二钗正册——王熙凤》凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。