《呼兰河传》读后感1500字 《呼兰河传》是萧红的著名长篇小说，萧红被誉为20世纪“30年代文学洛神”。 我以前陆陆续续零散地读过她的一些作品，看过关于她的电影。 《呼兰河传》是第一次完整读完的。 矛盾曾指出：“要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它‘不像’之外还有些别的东西，一些比‘像’一部小说更为诱人的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。 我个人觉得《呼兰河传》是一部真实的童年回忆录，是一篇富有韵味的叙事散文诗。 与《丰乳肥臀》读后的沉重、压抑、烦闷相比，《呼兰河传》浑重又轻盈、朴素率直又凄婉细腻的笔调，回环复沓的歌咏似手法，纯真新颖又活泼明快的语言，再现了她童年时代东北农村的黑暗、落后、愚昧的社会背景，值得每一个人，更值得中小学生去阅读、品味。 读完《呼兰河传》，文中几个人物鲜活地留存于我的脑海中。 祖父慈祥、善良、知书达礼、善解人意。疼爱"我"，不但叫"我“读诗，还教给"我"做人的道理，是"我”寂寞童年中的最好玩伴，是家庭中最让"我“感觉温暖的人，是"我"人生的启蒙老师。 在"我”家的后园，有飞虫、有鲜花、有瓜果。“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像天上逛似的。虫子叫了就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么就做什么，要怎么样就怎么样，都是自由的……” 这些散文诗似的语言，清新活泼，童趣盎然。小孩子顽皮、天真，园子里各物自由自在地生长，在这样的园子里，爷爷铲地"我“也铲地，爷爷浇水我也浇水，"我“尽享着爷爷的疼爱。 读到这些，都让人喜不自禁，心驰神往，而百读不厌! 我不由得想起我的童年。我好想也有一位这样慈祥又博学的爷爷。记忆中，我的爷爷总是忙着下地干活儿，爸爸妈妈也忙着下地干活儿，我和弟弟在家随便跑着玩儿，半天半天不见大人的人影，渴了就用葫芦瓢舀了一瓢凉水轮流喝，饿了就拿馒头蘸点面酱吃，我们没有这样诱人的后花园儿，也没有大人的陪伴，更没有人教我们念诗，唯一让我们欣慰的一点就是比萧红多了一些玩伴儿。 萧红的童年寂寞中又充满了童趣，童趣中透露出寂寞。奶奶虽然严厉，父母虽然冷淡，同龄玩伴虽然没有，但祖父却是百般疼爱她。 文中另外一个人物让我心疼不已，几次不忍读下去，她就是小团圆媳妇，是赶大车的老胡家的童养媳，她刚刚12岁，刚来时健康、活泼、开朗、爱笑、率真，却在婆婆等人的吊打、烙脚心、滚水烫等等的折磨之下最终死去! 还有一个冯歪嘴子，靠拉磨、做年糕维持基本的生活，与王大姐结婚生子后，有过一段短暂的幸福生活，但也因此受尽了人们的冷嘲热讽，王大姐在生下第二个儿子后离开了人世，她独自承担起了养育两个孩子的重任，坚强而悲苦地挣扎在人间。 这里，就是20世纪初的呼兰河城，人们封建、迷信、愚昧、无知。宁肯顺从天意，不愿相信事实，宁肯被江湖骗子骗去钱，也不愿抓药治病。 众邻居对小团圆媳妇的假慈悲，胡乱出的主意，其实也是助纣为虐! 对王大姐和冯歪嘴子百般猜疑、冷嘲热讽等情节，可看出当时人们是多么的麻木、残忍!他们对不如自己的人，不是施以同情和关心!而是袖手旁观、看热闹、落井下石!这就是最让人痛恨的人的劣根性! 正是这样污浊的社会风气，使一场场悲剧在这里发生! 萧红笔下的呼兰河城，是灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会，几乎到处都是暗灰色的凄凉，暗灰色的“乌云”遮住了阳光! 读后掩卷，我久久、久久难以平静! 我觉得此书无论从活泼童真的语言上，从个性鲜明的人物形象上，还是从表达的或喜或忧或爱或憎的情感上，都值得每个人去阅读，去学习，去思考! 文中所表现的，见不得别人好、唯恐天下不乱、嚼舌、及落井下石的劣根性、为人的虚伪性，直到现在绝迹了吗! 《呼兰河传》读后感1500字 这个寒假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，它把我带到了二十世纪初的小城------呼兰河。 这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。 在萧何的笔下，却写得如此生动独特。 其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。 不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。 在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。 有时因为拖不出马，而准备走人。 但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩“噢!噢!”。 闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。 当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。 有些小孩就说这是 “瘟猪肉”，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。 我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。 许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。 它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命。 茅盾曾经说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”之外，还有些别的东西------一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。 《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。 