经典叙事散文

经典叙事散文

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　　经典叙事散文：压 轿　　陕北的花轿，现在是早已绝迹了，早已用汽车、拖拉机代替或者根本不要它了;但我小的时候，却常常能见到，常常给我带来无限的乐趣。
　　每当花轿过来，必有吹鼓手领头，咿咿哇哇地吹着;必有迎亲的以至送亲的妇女(称做"硬姑")，穿得花枝招展，骑着牲口，以花轿为中心，走成长长的一串。这支队伍的两侧，也必有娃娃们跟着，跑着，他们有时会不小心被石头绊倒，灰土抹靥地爬起来，胡乱地拍上两把，跟着又跑。这娃娃们里头，往往就有我。
　　要是花轿到了娶亲人家的埝畔上，噼噼啪啪地放起炮来，我
　　们就更乐了，没命地抢那落在地上的哑炮。有时可以抢到好几，个，还带着捻子，我们就再往地上东瞅西瞅，拣起一个还没熄灭的烟头，顾不上再看花轿，走到一边自个儿放起炮来。
　　看蒙着红盖头的新媳妇下轿，看拜天地，那自然是更有意思的，我们就使劲往人缝里钻。被挤撞了的大人，无论脾气多么不好，此刻也不会骂我们，也会把我们让到前边去。等这一套结婚的礼仪全进行完了，人们入席吃起来，我们又会凑到?听媳妇身边，而新媳妇往往又会悄悄地给我们手里塞一块冰糖，是我们受宠若惊地拿着跑开了。至于新媳妇穿着什么衣裳停么鞋，她的脸蛋是俊还是丑，我们却是不怎么注意的。獭暴一是为了凑热闹。热闹上这么一天，晚上睡得极香极香，有时候，还会笑出声儿来呢。
　　使我十分高兴的是，有一年，我的一个叔叔也要娶媳妇了。那期间边区刚刚进行了大生产，到处丰衣足食，喜事都操办得非常隆重。我家也不例外。我记得，几乎是一年以前，家里已忙活开了：打新窑，喂猪，做醋--到了临近婚期的时候，推白面呀，磨荞麦呀，压软米呀......样样项项，真有忙不完的事情。我年纪小，重活干不来，零碎活却总要插上手去。我高兴啊!
　　喜日，鸡叫二遍，全家人就都起来了，都穿上了新格崭崭的衣裳。到鸡叫三遍，前来帮忙的亲戚也都陆续进门。于是，大家烧火的烧火，切菜的切幕，扫院子的扫院子，家里家外，灯火辉煌，忙成一片。接着，踏着上午暖堂堂的阳光，亲友们，拖儿带女，在相互问好声中，也都上了硷畔。
　　花轿要出发，人们喊叫着，要我家的一个男娃娃去压轿。所谓压轿，就是坐在去迎亲的轿里，及至到了新媳妇的娘家，才下来，再让新媳妇坐进去。这是陕北的风俗，不能让花轿空着。我一听，高兴得简直要疯了，呼踏踏跑过去，就要上轿。谁知管事的大人硬是不让我上，而把我的堂弟推进轿门。我于是躺一在地上，打滚搏躐地哭闹起来。
　　他为什么这样?为什么不让我去压轿。
　　尽管只有六七岁，我却联想着平时听到的一些事情，心里倏地明白了。原来，我不是这个家里的人;我一岁的时候，爸爸便死了，当时妈妈很年轻，过了几年，她后走到此，把我带了过来。平时，一家人对我还好，所以没有什么明显的感觉;而在这种关键时刻，在堂兄弟中，虽然我的年龄最大却不让我去，事实上的不平等表现出来了。想着这些，我委屈透了，躺在地上越哭越厉害，别人拉也拉不起来。
　　为我历尽艰辛的妈妈，使我至今一想起来都不能不下泪。她当时看着这个场面，一定极度伤心，以至没有勇气走到人们面前来，诙哄我两句。我猜测，那时候妈妈或者在炸糕，或者在洗碗，她的泪水花花的眼睛抬也不敢抬一下。多少年来，每遇到伤心的事情，她总是这样。她不喜欢把自己的辛酸讲给别人，哪怕是自已的亲生儿子。那时候，我的每一声哭嚎，都像在她心上扎了一刀啊!
