文言文阅读方法

文言文阅读方法

文言文阅读方法多种多样，现在介绍常见的比较有效的几种。

（1）注释研读法。要学会借助注释读懂文言文。有些注释是提示性的，或交代文章出处，或简介作者生平，或提示时间背景，或解释题意、点明主旨；有些注释是诠释性的，对一些实词的本义或引申义、比喻义作交代，对一些虚词的用法作说明。读普及性的文言读物，要养成认真参看注释的习惯。

（2）猜读法。有些词或句不易理解，而且注释也没有，一时由找不到详释细译的书，这时需要猜测它的意思。如范仲淹《岳阳楼记》中“而或长烟一空”，有的书只注释“而或”为“或者”，“长烟一空”未注，读者先要“猜”“长烟”是什么，认定系指“大片烟雾”或“大片云烟”；至于“一空”，不是“布满整个天空”，而是“完全消散”。这种方法即称“猜读”。

（3）片段或全篇抄读法。在通读后，为帮助理解和记忆，可边读、边抄、边思、边记，摘段录句或照录全文，这也是许多人喜用的一种有效的方法。

（4）注译简析抄读法。这是一种费时较多的读法，看上去比较笨，但实际上极有好处。抄一句原文；给生字注音；给生词释义；有时还可对词性和用法，以及句式做一些说明；然后翻译一遍。一小节或一段结束，对主要内容作一小结。如此坚持不懈，搞它二三十篇，必有助于提高阅读浅近文言文的能力。

文言文翻译答题指导

文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力，是高考试题中的保留项目。目前高考采用的是直接用文字翻译的表述形式，分值一般为10分。那么，怎样才能正确地翻译文言文？文言文翻译又存在哪些答题误区呢？

　　一、翻译的标准

　　“信、达、雅”是得到公认的文言文翻译的三条标准。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

　　“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

　　二、翻译的原则

　　文言文翻译要求字字落实，要尽量保持原文的语言风格。在翻译过程中，必须遵循“直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须“字字落实，对号入座”。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使“字不离词，词不离句”。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

　　三、翻译的步骤

　　文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。简言之，通读全句，标注要点；关注全文，准确理解；按照词序，对应翻译；调整全句，符合规范。

四、翻译的方法

　　文言文翻译基本方法：直译和意译。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实文言文翻译具体方法有：留、删、补、换、调、变。

　　“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如 “沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。

常见的翻译失误类型

　　1、不需翻译的强行翻译

　　在文言文中凡是国名、地名，人名，官名、帝号，年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。可译成：晋国侯王和秦国霸主包围郑国，因为郑国对晋国无礼。

　　2、以今义当古义

　　有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义广大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此，要根据原文的语境确定词义，且不可以今义当古义。如：先帝不以臣卑鄙。误译：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。“卑鄙”属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。现在是贬义词，指人的行为或品质恶劣。译句中的以今义当古义，应改为古义。

　　3、该译的词没有译出来，例如：以相如功大，拜上卿。误译：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任命”才算正确。

　　4、词语翻译得不恰当。例如：不爱珍器重宝肥饶之地。误译：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。译句中把“爱”译成“爱惜”不当，“爱”有爱惜之意，但在这个句子中是“吝啬”的意思。

　　5、该删除的词语仍然保留。例如：师道之不传也久矣。误译：从师学习的风尚也已经很久不存在了。译句中没把原句中的“也“删去，造成错误。其实原句中的“也”是句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停顿、凑足音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在的意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。比如表示判断的 “者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻译时应该从译句中去掉，并在适当的地方加上判断词“是”。

6、省略成分没有译出。文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完全，如：权以示群下，莫不响震失色。（司马光《赤壁之战》）误译：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的书信，而译句中没有译出来，应该在“孙权”的后边加上“把曹操的书信”，语言才显得清晰完整。

　　7、该增添的内容没有增添。在翻译时，有时为了文句符合现代汉语习惯，必须增添一些内容，才算恰当，如：今刘表新亡，二子不协。误译：现在刘表刚刚死亡，两儿子不团结。在数词“两”后边加上量词“个”，语气才显得流畅。再如：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三（次），才见到他。译句中在数词“三”后加上量词“次”字。

