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名人教育孩子的励志故事
名人教育孩子的励志故事
发布时间:2021-03-08 来源:
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名人教育孩子的励志故事
南北朝时期的颜之推官至给事黄门侍郎,他对子女的教育一直遵循着
"
读书为上
"
的原
则。
北齐灭亡后,颜之推被迫举家迁徙到长安,朝无禄位,家无积财。面对窘迫的生活,
其子思鲁问道:
"
现在我们既没有朝廷的俸禄,也没有积蓄的财产,我们就应当尽全力劳
作,来养家糊口,但您却经常督促我们学习,让我们勤习经史,可是您知道吗,我们做儿
子的,不能供养双亲,心里感到非常不安啊。
"
颜之推听罢,语重心长地说道:
"
做儿子的把供养双亲的责任放在心上是对的,但做
父亲的更应该用学到的知识来教育子女。如果我的丰衣足食是用你们放弃学业换来的,那
我真是食不知味,衣不觉暖。只要你们能够努力读书,继承祖上的基业,即使是粗茶淡饭、
粗布短衣,我也是心甘情愿的。
"
郑板桥
1693-1765
是清朝
"
扬州八怪
"
之一。他在山东潍县当县官时,儿子小宝留在兴
化乡下的郑墨弟弟家。
小宝
6
岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写
道:
"
余五十二岁始得一子,岂有不爱之理
!
然爱之必以其道,以其道是真爱,不以其道是
溺爱。
"
他的
"
道
"
是什么呢
?
他说:
"
读书中举,中进士做官,此是小事,第一要明理做个好人。
"
郑板桥自己是个读书人,他并不是看不起读书人,他看不起的是:读书就是为了做官。
郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说:
"
我不在家,儿便是由你管束,
要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为幼子而姑纵惜也。
"
他主张,他的孩子和仆
人的儿女应平等对待。他说:
"
家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿
凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而
望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎
!"
后来,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的
艰难,要同情穷苦的人。教育儿子
"
明好人之理
"
、
"
爱天下农夫
"
。由于郑板桥的严格教育
和言传身教,小宝进步很快。
李晟,字良器,是唐德宗时期著名的大将,虽为一介武夫,却从未忽视对子女的教育。
李晟的女儿许配给吏部尚书崔枢为妻。一次李晟做寿,其女也从婆家赶来为父亲庆贺。
酒宴中,一个侍女来到女儿身旁耳语了几句,女儿听后似乎极不耐烦,但依旧与客人们推
杯换盏,谈笑自若。后来在侍女的再三催促下,女儿才被迫退席。可是很快,女儿就又回
到了宴席上。这一幕被李晟看到了,他觉得其中必有缘故,便招来女儿问个明白。
女儿答道:
"
刚才侍女来报,昨晚我婆婆得了一场小病,我看也没有什么大不了的,
便派人回婆家代我去看望婆婆了。
"
李晟听罢大怒,对女儿说道:
"
你真是个没有教养、不懂礼仪的女儿啊
!
你的婆婆病了,
你作为媳妇,就应该在婆家侍奉左右,要像对待自己父母一样孝敬公婆,这才是我李家知
书达理的女儿啊。
"
于是,女儿听从了父亲的训教,急忙赶回婆家照料婆婆去了。而李晟
也在宴会结束后,亲自来到崔家看望亲家,同时对自己疏于对女儿的管教表达了深深的歉
意。李晟教女的故事在当时传为美谈,由于李晟曾被封为西平郡王,因此李家的家法也被
时人称为
"
西平礼法
"
,成为一时的表率。
曾国藩
1811-1872
是清末湘军首领。他权管四省,位列三公,拜相封侯,谥称
"
文正
"
。
他的儿子可算得上是
"
正牌高干子弟
"
了。然而,儿子曾纪泽和曾纪鸿都没有变成
"
衙内
"
和
"
大少爷
"
。曾纪泽诗文书画俱佳,又以自学通英文,成为清朝的著名外交家
;
曾纪鸿不幸
早死,研究古算学亦取得相当成就。不仅儿子个个成才,孙辈还出了曾广均这样的诗人。
曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农这样的教育家和学者。这很大程度上取决于曾国藩教子有方,
"
爱之以其道
"
。
曾国藩身居要职,公务繁忙,长年在外,无法经常督促子女,
于是写信成为他教育
子女的重要手段。在曾国藩的著作中,以教育子女为主要内容的《家书》流传最广,影响
最大。从以下《家书》摘录内容中,可见曾国藩不为子女谋求任何特殊化,教儿女节俭创
业,值得后人深思。
咸丰六年
1856
十一月五日,他给纪泽儿写了一封信。信中说:
"
世家子弟,最易犯一
奢字、一傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,与马仆从习惯为常。
此即日趋于奢矣,见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于做矣。
......
京师
子弟子之坏,未有不由于骄奢二字者,尔与诸弟其戒之,至嘱,至嘱。
"
同治元年五月二十七日又给纪鸿儿写信说:
"
凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士
相同,庶可以成大器
;
若沾染富贵气习,则难望有成。
"
同治三年七月,曾国藩受封侯爵,纪鸿正赴长沙考试,国藩特别写信告诫:
"
尔在外
以谦谨二字为主,世家子弟,门第过盛,万目所属。
......
场前不可与州县往来,不可送
条子,进身自始,务知自重。
"
他对女儿也同样严格。咸丰十一年八月二十四日致女儿:
"
衣服不宜多制,尤其不宜
大镶大缘,过于绚烂。
"
他还告诉儿女、家眷:
"
今家中境地虽渐宽裕,且有福不可享尽,有势不可使尽。勤
字工夫,第一贵早起,第二贵有恒。俭字工夫,第一莫着华丽衣服,第二莫多用仆婢雇
工
......
只要人肯立志,都可以做得到的。
"
他还要求:
"
吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、细四字
缺一不可。家勤则兴,人勤则健
;
能勤能俭,永不贫贱。
"
综观中国古代帝王将相们的教子之道,一方面与普通百姓之家的家庭教育内容颇有重
合之处,如关于尊敬长辈和立志勤学等,这反映出家庭教育所具有的普遍的社会性
;
另一
方面,倡导为官俭朴、清正廉明则充分体现出官员的教子特色,值得我们借鉴与学习。
唐代柳公绰一门显贵,柳公绰与其弟柳公权、其子柳仲郢、其孙柳璧、柳玭等皆至高
官。柳家也以治家严谨闻名于世,柳氏家法成为时人教育子孙的榜样。
柳公绰对子女们要求十分严格,一到灾荒的年月,家中虽然储备甚足,但摆在子侄们
面前的却始终是一碟菜。他还经常让他们吃野菜,对他们说:
"
你们爷爷在世的时候,曾
经因为我们兄弟学习不好,就不给我们肉吃,我们终身没有忘记他老人家的教诲啊
!"
柳家
子侄们听后很受教育。柳公绰试图通过这种方法,教育子孙一方面要勤俭持家,同时还要
勤学苦读。
柳公绰十分重视长幼之序,他在外任官时,一次其子柳仲郢前来看望。柳公绰要求他
在距离衙门很远的地方就要下马,以示对长辈的尊敬。同时还要求他要尊重府中的各种职
员,不要因为职位低而轻视他们,也要对他们行晚辈之礼。在严谨家法的影响下,柳玭写
下了《诫子弟书》和《柳氏序训》,从做人到治家,集中体现了柳氏家法的精髓。
感
谢
您的
阅读
,祝您生活愉快。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/02ab37c6f58a6529647d27284b73f242326c314c.html
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