　　就在这种情境下，一个邻家姑娘走上前来，双手拖起脸上满是泪水泥土的我，跟管事的人力争，要叫我也压轿去。她名叫秦娟，比我大十岁，梳着一根长长的单辫子。她父亲是卖瓜籽花生的。我常见她每天都起得很早，不是拣蓝炭(煤碴)，就是和弟弟一块抬泔水。
　　秦娟动了感情，高喉咙大嗓子，争得面红耳赤，但终于在众口一词的情况下，没有争得任何胜利，眼看着花轿抬走了。她气鼓鼓的，当着众人的面，忘了姑娘家的娇羞，把搭在胸前的、黑黑的辫子往后一甩，对我说：
　　"听话，别哭啦。。到了我的那一天，保证叫你来压轿!"
　　她这句话，引得人们哄堂大笑。她一拧身走了。她没有坐酒席。后来人们打发娃娃三番五次地去请她，她到底没来。由于这一层原因，我以后见了她，心里便泛溢着一种特别亲切温暖的感情。她也对我格外好，常常从家里拿出瓜籽和花生，大把大把地塞到我的衣袋里。有次来到我家，和妈妈一起做针线活儿，她笑得甜甜的，望着我，让我喊她姐姐。我心里虽然很乐意，嘴却像生铁疙瘩，叫不出来。她佯装生气了，眼一忽闪，头一扭，不再理我。
　　这年的冬天，秦娟家搬走了。搬得并不远，还在延安市区;
　　但在我当时想，却好像搬到另一个世界去了，难得再见面了。为这事情，我心里很难受了一阵子。
　　我常想她。特别是遇到不愉快的事情，更想她。
　　过了两年，一个傍晚，我在外边耍渴了，跑回家去舀了半瓢凉水，咕噜咕噜就是个灌。忽听有人喊我，扭过头来，却是一个脸盘红扑扑的女八路，坐在妈妈身边。看了好半天，我才认出，她竟是秦娟!妈妈告诉我，秦娟到了队伍上的剧团，当演员了。秦娟兴奋地笑着说，马上要办个喜事，叫我去压轿。我问：
　　"给谁办喜事呀?"
　　"给我!"她响亮地说。
　　"好!我压!我压!"妈妈却笑道："别听你秦娟姐姐瞎嚼!"她又对秦娟说："你当的是八路军，可又坐上个轿"妈妈说着笑起来，笑得前仰后合，用手擦着笑出的眼泪，最后好不容易才又吐出几个字："像个什么!"
　　秦娟脸上虽然带笑，却非常认真地说，她已决定了，同志们也很支持，一定要这么办。她说，不是为了别的，只是为了让我压一回轿。她还说了些什么，我现在印象很模糊，但中心意思是十分清楚的，就是要让我一颗稚嫩的、受到伤害的心，能够得到平复。
　　秦娟结婚的时候，我去了。我是下午去的，大概怕影响太大，晚上月亮升上山头，才闹腾起来。
　　穿着灰军装的人们，这个给我塞一把枣子，那个给我塞两个苹果，然后把我领到花轿跟前。花轿不像老百姓那样的，很简陋是用两个桌子腿对腿扎成的，上面缠绕了一些演秧歌用的红绸子。他们嘻嘻哈哈地把我抱进花轿，又嘻嘻哈哈地抬了起来。花轿前头没有吹鼓手，只由三个人拉着小提琴。
　　那晚月光很好，他们抬着花轿，抬着我，沿着山腰，喧闹、着向秦娟住着的山那边走去。没走多远，忽然有人报告，一个很厉害的首长上山来了。大伙慌了，赶紧把花轿抬到月光照不到的暗处，悄悄地蹲了下来。
　　过了好大一阵子，看着首长还没离去，闹不成了，大伙正准备彻底收拾摊子;却不料又有人前来报告，说是秦娟亲自找上首长，说明了情况，首长居然笑呵呵地同意这么办了。于是，寂静的山坡，又喧闹起来。于是，人们再一次抬起了花轿，抬起了我。
　　月光洁白得就像牛奶，而我所乘坐的花轿，红得就像花;花的红颤悠着颤悠着，连同提琴之声欢笑声，连同我的心上的欢愉，浸润开去，于是，牛奶般的月光粉红了，浅红了，大红了，载着花轿载着我，流向山的那边这情景，以后常常出现在我的梦中。
