史记 梗概
发布时间：2024-01-29 19:35:30 来源：文档文库
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重 2 通声暂歇。 9、琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮，却又戛然而止的诗句是：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画， 四弦一声如裂帛。 10 、乐间歇时诗人感受的诗句是：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。描绘出余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。 11 、侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷的艺术境界的诗句是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 12 、侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 13、被贬之后终日听杜鹃哀鸣，只能取酒独倾的诗句是：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜， 往往取酒还独倾。古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意， 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣 ”两句就表达了一种凄凉之意 14 、托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船，绕船月明江水寒。” 15、《琵琶行》中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写： 第一次侧面描写弹奏技艺高超，使人流连的句子是忽闻水上琵琶声，主人 忘归客不发。 第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后，诗人用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 ”来进行侧面描写音乐效 果；最后一次“凄凄不似向前声”，作者又用“满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”作侧面描写。 《锦瑟》 1、 《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 2、 《锦瑟》一诗的诗句“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。 3、 《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。 4、 《锦瑟》中运用典表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。用典感叹“才 华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 5、 《锦》诗中“此情可待成追忆，只是当时已惘然”抒发“此情”的无尽怅惘，别说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。 《马嵬》 1、 《马嵬》主要运用对比手法，其中写出昔乐今苦，昔安今危的两句是：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹； 2 、从对比角度写李、杨的爱情
悲剧的句子是：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛； 3 、对比手法来警示后世，点明题旨的诗句是：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 《寡人之于国也》 1、在《寡人之于国也》中孟子与梁惠王的对话围绕什么问题展开讨论的？梁惠王的疑问是：寡人之民不加多，何也？ 孟子则强调：则无望民之多于邻国也。，孟子告诉梁惠王当君王实行王道仁政的保民教民之后必然会出现：斯天下之民至焉。 2、在《寡人之于国也》中找出孟子实行“王道”或者说“仁政”的七种措施的句子：初步措施：①不违农时，谷不可胜食也。（农业不违农时方面的）；②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也（渔业方面的） ；③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（林业方面的）；根本措施：④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣（纺织方面的）；⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。（牧业方面的）；⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。（农业生产粮食方面的）；⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（兴办教育）。前面的1——6是属于从保民角度提出了六条措施 ，7是属于从教民角度提出了一条措施。 3、在《寡人之于国也》说明君王的态度用了对比的说理方法的语句： “狗彘食人食而不知检”（诸侯贵族的奢侈浪费行为）与 “涂 有饿莩而不知发”（对待下层百姓没有仁慈之行为）的对比强调要施仁政。 4 、在《寡人之于国也》中孟子说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别，也就是数量不同，实质相同的流传至今的成语为：五十 步笑百步。 《劝学》 1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是： “锲而不舍，金石可镂” 2、韩愈在《师说》篇中指出： “弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点是相同的，后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说： “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂” 4、《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是： “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” 5、在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是： “蟹六跪而二螯，非蛇鳝 之穴无可寄托者，用心躁也。” 6
