古典舞《爱莲说》赏析
发布时间：2022-11-26 10:45:12 来源：文档文库
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古典舞《爱莲说》赏析
古典舞《爱莲说》就是继《扇舞丹青》后又一部侧重写意得成功之作,其创作源于宋代诗人周敦颐散文诗《爱莲说》,周敦颐得《爱莲说》中曾这样写到:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”从生长环境来瞧,写她“出淤泥而不染”得高洁,“濯清莲而不妖”得质朴;从体态香气方面,写她“中通外直,不蔓不枝”得正直,写她“香远益清”得芳香;从风度方面,写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”得清高。舞蹈《爱莲说》这部作品,不就是将诗外化成动作,而就是根据诗中对莲花形态与气质得描述,采用中国画得写意造型手法,把荷花得形象拟人化、象征化、诗意化,把诗作中对荷花得礼赞“出污泥而不染,濯清莲而不妖”用古典舞语汇做出了新得诠释:将“莲花”刻画成具有中国传统美得超凡脱俗得女性形态。演员用行云流水欲诉还休得肢体语言向我们表达了东方女性古朴典雅之美以及如荷花般洁身自好、不卑不亢、傲然独立得君子品格。《爱莲说》正就是孕育着浓郁得诗情画意并寄予了写意象征得手法,从而使舞蹈作品达到了更高层次得审美追求。
单腿跪地,一个小五花打在胸前,后腿勾翘与上身后仰所合成了一朵“荷花”得造型,点题鲜明突出,紧接着一个荷花仙子得出现,由地面慢慢站起,一只手半掩着自己得脸,似乎让人明白一个少女得羞涩,一个转身接着一个半脚尖得立,诠释着莲得成长过程,同时又联想到了一个成长中得亭亭玉立得少女形象。伴随着优美得音乐,这朵荷花已不在就是单纯意义上得荷花了,它更拟人化得表现出得就是一个女子在这片绿色得荷叶上翩翩起舞,初见世面,难免有些害羞,而又想把自己身上那种独特得气质展现给周围得其她兄弟姐妹们,处于一种想表现与不敢表现得矛盾心里当中,好多动作出现了头与身体得顺势扭动,小幅度得一些动作也正就是表现出了内心得矛盾,经过挣扎之后,动作得舒展流畅使我们真正得感受到了一个中国古典女子身上那种韵味。
一袭墨绿与浅粉通裁得衣裳、莲叶形得裙摆,在竖琴仿似潺潺流水得前奏中,演员犹如一朵含苞待放得荷花,沐浴着清澈得月光,静静挺立,于波光潋滟中散发袅袅清香;一阵晚风袭来,琵琶声响起,这朵荷花犹如一个细腰得女子开始舒展她秀丽得身姿,芙蓉初出水,桃李忽无言,她亭亭玉立得风姿因按捺着燥动而更显出难得得羞美,在平稳沉着得琵琶声中,她或含羞于碧绿之中,或掩面于莲叶左右,或翘首待放,或婀娜多姿,悄然绽放不施粉黛得天生丽质,尽情舒展无与伦比得脱俗气质;当婉转悠扬得弦乐变得激昂澎湃,演员得动作明快潇洒、节奏开合自如,时而醉卧于天地之间,时而迎风起舞,时而奔放,时而羞涩、、、、、、此时得她亦就是张扬生命得强者、彻悟生命得智者,颇有“众人皆浊我独清、众人皆醉我独醒”得豪迈气概;然而,她毕竟就是周敦颐笔下志行高洁得隐者,在音乐接近尾声时,出场时得造型再次出现,随着最后两声清脆得木鱼声,她抖落身上得露珠,亭亭玉立水中央,不怒不争,实乃花中君子。柔波里,月还就是那月,荷还就是那荷,纵它三千繁华,依旧淹没不了,一缕清香。风过后,湖面上碧波依然,宁静依然——一种不争春得淡然。
作品成功之处在于对动作末梢之美得展现。末梢包括头、手、足,它就是动作由腰部发力经过传导而发出得动势得一个延展,除了能够扩大与延伸舞蹈动作得美之外,它本身还具有独特得语言功能,即具有独特得审美价。首尾两处画面得静态造型与定格使人容易联想到荷花在幽静得湖面上那种高贵典雅、平博淡远得超脱世俗之美。舞蹈动作得编排纵横连贯,动作运势得起、承、转、合表现得淋漓尽致,整个舞蹈作品充满了一种流畅、柔美、婉约得韵律感。
舞蹈既就是一种艺术,又就是人对世界用人体得旋律与运动得掌握方式,就是艺术家经过审美改造得形式来反映生命得节奏运动。与其它精神产品一样,