　　儿时的我，只像一片小小的树叶，这树叶只碰伤几乎看不见的一点儿，却被牢记于心，以至终于引起整坡森林温存关注的颤动--让我压轿。
　　这回压轿，虽然不在白天，虽然没有吹鼓手，但那红红漾的热闹劲儿，那重若宝塔山、清似延河水的情意，那革命墓砑地的春风般的抚爱，却是我终生难以忘怀的。
　　经典叙事散文：黄土里长出来的灯笼　　我们陕北的山丹丹花儿，鲜艳极了，美丽极了。一曲《山丹丹开花红艳艳》，给延河两岸韵千山万壑;增添了多少神韵哇!但是在我的心中，我们陕北的辣椒，也可以和山丹丹花儿媲美。
　　当菜蔬生长的季节，你随便到陕北看看。沟沟里，畔畔上，菜园子中，到处都长着辣椒苗，如果你忙于别的事情，过些天再来看时，辣椒已经长高了，伸展开繁茂的枝叶，并且开放出自己的花朵;它的花儿很小，颜色也不显眼，却有一种特异的香气，常常能引来飞颤着翅膀的蜜蜂。你还会发现，有些性急的花儿，转眼间就结卞了果实，嫩辙辙的辣角儿上，滚动着，晶莹闪亮的露水珠儿，也常能引来欢唱的蝈蝈和蟋蟀。
　　秋天，陕北高原壮拘风，在吹红高粱、枣子的同时，把辣角角也吹红了。只要过上半月二十天，在响门亮窗的各家院子，在平展展的石床儿前，都会响起婆姨女子们的笑声;她们围坐在一起，拿着针线，如同纳鞋底缝衣裳似的，串着辣角角。她们的脸蛋儿全被映得酽红酽红。要是谁不小心扎破了手指，淌出了血珠儿，也不在意，也权当被辣角角染红了。在她们眼中，脚下堆的是红玛瑙，手中飞的是红蝴蝶。闪闪红光，使每一颗者鼓荡着兴奋和欢乐。
　　很快，一孔孔窑洞的廊檐下，不论是窗前还是门边，都挂上辣椒串儿了。
　　正月里，闹秧歌的时候，有人想起了辣角角，便上前摘它两个，挂在耳朵上，扮个"老摇婆"，扭来晃去，逗得大伙乐不够;办喜事，闹房的时候，有人又想起了辣角角，这回便大把地摘来，偷偷塞进新房的炕洞里，用火点着，呛得满房人咳嗽流泪笑翻了天;要是谁家宰了羊，没有辣角角当佐料，更是万万不行的，就是借也要借来一串半串，把它扔进熬肉锅，让它红艳艳的漂上一层，吃得一家老小满头大汗，浑身痛快。
　　辣椒，就是这样和我们陕北人民的生活紧密地联系在一起。辣椒还有着动人的故事。
　　那是抗战期间，有一天，两个年轻婆姨正在掀碾子，滚米，毛主席突然来了。她们都认得毛主席，一点儿也不拘束，就一边于活儿，一边和自己的领袖说这说那。但当毛主席要帮她们掀碾子的时候，她们却紧抱着碾棍，一死活不依;末了，毛主席拿起笤帚，帮她们扫碾盘。碾轱辘碾轱辘滚滚转，就像唱着欢乐的小曲儿。
　　她们踩着毛主席的脚印，毛主席踩着她们的脚印，走了一圈又一圈。
　　吃饭时，她们硬把毛主席留下了。她们知道毛主席是湖南人，爱吃辣椒，可是东借西找，谁家也没有。她们怀着十分抱歉的心情告诉毛主席：头年发山水，一水把菜园子全抹光了，今春想种些辣椒，谁知籽种缺贵，硬是没有寻下。她们本来完全是感到对不住自己的领袖才说这番话的，不料过了几天，毛主席却派人送来一包辣椒籽儿。
　　茁壮的辣椒苗儿，在这个村子，不，在整个陕北高原，迎着阳光长起来了。
　　辣角角红了，红得就像我们陕北人喜洋洋的笑脸。
　　流不尽的延河水是记得的：那时候，乡亲们常常像送公粮一样，不要报酬，不要感谢，把成筐成筐的辣椒，送给自己的队伍。那时候食油很缺，同志们拿到辣椒多半并不去炒;随便用水冲冲，咬去辣角儿的尖尖，露出孔洞，往里面灌点盐面儿，就大口大口地吃了。金灿灿的小米饭，红艳艳的辣角角，那才真叫香哇!