　　8、无中生有地增添内容。一般说来，文言文翻译必须要尊重原文的内容，不能根据个人的好恶增添一些内容，以至违背原文的意思。否则，就会造成失误，例如：三人行，必有我师焉。误译：很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当我老师的人在里面。译句中的“品行高洁、学有专长，乐于助人的人”原句中没有这个内容，是翻译者随意加进去的，应删去，才符合原句的意思。

　　9、应当译出的意思却遗漏了。没有把全句的意思说出来，只说出了一部分意思。例如：子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”误译：孔子说：“学习后要复习，不也是很高兴的事吗？”译句把“时”的意思漏掉了，应该在“复习”前加上“按时”二字，才是意思完整的译句。

　　10、译句不符合现代汉语语法规则。在古代汉语中，有一种倒装句，这种句子在翻译时，一般说来，要恢复成现代汉语的正常句式，例如：求人可使报秦者，未得。误译：寻找人可以出使回报秦国的，没有找到。这个句子翻译的不妥，因为原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边，正确的翻译是：寻找可以出使回报秦国的人，却没有找到。再如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。译成：蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋骨的强壮。这个译句没有按定语后置的特点来译，正确的翻译应该是：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨。

训练要点：

　　“词类活用”“特殊句式”和一些“固定结构”等等都是各类语文考试出题的重要方面，只要我们掌握了这些知识的基本规律，就能够触类旁通。

　　1．文言实词

　　如：（1）每至哭踊，顿绝方苏。——每次到行丧礼边哭边跳时，总会困顿晕倒，许久方才苏醒。（2）徒流及死，具有等差。——服劳役、流放直至死刑，都有等级次第。（3）天保中，郡界大水，人灾，绝食者千余家。——天保年间，苏琼的管界之内发大水，百姓遭了灾，粮食断绝的有一千多家。

　　注意要点：（1）基本模式是单音节词变双音节词。（2）积累与根据上下文意推断相结合。（3）重点是古今异义词类活用通假字。（4）专用词语不译，一般词语译彻底。

　　2．文言虚词

　　如：（1）今闻此言，故犹未也。——现在听到这话，才知道你还是没有懂。（2）一身获罪，且活千室，何所怨乎？——我一人获罪，将要使许多人家获救，还有什么可抱怨的呢？（3）遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。——派遣使者向燕国军队商议投降的事情，燕军都欢呼万岁。

　　注意要点：（1）积累，大体了解重点虚词的一般用法。（2）对句中的关键虚词要确译。（3）根据上下文和相关实词意义进行推断。

3．文言句式

　　文言文中的一些特殊句式都是有规可循的，如果是疑问代词做宾语的时候，宾语是要前置的。否定代词做宾语时，这个宾语往往也是前置的，翻译的时候，就要把它给颠倒过来。如：

　　（1）至于公事，何由济乎？——至于处理公家事务，凭借什么才能成功呢？

　　（2）今日顺从，明日富贵矣。——如果您今日顺从了金人，那么明日就可以享受富贵了。

　　（3）及欲求谒，度知其意。——到（道研）要求拜见的时候，（苏琼）预先料到了他的来意。

　　注意要点：

　　（1）注意并准确反映分句间的关系。

　　（2）注意并准确补上句中省略成分。

　　（3）注意词语调序以符合现代习惯。

　　（4）注意根据全文和上下文意推断。

　　目前，文言文翻译在整个文言文阅读考查中的比重较大，这就要求考生在平时就要做好翻译训练，提高自己的翻译能力。使自己的翻译在准确明白、没有语病的基础上；既能体现原文语言特色，又符合现代汉语的习惯。并力争使自己的翻译做到文笔优美生动，富有表现力。相信只要大家在学习中善于总结，掌握规律，就能够通过理解去解决它。用理解这把钥匙打开文言翻译之门也就容易多了。

