中国传媒大学2020年艺术类本科招生文化素养基础测试模拟练习题
文 学
考试时间60分钟,满分100分。选择题每题5分。
1.《诗经》最重要的艺术手法就是赋、比、兴,下列诗句中只采用了“兴”的手法的是:( )
A.三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。
B.采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。
C.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
D.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
2.下面对《诗经》中的诗句分析不正确的是:( )
A.“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”以乐景写哀,以哀景写乐,相反相成,效果奇妙。
B.“巧笑倩兮,美目盼兮”,就像达·芬奇名画《蒙娜丽莎》那“永恒的微笑”一样表现高贵女性的神态之美。
C.“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!”含蓄地表达了一位男子对女子的思念。
D.“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”这几句诗称赞了主人公的美好的道德人品。
3.《离骚》是我国浪漫主义文学的源头,下面的诗句明显不是出自《离骚》的是:( )
A.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 B.昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。
C.朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 D.操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
4.下列说法不符合《离骚》特点的一项是:( )
A.《离骚》是屈原的代表作,是带有自传体性质的一首长篇抒情诗。
B.《离骚》最引人注目的两类意象是美人、香草。“美人”一般被认为是神的象征。
C.《离骚》使用了很多的楚地方言,这些楚地方言,增强了诗歌的形象性和生动性。
D.《诗经》的形式往往整齐划一,而《离骚》则是句式自由、长短不一的新诗体。
5.《迢迢牵牛星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”下面诗句中,与本诗选用同一个民间故事为题材的是:( )
A.金风玉露一相逢,便胜却、人间无数 B.问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。
C.璧月挂秋宵,丹桂香飘,广寒宫殿路迢迢。 D.口穿岂为空衔石,山中草木无全枝。
6.对第5题《迢迢牵牛星》主题理解正确的一项是:( )
A.借织女思念牛郎,抒发人世间思妇对远在他乡恋人的思念之情。
B.借牛郎相思织女,抒发人世间远在他乡的游子对家中恋人的思念之情。
C.借牛郎织女相互思念,抒发人世间长久不能相见的夫妻之间的思念之情
D.借织女对牛郎的思念,抒发人世间青年男女间虽近在咫尺却不能表白的情感。
7.陶渊明《归园田居(其三)》中写道:“种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”与“晨兴理荒秽,带月荷锄归”句意最接近的一项是:( )
A.方宅十余亩,草屋八九间 B. 结庐在人境,而无车马喧
C.相见无杂言,但道桑麻长 D. 持斧伐远扬,荷锄觇泉脉
8.王维的诗被誉为“诗中有画,画中有诗”,下面哪句诗不能体现这一特点:( )
A.明月松间照,清泉石上流 B.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂
C.新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年 D.雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃
9.孟浩然《夏日浮舟过陈逸人别业》中写道:“水亭凉气多,闲棹晚来过。涧影见藤竹,潭香闻芰荷。野童扶醉舞,山鸟助酣歌。幽赏未云遍,烟光奈夕何!”其中“野童扶醉舞,山鸟助酣歌”所描写的情景与下面那一项不同?( )
A.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存 B.壶酒朋情洽,琴歌野兴闲
C.桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归 D.新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴
10.李白诗歌豪迈奔放,想象丰富,语言奇妙,清新飘逸,意境奇妙,下面的诗句那一句不是属于李白的?( )
A.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟 B.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯
C.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月 D.山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼
11.杜甫生活在动乱的时代,个人的坎坷遭遇使得他的诗歌以沉郁顿挫著称,下面哪一项不具有这样的特点?( )
A.烽火连三月,家书抵万金 B.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
C.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼 D.寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧
12.温庭筠《菩萨蛮》:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”与该词表达情感一致的一项是( )
A.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