　　吃了辣椒，热流在周身滚荡。当同志们去操练、去开荒、去参加整风学习的时候，我敢说，连他们的脚印都是火炽的!在陕北的一个偏远山村，我还2斤，到过另一个动人故事。有年春天，一些奔赴前线的同志，临走前来到这儿，留下三个怀中婴儿，交给乡亲们抚养。这三个婴儿都是出生不久，都像没长出羽毛的、红扑溜溜的雀娃，都要奶吃。虽然他们的父母都说，只给喂点儿面糊糊就可以了，但乡亲们急得心锤锤儿打颤，两腿发麻，毅然决定给自己大一些的孩子断奶。那些婆姨就硬着心，咬起牙，把辣椒抹在奶头上，让自己的孩子去咚，去辣得哭叫，去恐惧地躲闪，去疏远亲娘的温暖的怀抱!
　　想想吧，此时此刻，做母亲的心里能不万箭齐穿?但是为了"公家人"的后代，为了革命，她们转过脸去擦擦泪水，仍然这样坚定地做下去。她们的自我牺牲精神，就像辣椒一样火辣!
　　因为革命，我的家乡陕北，永远是一块具有浓烈色彩和滋味的土地。现在，常常可以看见一些陕北的辣椒串儿和小米、羊肉或者其它土产一道，出现在奔驰的汽车上。你不必问我的头扎羊肚子手巾的陕北老乡，他是去干什么。他面对公路旁的美丽景色，有时候却什么也没看见;他的心里翻腾着回忆和遐想的浪花。
　　不久，在城市、海岛或者别的什么地方，在操着不同口音的四化建设者的住处，屋里响起欢声笑语，门前挂起了辣椒串儿。
　　红艳艳的辣椒串儿，打老远就能看到，引得过路人停下了脚步：
　　"嘿!喜盈盈的，多美!""啧啧!美得像一串灯笼!"是的，它像灯笼。这灯笼是有生命的。这灯笼是有种籽的。
　　这灯笼是在陕北温热的黄土里面，生根，发芽，长出来的。这灯笼不管挂在哪里，都会给周围的一切涂上一层能够点燃人们血液的暖色、亮色。
　　我们像珠珠蛋蛋的日寸候
　　夏天的雨像一个莽汉，来得猛也去得疾。骤然来，;噼哩啪啦忽又停了，给校园镶下二地镜子。那镜子，这也闪，那儿也闪，光波交叉辐射，美丽极了。
　　我们这些学生娃娃，珠珠蛋蛋似的一齐骨碌碌地涌出教室，面对着这镜子，欢呼雀跃。
　　咦啊看呀，镜子里，映出宝塔山了;映出八路军新挖的窑洞了;映出我们像苹果一样红亮的小脸蛋了。
　　咦啊看呀，我们撩起雨水，打起水仗了。
　　终于，我和延生耍恼了，都是气鼓鼓的，像两只蛐蛐儿，互不相让。我脱口而出，揭了他的短：
　　"卖枣儿的!"
　　他穿的鞋，露着脚趾头，所以把他叫做"卖枣儿的"。
　　这下，他着实愤怒了，像一头小狮子，一头撞了过来，把我推倒在地上。我摔得好疼好疼。一摸，后脑勺上跌起个大疙瘩。我吱哇喊叫地哭了。
　　身旁围来许多同学，其中一个怂恿："给他妈告去!"
　　一句话提醒了我。他家就住在学校附近，我抹一把拧身就走。
　　延生妈正坐在门口-;个板凳上。怀里抱着一个吃奶的婴儿，手里还用捻锤儿捻着毛线。听我一说，她急了，慌忙把婴儿交给家里的女儿，给我揉头上的疙瘩。她一边揉，一边念着古老的歌谣：
　　"疙瘩疙瘩散哎散，东南风吹下畔哎畔，疙瘩疙瘩散哎散，花蝴蝶飞来看哎看...一-;"
　　多好听的歌谣!
　　我真想让她继续念下去，她却见我不哭了_，住了手，又骂起延生来：
　　"这鬼小子皮胀得就像鼓一样!看今黑地脱了衣裳，哉把他捶粘捶不粘?"