文言虚词的解答技巧

了解常见文言虚词在文中的用法，是阅读文言文不可或缺的知识。综观近几年的高考试题，从总体来说，着眼于应用，不直接考语法，题型都是客观选择题；为降低难度，同时也是为了贴近中学教学实际，内容都是课内课外相结合，要求考生辨析加点虚词用法的异同。根据2007年新课标考纲的相关表述，常见的虚词共有以下18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。其中“因、以、于、则、之、乃、且、而”尤受高考命题人青睐，是历年高考试卷中的“老面孔”。那么，除了掌握这18个虚词的常见用法外，是否有辅助答题的技巧呢？来看梅老师为我们支的高招吧！

　　一、词性界定法

　　有些文言词兼有实词和虚词的双重性质，根据上下文的语境，只要能推断出其词性不一样，那么，其用法肯定也不同。如2002年高考全国卷第12题的A项：今如此以百骑走，匈奴追射我立尽/今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。“以”既可作实词，又可作虚词，考生要能分清虚实。第一句是李广根据敌我双方形势，认为此时如果带领百骑仓皇而逃的话，必致匈奴大军追杀而全体覆没，故第一句中的“以”为实词，作“率领、带领”讲，而第二句中的“以”为介词“把”。显然，两者词性有别，一虚一实，题目要求选择用法不同的一项，那么该项即为正确答案无疑。

　　二、数学代入法

　　有时候，考生如能巧妙地“拿来”数学中的解题方法，在语文答题中加以灵活应用，往往会收到奇效。数学代入法即是一例。请看例子：

　　下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）

　　A、过于荆，至江上。　　　　　　　　　苛政猛于虎也。

　　B、曰：“吾知所之矣。”因如吴。　　　秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。

　　C、此有道者之所以异乎俗也。　　　　　宋何罪之有？

　　D、知不以利为利矣。　　　　　　　　　为秦人积威之所劫，日削月割。以趋于亡。

　　答案：B

　　A、项中第二句考生熟知，“苛政”与“虎”之间存在比较关系，“于”相当于“比”，以此代入第一句中显然讲不通，事实上第一句中的“于”作“从”讲，由此排除该项。D项中，第二句“为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡”出自苏洵《六国论》，“以”作“因而、以致”解，以此代入第一句“知不以利为利矣”中显然也讲不通，可知该项也非正确答案。再看正确项B所涉及的两句，第二句“秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地”，出自课文《屈原列传》，“因”作“乘机”解，以其代入第一句中刚好符合上下文语境，由此答案不言自明。

　　三、语法切入法

　　从语法结构角度切入是解答文言实词题常用的方法，其实该法对解答文言虚词题也同样适用。在解题过程中，当你“苦思冥想无法选”时，不妨从语法角度切入，也许能尝到“柳暗花明又一村”的喜悦。如：五千人因衔枚击之/相如因持璧却立。考察这两句语法结构，第一句主语是“五千人”，第二句主语是“相如”，进一步考察“衔枚击之”和“持璧却立”，两者都是连动结构，且都作谓语，由此可见，两者基本语法结构相同，故句中“因”的用法也应相同，此处都可作 “于是、就”解。再看：遣使约降于燕/故内惑于郑袖。首先补出两句的主语，一为田单，一为怀王。田单是施动者，“降”的对象是燕军，故第一句中“于”译为 “向”；而第二句中施动者是郑袖，受动者是怀王，怀王放在前面作主语，从语法结构来看这是一个被动句，所以句中“于”作“被”讲。进行这样的语法分析后，可以看出，两个“于”显然不同。

　　四、语境推断法

　　一般而言，需要判定的虚词上下文语境完整，语句的整体意义实际上限制了某个虚词的意义和用法，因此考生也可根据具体的上下文来进行判断。如 2006年高考辽宁卷第11题C项：此则京邑之人也／无以，则王乎。第一句上文的语境是“令贤兄子葬父于洛阳”，洛阳即当时的京邑，意思是说“现在你的侄子把他父亲葬在洛阳，这说明他是属于京都人呀”。由此推断该句中的“则”应为副词，判断句子，起强调、确认作用，意为“是、就是”。再看第二句，出自人教课文《齐桓晋文之事》。齐宣王一见孟子就迫不及待地问齐桓公、晋文公称霸的事情，说明他有称霸的企图。而齐桓公、晋文公是靠武力而非仁爱称霸天下的，与儒家所倡导的“王道”相对立。所以崇尚王道的孟子轻轻将话题岔开：“无以，则王乎”，“如果不得不说，那么还是说说王道的事吧”。此处，“则”为连词，表假设关系，可译为“那么”。综上，两个“则”字用法各异，不符合题干要求，可迅速排除。