B.花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
C.香脸半开娇旖旎。当庭际。玉人浴出新妆洗。
D.湘瑟声沈,庾梅信断,谁念画眉人瘦。
13.下列诗句与“悯农馆”里展示的劳动场景,对应全部正确的一项是( )
①笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明 ②种密移疏绿毯平,行间清浅縠纹生
③分畴翠浪走云阵,刺水绿针抽稻芽 ④阴阴阡陌桑麻暗,轧轧房栊机杼鸣
A. ①织布②插秧③车水④打稻 B. ①织布②车水③插秧④打稻
C. ①打稻②插秧③车水④织布 D. ①打稻②车水③插秧④织布
14.下列诗句中,与右图漫画的情境最吻合的一项是( )(3分)
A.小梅香里黄莺啭,垂柳阴中白马嘶。 B.门外平桥连柳堤,归来晚树黄莺啼。
C.学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。 D.黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。
15.宋人俞文豹在《吹剑续录》中记录了苏轼的一段逸事:“东坡在玉堂,有幕士善讴。因问:‘我词与柳七郎如何?’曰:‘柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关东大汉,执铜琵琶、铁绰板,唱大江东去。’东坡为之绝倒。”后世传为美谈。下面分析错误的一项是:( )
A.柳永和苏轼一向被认为是词风迥异的两位词人,他们分属于“豪放”以及“婉约”两派。
B.苏轼创作豪放高雅的词,某种程度上说,是对柳永“俗词”的否定,自宋代到清末,士大夫们对于柳永词风的评价都不高。
C.两位词人在文学史上都有了不起的贡献,一个工于婉约派词的创作,一个开创了豪放派的创作,都受到了后人的肯定。
D.苏轼词的“豪放”词格调高雅,给人以积极向上的力量,而柳永的“婉约”词则境界低下,助长人的颓废色彩。
16.李清照前期的词真实地反映了她的闺中生活和思想感情,表现了自然风光和别思离愁。然而北宋灭亡,她被迫南渡后的词则与前期风格迥异,变清丽明快为凄凉沉痛,抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感。下面哪一项是她早期的词:( )
A.常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。
B.梧桐更兼细雨, 到黄昏,点点滴滴。 这次第,怎一个愁字了得?
C.风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
D.如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。
17.王国维在《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“可堪孤馆春寒,杜鹃声里斜阳暮”有我之境也;“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。下面那一项属于有我之境:( )
A.明月出天山,苍茫云海间 B.星垂平野阔,月涌大江流
C.明月松间照,清泉石上流 D.片云天共远,永夜月同孤
18.阅读下面的文字完成后面三小题。(15分)
【甲】竹之始生,一寸之萌①耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹②,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂③,以追其所见,如兔起鹘落④,少纵则逝矣。与可⑤之教予如此,予不能然也,而心识其所以然。 【乙】江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹。因而磨墨展纸,落笔倏⑥作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也。 注释:①萌:芽。②蜩腹蛇蚹:这里形容竹初生时的状态。③振笔直遂:挥动画笔,一气画完。④兔起鹘落:鹘,一种猛禽。兔子一出现,鹘就中下来捕捉它。⑤与可:文与可,善画竹,北宋有名的画家。⑥倏:极快地,忽然。 (1)[甲]文中包含了两个成语,请写出一个,并解释它的意思。(3分) 答:成语: 意思是: (2)[甲]文中作者明确指出了当时画竹的毛病,这些毛病是什么?为什么称它是毛病?(4分) | |||
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参考答案:
1.D 2.C(不是含蓄而是直白) 3.D 4.B 5.A 6.A 7.D 8.C 9.B 10.D 11.C 12.C 13.C 14.D 15.D 16.A 17.D
18.(1)成竹在胸(或“胸有成竹”)意思是:比喻做事情之前心里已经先有了完整的设计。
(2)些毛病是:“节节而为之”“叶叶而累之”(2分)。因为在作画前没有一个整体的设计和布局,只能是想到哪里画到哪里。画出来的作品,必然缺乏整体的协调性。
(3)①[甲]文强调画竹“必先得成竹于胸”,[乙]文主张画竹应“意在笔先”。两文作者见解一致,观点相同。(2分)
②[甲]文主张画竹先要静观默察,烂熟于心,然后一气呵成;[乙]文阐明了画竹并不是实物的简单翻版,是经过依次创作升华而成的。(3分)
③【甲】文强调“胸中之竹”,也就是先有整体的设计构思;【乙】文则更强调要将“眼中之竹”升华为“胸中之竹”,再升华为“手中之竹”,强调艺术出自现实,但高于现实的道理。(3分)
【参考译文】【甲】竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。
【乙】在江边的私塾教书,每逢清秋,早晨常起来观察竹子。这时,烟光、日影、露气,都在疏枝密叶之间飘浮流动。于是,胸中情致勃动,就有了作画的意念。其实,这时在脑海里映现的竹子,已经不是眼睛所看到的竹子了,于是赶快取砚磨墨,展开画纸,乘兴落笔,尽情挥毫,迅即呵成一幅幅图画。这时,笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总而言之, 想像的意境永远超越下笔所画的情像, 这是不变的法则。 表现在固定格式画法之外的意趣神韵, 是一种超脱俗世所能领悟的化外机度, 只有在画的世界才有这样子的表现哪!
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