　　消息传到学校，延生不敢回家了。几个大同学看观，都来劝我去向延生妈求情。我终被说动，就又去找延生妈。我说："婶婶!婶婶!你千万不要打他!这回闹仗，多半儿应该怪我;是我说了嘎话，把他惹恼了。"
　　延生妈见我说出这样的话来，很是爱怜，用手摸摸我的脑瓜，又转身抓了一把枣子，塞进我的小书包。
　　从此，我和延生成了极好极好的朋友了。
　　延生爸是"公家人"，总不见，回家，我从来没见过。"公家人"是不挣钱的，延生妈拉着那么一屁股娃娃，光景真够艰难。他家住的小瓦房，不知住了几辈子人了，破破烂烂的，一下雨就漏。很少见他们吃白面馍馍;就是吃小米饭，延生妈也要熬 _上一大锅瓜菜，为的是省几个钱。
　　这年冬天，为了烧的，我常见延生妈每天傍晚，胡乱地刨 毒上几口饭，就带着几个娃娃，去南关店院揽骆驼粪。我跟着延：也帮着去揽了几回。"三九四九，冻破石头"。西北风飕藤地吹，天上飘着雪花，我棉衣、衬衣、棉坎肩穿了好几层冷得直打哆嗦;可是，延生兄妹们竟像铁打的一般，都穿得租单薄，都是光脊梁穿个烂棉袄。我常常能看见他们露出的肚皮。这样的天气，连骆驼粪也冻硬了，硬得就像铜球儿似的，落在地上哕啷啷直响。冻硬倒好，不粘不臭，揽起来也算卫生。他们大筐小筐地揽回去，铺在院里，晒干，就烧它。
　　有一回课间休息，延生和我邀了好些同学，去他家烤火取暖。我们七嘴八舌地问延生妈：
　　"婶婶!婶婶!牛粪马粪能不能烧?"
　　"能。" "那你们为啥不烧?"
　　"不好烧。"
　　"骆驼粪为啥好烧?""骆驼吃盐。"
　　"吃了盐为啥好烧?"
　　延生妈回答不上来，笑了：
　　"你们这些小鬼!打烂砂锅问到底!"
　　我们都是惹得鸡狗眼黑的年龄，刚不发问了，又互相搔起来。延生妈大概怕吵醒炕上的婴儿，就把我们领到门前，给我们看指纹：看指头蛋上有几个笸箩，几个簸箕。我们一齐伸出小手，争着抢着让她看。然而就是这天r我发现延生妈的一双手，完全不像她那水润润的脸色，就像两截干树桩。那手到处都冻裂了，尽是一道一道的血口子;有的血口子很大，红哈哈的，看起来很吓人。后来去她家，有一回，她和衣躺在炕上，睡着了，延生的姐姐悄悄地烧了几颗洋芋，掰开来，捏着冒着热气的酥软碎块，就像上药膏一样，给她的手上涂抹。
　　这情景触动了延生，妈妈醒来后：他说："妈!爸爸怎么老不回来?"
　　妈妈只平淡地说："他忙。"
　　我真不明白，世界上还有这样的忙人，连家也顾不得回。我终于看见这个忙人了。他回家来了。我一瞅，黑黑的疲倦的面容，瘦高的个子，披个灰棉袄，怎么这样面熟呀?对了，在上学路上，我常常遇见他，总见他急匆匆地哪里去。还好像见他在一个大会上，向几千群众讲过话呢。
　　虽然都在延安，他却像是从千里之外回来的，使一家人欢天喜地，延生兄妹几个一齐前去，有的拉住他的手，有的抱住他的腿，有的则趴到他的怀里。哦，他像一棵树，孩子们是吊在他身上的一树喜盈盈的果子。另一棵树被欢愉的风儿吹得枝叶直晃悠，t那是他的婆姨，延生妈。
　　站在一旁的我，看呆了。
　　可是延生爸还没有坐定，却跟脚撵来三个老头儿，来反映问题。他们好像谈的是什么修河堤的事情。末了，他们和延生爸一起，嘻嘻哈哈的，扯开了闲话。
　　戴茶镜的老头儿说：
　　"我小的时候，听大人说，咱们清凉山上那四座庙，是四颗宝印;有这四颗宝印护佑，咱们延安呀，就能出三斗三升菜籽儿官。"
　　胖老头儿把大腿一拍：
　　"着!着!你看咱延安如今出的官儿，满到处都是，呼飒飒。的，足有!"
　　白发老头儿一脸不以为然的神情："也不全对。"咋啦?"茶镜和胖子一齐睁大困惑的眼睛。
　　白发老头儿接着说："咱们穷山旮旯的人，就爱自轻自贱。哎，就只能出个菜籽儿官?就不能再大啦?"