　　五、标志识别法

　　有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能记住教材中出现的一些有代表性的特殊文言句式，可帮助你快速答题。如表被动的“见”“于”“为”“为所”等，表示宾语前置的“之”（如“何陋之有”）、“是”（如“唯利是图”）等。同时识记一些含有虚词的固定格式，如“是以”为“以是”的倒装，译为“因为这”：“无以”意为“用来……的”：“其……，之谓也（乎）”也是一个固定格式，根据情况可译为“大概（恐怕、难道）说的是……吧（吗）”，如2002 年高考全国卷第16题要求将“其李将军之谓也”译成现代汉语，如果能记住这个固定格式的翻译模式，解答本题就会易如反掌，可译为“大概是说李将军的吧”或 “大概说的是李将军吧”。再如：此有道者之所以异于俗也/宋何罪之有。两句中的“之”都是固定格式的标志，一是古汉语中表原因的固定格式，一是宾语前置的标志，两者显然不同。

　　综上所述，在解答虚词辨析题时，如能辅之以技巧，的确有事半功倍之效。当然，要想

　　攻克文言堡垒，冰冻三尺，非一日之寒，还是要靠平时的日积月累。

文言虚词的临场破解

在高考中，对文言文虚词的考查，《考试说明》作了明确规定：“理解常见的文言文虚词在文中的用法。”这道题为单项选择题，分值为3分。那么，临场应试时，如何联系语境，破解文言虚词的用法呢？下面略谈陋见。

　　一、看清题目，明确要求

　　一拿到题目，不要急于选择孰对孰错。先要看清题干，读懂要求。纵观近几年考题，题干多为“下列各组句子中，加点的虚词的用法和意义相同（或不相同）的一组是（）”，里面的“相同”或者“不相同”仅一字之差，如稍为疏忽，便会铸成大错，同时要弄明白“用法”和“意义”，两者全同才为“相同”，若两者之一不同或全不同即为“不同”。然后看选项明确考查对象，具体是哪几个虚词，命题的意图是什么，组合方式如何，落实虚词的出处等。

　　这一环，虽是常识，简单易行，但也正因为简单，就会使人大意马虎，痛失考分。因此，它是解题很为必要的第一步，千万大意不得。

　　二、速调记忆，灵活比照

　　明确考查的对象和要求之后，马上打开知识储备的库门，迅速调动记忆，在脑海里展现相关内容。若出自学过的课文，回忆该句具体意思是什么，该词的用法和意义如何。如2001年全国卷《田单列传》第13题：

　　下列各组句子中，加点的词的意思和用法不相同的一组是（）

　　A

　　B

　　C

　　D

　　这题的各项的第二句分别出自高中课文《病梅馆记》《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》和《屈原列传》，其意思分别为：（2）竭尽我余生的光阴来医治梅树呢！（4）相如于是捧着和氏璧后退几步站着。（6）项伯于是连夜驱马赶到沛公军营。（8）所以内政上被郑袖所蛊惑。这样我们可以迅速把握这几个加点词的用法，分别是：（2）表目的关系的连词，（4）表承接关系的连词，（6）表承接动作的连词，（8）表被动的介词。

　　若文言虚词出现的陌生的句子中，也可迅速回忆该词的所有用法及例句，快速对应准确找出它的用法，就以上面第（7）（8）句为例。我们马上从记忆中调出有关“于”的用法。见下表：

用法       今译       例释

1.表处所、时间范围    在、到    迁客骚人，多会于此。（在）《岳阳楼记》

积于今六十岁。（到）《赤壁之战》

2.表方向、对象    向、对、给    请命求救于孙将军。（向）《赤壁之战》

3.表被动 被    见笑于大方之家。（被）《庄子•秋水》

4.表比较 比    苛政猛于虎。（比）《捕蛇者说》

　　通过比照，灵活对应迁移，第（7）句和表中用法2相对应，可知该词在此表方向，“向”之意；第（8）句和表中的用法3相对应，可知该词在此表被动，“被”之意。其他选项也可用此法类推，该题答案为D.