在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。 文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得非常沉重。 在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤。 《呼兰河传》读后感1500字 逛书店，在书架推荐的书目中，看见了一本我熟悉的书，那是萧红的《呼兰河传》，书的封面是绿的，加了很多精美的画片。而我家中藏有的这本书的封面是白色的，只有一张作者的小照，忧郁的眼晴看着前方。它把我带到了二十世纪初的小城------呼兰河。这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。 其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩“噢!噢!”。闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。有些小孩就说这是“瘟猪肉”，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命。 茅盾曾经说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”之外，还有些别的东西------一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得非常沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤…… 《呼兰河传》读后感1500字 放暑假了，抱着一叠从学校图书馆借的书回到了家里，喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话，呼兰河传读后感。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》，我也把这本书放在了最后的阅读中。带着这样一种美好的印象，深切的渴望，我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。 熟悉的笔触、色彩、用光，萧红再一次用她那喃喃自语般平静的叙述将我领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，除了叙事者——那个家境还算富裕的小女孩——以及她的祖父，整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。没有抬起头来的村民，他们笑也笑得那么拘谨，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕这是一种煎熬，也没有人去打破。他们只是活着，为了活着而活着，为了死去而死去。那么多交替出现的人物，我甚至都来不及判断哪个是我应当同情的，哪个我该去鄙夷的…… 一个又一个悲剧，他们中的每一个人都是主角，每个人都是被告和原告，每个人都是迫害者和受害者，小团圆媳妇的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，诸如此类，我不敢想象，当我身处那婆婆的境地，那样的家庭，那样的时代，我能做些什么。 他们家的小媳妇死了，来得时候还活蹦乱跳的，谁也没料到，会走得那样匆忙，让婆婆们心酸，他们使了多少钱，费了多大的力气，不过是想让这个媳妇“活”过来啊。那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子，才14岁而已，却以为人妻，为人媳，她该是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打骂，就这么孤零零的一个人，还是个孩子的人，怎么承受的了?然而，在那个时代，这一切都是司空见惯，也是无人能够挽救的。试想一下，如果小团圆媳妇并没有成为文中的小团圆媳妇，那谁又能断定，她不会被另一个小团圆媳妇替代，或者依然遇到了身为小团圆媳妇的悲剧呢?悲剧笼罩着他们，因为这不是一个人，而是一群人，一大群人，一个村落的人，一个地方的人，乃至一个国家，一个世界的人。 小团圆媳妇一家的悲剧，和那些活了又死了的村民形象都静静的从高处看着我们，帝制到民主的转变，被侵略和被殖民的屈辱，他们都经历过了，80年之后的今天，他们都已经消失了吗?没有，他们还存在着，存在于我们每一个人的心中，存在于我们每一个人的骨血之中，像鲁迅先生所说的那样，这些人，我们，他们，都是“中国的脊梁”。虽然我们这些脊梁，总是那样的不争气，80年前的灰色或许少了一些，但那些低着头的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一种“封建”正悄悄的用它们狡黠的眼睛张望着。 只是，不要再那么无奈的活着，又无奈的死去，来去若空。 《呼兰河传》读后感1500字 放假写完作业后，随手翻开一本书，书名叫《呼兰河传》，我突然想起我们语文书上的课文《我和祖父的园子》中的那个萧红，不就是着本书的作者吗?于是，我便认真地读这本书。 文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就匆匆地离开了人世 。在那个年代里，她的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等。 用在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天，我们可以在游泳池里去享受水的清凉;秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果;冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。 呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。
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