　　说着，他把延生爸扯了一把：这是个什么?是个菜籽儿官?"茶镜和胖子恍然大悟，一齐笑了：
　　"对!对!可不能那么说!"
　　白发老头儿又说： "这是市长，延安市的市长!就是他蒋介石来了，罗斯福来了，也得向咱们市长朝拜哩!
　　这句话，惹得延生爸哈哈大笑起来;他的笑声就像铜钟一样，震得屋梁上直落尘粒。
　　从此，我才知道延生爸居然是那么大的官儿。他能管整个延安。我们学校的老师、校长，自然都得归他管。
　　那时候，我已经看过不少古装戏，知道官儿都很威风，都穿着绫罗绸缎，都好有钱。他们随时都可以拿出几两银子，赏赐给任何人。但是，那都是古往的事情了，延生爸与他们完全不同。延生一家的吃喝穿戴，连一般老百姓都不如。
　　一天下午，我正和延生一起在他家里做作业，他爸又回来，了。他爸展手向他妈要钱。他妈问："又要干啥哩?"
　　"晋察冀来了两个客人，需要请一请。""公家不会请?"
　　"你又不是不知道，公家哪来的钱啊!"
　　延生妈叨叨了半天，说刚攒下了几个钱，要给娃娃们扯布缝衣裳，又得搭进去了;但是最后还是给了。
　　第二年春天延生有了一双半新不旧的胶底鞋。那是他爸的老战-芡送给他的。延生往脚上试承试，太大，穿不戚。廷生妈说，放一放，过二年就能穿了。可是延生兴奋得不行，还是急急穿上，跑到学校向同学们炫耀。一下子涌来那么多同学。这样的鞋，一般学生娃娃见也没见过。大家看着，不能不对延生投去艳羡的目光。市长的儿子毕竟与众不同，受用奢侈品了。不过，他在生活上高于别人的地方，仅此而已。仅此。
　　延生微倾着身子，晃着一只脚，向同学们大声炫耀：
　　"你们知道吗?这叫运动鞋嘿，穿上它，要是打篮球，能跳房檐高"骗人!"，"吹哩""谁说的?"谁骗人是小驴驹!帮这情景仿佛就在眼前现在，我不知道延生一家都到哪里去了，都在干什么;但是，我心上最坦荡、最明亮的一角，常常是留给他们的。有权而不谋私，自己不悲，别人不诧，佛马上路，牛耕地，仿佛哗啦啦延水东去也，理当如此。
　　经典叙事散文：米月旨婆姨　　我兴致勃勃地来找张茹儿，不巧得很，她下地去了。她家的院墙是用规整的青石片砌成的，墙头上站着几只鸡，那鸡白的雪白，红的艳红，背衬着蓝色的天空，就像是用白云和红霞剪出来的。院子打扫得干干净净，连柴禾也垛得很整齐;而拱形的窑洞窗户，高大而敞亮，每一根窗棂上都流滴着颤悠悠的阳光。
　　从乱糟糟的地方走来，我恍若步入一方一尘不染的净土。这院子的主人不愧是个米脂婆姨。陕北有句家喻户晓的赞语："米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的炭。所谓婆姨，有时当妻子讲，有时当已婚女子讲，有时则泛指一切妇女。米脂婆姨的美，是出了名的。相传貂婵就是米脂人。不过，我的来到，却不是为了欣赏谁的容貌;我是为采风而来的。听许多人说，三十出头的张茹儿，是个出色的信天游歌手。
　　正在院门外徘徊，忽见那边过来一个面容恬淡的老人。老人说：
　　“她家包的地远，不好给你往回叫，晌午才能见上。你要是愿意，跟我先看看苹果园去。”
　　我想，也好。
　　爬了几道山梁，才到苹果园。那苹果树一坡一坡的，都已挂上了青蛋蛋，总有好几千株吧!老人顺手捞了一把锄头，一边弯腰松土：一边给我数说着责任制带来的巨大变化。过了会儿，我恍惚间觉得，不知从哪儿吹来一股凉咝咝的山风，渐渐，那山风竟是清亮亮的歌声了：
　　军号吹开一圪瘩瘩云，三哥哥当上了八路军。对对沙燕飞过梁，
　　你把妹妹也引上。八路军营里人马多，哪一个马尻予上捎不下我!