　　当然，要灵活运用这种方法，必须熟读课文，识记常见虚词的常见用法等。这得靠平时积累，功夫在课外，这里不作赘述。

　　三、分析虚词所在句中的位置，区分用法

　　一般虚词在句中的位置不同，其用法也不同。比如“也”字用于句末，表判断，陈述、疑问、感叹等语气。“其”位于句首，一般用作语气副词，位于句中动词后，一般用作代词，名（代）词后一般是语气副词。

　　请看下面具体的例子：

　　（9）儿妾食麦而已。（《任其人》）

　　（10）滂跪受教，再拜而辞。（《范滂别母》）

　　（11）臣请以雕玉为棺。（《优孟衣冠》）

　　（12）何后期为？（《穰苴执法》）

　　（13）帝愀然为之不悦。（《宋史•列传四十》）

　　通过结合语境分析，观察虚词所在的位置，推断其用法。第（9）句的“而”字用于句末和“已”结合在一起，不难推断它是表语气的。而第（10）句的“而”字连接两个动词，它只能是连词，表承接。第（11）句的“为”后面没有动词，它应作动词。第（12）句的“为”用于句末，它只能是助词，表语气。第（13）句的“为”用于名（代）词前，后面接着动词，它应为介词。

　　用如2003年全国卷第12题：选出加点词的意义和用法不相同的一组是（）

　　A

　　B

　　C

　　D

　　A、B两项中的虚词的位置，乍一看它在句中所处位置不同，但细看还是相同的。A项是：“为”+名词+动词，两个“为”均是介词，表被动。B项是：“以”+动词，“以”均为表目的的连词。D项的结构成分和在句中位置都极为相似，两个“因”均是表顺承的连词。C项的“焉”均用于句末，但前者表语气，后者实质上兼词，相当“于之”，在句中作“问”的后置状语。故答案为C.

　　四、运用语法分析，明辨虚词的异同

　　虚词的各种用法。大都是要根据它在句中的语法作用来确定的。我们可以根据语法知识判别其用法。方法是抽出句子主干，划分句子成分，再看虚词的功能。就以2003年第12题A项为例，谓语分别是“鞠”“笑”，它们前面的“为伯父让之”和“为天下”都分别作状语，都是用来修饰谓语的介词短语，那么，两个“为”都表被动，是介词。

　　再看以下几个句子：

　　（22）唯陛下哀怜之。（《高祖本纪》）

　　（23）（臣请人），与之同命。（《鸿门宴》）

　　（24）而小民无立锥之土。（《三国志•仓慈传》）

　　（25）孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）

　　（26）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

　　（22）句的主谓宾分别是“陛下”“怜”“之”。可知“之”是代词。（23）中的主谓分别是“臣”“同命”，“与之”作状语，由此看来，“与之”只能是介宾结构，“之”应是“与”的宾语，是代词。（24）句中的宾语部分是“立锥之土”，“土”是中心语，“立锥”作“土”的修饰成分，那么“之” 就只能是结构助词“的”。（25）句中主语部分是“孤之有孔明”，“之”用于“孤”（主）和“有”（谓）之间，那么“之”是助词，表取消句子独立性。（26）句若理解为没有爪牙的锋利，显然不够顺畅，若理解为“没有锋利的爪牙”就顺畅多了，可见“之”是定语后置的标志。

　　以上分别从四个方面介绍了推断文言虚词用法的临场应试方法。显然，这是为了说明的方便分列四点，实际上这几种方法往往是要综合起来使用的，要掌握它，还需要举一反三。同时要从宏观上把握文意，结合上下文来破解。

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