　　这是一个女高音的悠扬、深情的独唱。我惊喜地问老人："是张茹儿唱吗?"
　　"是倒是哩，"老人拄着锄头说，"可这歌儿是她大姐编的，唱的也是她大姐的事情。"
　　据老人讲，歌儿产生在解放战争时期，歌词中的"八路军"，实际指的是解放军，那时候乡亲们都这么叫。当时，茹儿的大姐刚刚十七岁，正像歌儿里唱的，一片真情，要跟心爱的人儿一起上前线去。后来，这歌儿就传开了，茹儿也跟着学会茹儿从小受了她大姐极深的影响，现在，比她大姐当年唱得还好。
　　老人还要说什么，我突然听见一片啾啾啾的叫声，几乎在同时就看见，不远的果树下，一只老山鸡领着一群欢叫觅食的山鸡娃儿，老山鸡羽毛淡雅，嘴巴是红的，脖子还有几道红圈儿，非常美丽。山鸡娃儿都是毛茸茸的土黄色，欢蹦乱叫，可影爱极了。我知道那小生命现在还不会飞，心血来潮，想逮一只来。我蹑手蹑脚地溜了过去。看看就到跟前了，整山鸡扑摆簟 。下飞起来，把我吓了跳;再看，山鸡娃一个也不见。你们会藏到哪儿去呢?我正纳闷，耳畔传来一阵滴泉般清脆的声音："没跑远，都在你脚跟前呢!"
　　我转脸看看，眼前一亮，那是一个农家妇女，身材却近乎一个舞蹈演员，揩着汗，站在老人身旁。
　　我照她说的，低头看身前身后，眼睛仔细地搜索着，但除了杂草和土圪瘩，什么也没有。片刻，那婆姨轻盈地走上前来，嗖地弯下腰去，双手捧起一块土圪瘩，待我定睛看时，她手里的土疙瘩竟然扇起了小翅膀，变成了一只山鸡娃儿!周围的许多土圪瘩，一霎间也都有了动作和声音，它们惊慌而飞快地向远处跑去了。
　　我终于反应过来，那些小家伙实在会保护自己。它们刚才一定都躺在地上，缩成一团，眼睛紧闭，爪子不动，加上羽毛的保护色，一个个都扮成了维妙维肖的圪瘩。它们多机灵哟!那婆姨把逮到的那只山鸡娃儿递到我手中，这新鲜活泼的小生命，又扇起了花瓣一样的翅膀。真叫人看不够，爱不够。待了会儿，她道：
　　"听前山的人说你寻我，锄一撂。我就赶来啦!"
　　原来，她就是张茹儿。地水润润的脸，眼珠儿黑亮，嘴唇小巧，穿了一件花格子布衫，上面别了一支水笔。我们一起向老人那里走去。我说："我来。想听你唱一唱。"
　　"我可唱得不好!"她笑着，斜眼瞟瞟老人，那眼睛里漾出一缕光波。
　　"人家老远的来了，"老人喘口气说 "你就好好价唱唱吧!"
　　当启程下山的时候，张茹儿要求我把山鸡娃儿放了。她说，老山鸡丢了它，会急得心锤锤儿都打颤哩;拿回去，荠,又养不活，山上却要少了一个会唱歌儿的。我本来也是随便玩玩，就很痛快地满足了她的心愿。这时，她却歉意地笑笑：
　　"你看我这人!"
　　她发现我的肩膀上蹭了些土，伸出手来，帮我拍了拍。、看得出来，她的感情极细腻，极丰富。山路弯弯，路旁青草不时碰撞着我们的脚。走到一处极陡峭的地方，我小心翼翼地蹲下来，手抓着两旁的荤根，朝下溜;张茹儿却_点也不犯难，竞轻巧地走下去。她的身子柔美得就像一片波浪。
　　又往前走，鸟雀鸣唱声中，满坡是野花：红、黄、紫、蓝、绛......开得一嘟噜一串，到处溅着春光，把人看得眼花缭乱。张茹儿情思绵绵，一边漫步走着。一边唱起歌儿：
　　这一串紫来那一串红，还有一串蓝格英英爱死人。看不完的好花唱不完的曲儿，摘上一朵拿手里。上坡坡葫芦下坡坡瓜，我上同志回我家。
　　纽艳艳辣子擅窑前，如今的生活不熬煎。 长长的豆面软软的糕，
　　想吃什么由你挑!
　　多么美妙的歌声!我似乎看见，眼前的绿叶、花串，全都落上一层透明的音符，阕闪的，颤颤的，变得更加鲜嫩，更加艳丽了。我似乎感到，我的头发土也沾上了音符，衣袖上也沾上了音符，闪闪的，颤颤的，仿佛我的动作只要大一些，它们就会滑落下去似的。
　　我们又交谈起来。谈到诗人李季同志，张茹儿说，虽然没见过面，可她尊敬他，爱戴他。她能从头到尾地背程下《王贵与李香香》，她从这部作品中看到了自己长辈亲人的形象。她说，李季同志逝世的消息传来的时候，她心里很难过，还专门和她。大姐一起，走到一座最高的山上，给他烧了几张纸。
　　到了她的整洁清爽的窑洞里，她一家五口人都已回来，饭已做好，我们一起吃了杂面"抿江儿"，之后，她丈夫等人，该干什么的又都走了。张茹儿给我端来一碗瓜子，让我嗑着，她自己唱起来。
　　信天游就像山涧的溪水，一股又一股，从她心坎里往外涌流。有的清秀婉转，有的诙谐风趣，有的如泣如诉，还有的，则如急水碰上石头，激溅起浪花，奔放高亢。这溪流的每一滴水珠儿，都带着浓郁的泥土芬芳。
　　张茹儿嗓音的绚丽光彩，简直把窑里的盆盆罐罐都照亮了。她的嗓音，高音区明亮清脆，中音区圆润甜美，真假声应用巧妙自如。她的从胸腔共鸣突转头腔共鸣，她的膈膜弹跳技巧，也是让人惊异的。
　　正唱着，门里进来两个后生，其中一个穿红背心的指着他的同伴，笑着对张茹儿说：
　　"嫂子!他是后山的。请你给他剪一条裤子!"
　　我这才看见，他手里拿一块豆沙色的新布。"要个啥式样?"张茹儿问。
　　后山的见问他，笑笑，望着红背心。红背心说："我做主，剪筒裤!"
　　张茹儿本来想改天剪，可是后生们着急，她只得立即动手：红背心夸赞地告诉我，这一带剪裁衣裳的事情，几乎都叫他这、个嫂子包了。他嫂子是有名的巧手手。张茹儿歌腔笑韵地骂他两句，低头只是剪裁。
　　剪好，张茹儿唱起了《回水湾湾里种白菜》，那两个后生不肯离开守在一旁静静地听着。唱完后，我问这歌儿是怎么产生的，歌中叙述的故事是不是真的。当张茹儿回答的时候，红脊心故意戏谑打岔，老说他嫂子讲的不对。张茹儿急了，含笑把后生推了一把：
　　"快去你婆姨等你碾米哩!"
　　"早着哩。"红背心故意把双臂抱起来，做出稳坐不走的架势。
　　后山的只是憨笑。
　　"还早?小心你婆姨拧你的耳朵!"张茹儿说。"我这耳朵正痒痒哩。"红背心真有股赖劲儿。张茹儿终于来了点硬的："把你碎鬼倒没法子了!"她说着溜下炕沿，推红背心出门。
　　"哎呀!哎呀!"红背心退着，笑着，"你大概是怕我吃你那几颗瓜子吧?"
　　张茹儿转身端起瓜子碗，给两个后生每人抓了一把，笑道："滚!滚得远远的!"
　　后生们走后，张茹儿从从容容地给我说完，又唱起来。她好像装了满肚子的歌儿，永远唱不完似的，不论我让她唱哪一时期的，哪一类的，她都能随随便便地唱出好几首来。她的歌与陕北的革命风物、文化传统紧密地联系在一起，具有一种特殊的艺术魅力。
　　我怎么能猜得出呢?也好，她给我留下了余地，正好展舞漕我的思考。
　　人类是我们这个星球上最美的花朵。在这花朵中，米脂婆姨，完全可以和其他地区、民族、国家的一些俊美男女一样，列入更其佼佼的一部分。米脂婆姨肢体出众，情操出众。在生活的明镜前，她们常常有意无意地照照自己，喜悦之情溢于胸间，于是，就发而为歌。她们在歌声中展现自己的美，肯定自己的美，发展自己的美，创造更加美好的生活。
　　也许，这是她们之所以爱唱的原因之一吧。
经典叙事散文

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