历史名人与桂平西山

历史名人与桂平西山

孙中山

1921年秋，孙中山在广州就任非常大总统之后不久巡视广西，欲与当时主政广西的陈炯明、李烈钧共商北伐大计。途径桂平，孙中山曾登岸作西山一日游。10 月21日晨，孙中山偕随员胡汉民、陈少白等，在当地官绅的陪同下，出桂平城西门，沿官桥小路上山。孙中山对沿途山溪流水、苍松翠柳赞不绝口。上山后先游览了李公祠、藏经楼和洗石庵，然后沿登山石径穿过碧云天，进入龙华寺，仔细观看了寺中的佛像。接着来到乳泉亭，品尝了有名的乳泉水泡的西山茶，连声赞叹： “好水！好茶！”从史隐洞出来，孙中山站在姚翁岩前的石崖上，纵目远眺山下城廓风光，不由得连声赞许：“好地方！”

    孙中山在龙华寺进午餐。他手摇一柄用西山鱼尾葵花做成的蒲葵扇，品尝当地名厨师周北海精心制作的“荔枝肉丸”、“荷花肉”，吃得有滋有味。傍晚时分才下山回城。

    20世纪20年代，李宗仁驻师桂平期间，曾在西山构建飞阁。抗于日战争期间，飞阁被毁。1978年飞阁重建，为了纪于念孙中山先生曾游过西山，乃改名“中山飞阁”。

李宗仁

    姚翁岩前有“中山飞阁”，乃民国时期新桂系军阀首领李宗仁集资兴建。1923年秋，李宗仁率一旅之师进驻桂平，两三年间便由旅长升任为国民革于命军第七军军长，将广西军政大权尽握掌中。其间，与桂平城厢人郭德洁女士结为夫妇。此时的李宗仁可谓“春风得意马蹄疾”，他对桂平特别是西山自有一种特殊的感情，乃倡建西山飞阁。飞阁自1924年春兴工构筑，次年冬建成。1926年春，李宗仁亲撰《飞阁记》一文，叙述建阁经过，勒石为碑，竖于阁中。文中说到他建飞阁的原因，是觉得西山风景虽好，“惟点缀名山，尚少杰阁”，于是与地方人士商量，下决心兴建。建成之后，高兴得还要亲自为之起名，“窃喜而颜其阁日飞阁，亦取凌起半空，如大鹏振翮之义云尔”。这就是“飞阁”兴建及得名的由来。

    时任国民革命军第八军军长、后来曾任南京民国政府主席的谭延闿，应李宗仁邀请，亲笔题书“飞阁”二字匾额，悬之阁上。飞阁现名“中山飞阁”，那是为了纪念孙中山先生曾游西山，并在此地小憩，于1978年重建飞阁时加上了“中山”二字。

陆荣廷

“陆荣廷睇相——唔衰揾来衰”。这句流传很广的歇后语及其掌故，在广西真可以说是妇孺皆知。

    桂平西山有个乳泉，泉水“清冽如杭州龙井，而甘美过之。时有汁溢出，白如乳，故名乳泉”。（清道光《桂平县志》语）乳泉之旁有亭，名曰“乳泉亭”。这也是众所周知的。

    然而陆荣廷何许人也？稍为懂得一点中国近代史和桂系军阀史的人大概不会陌生。陆荣廷原名陆亚宋，广西武鸣人，游民出身。1907年（清光绪三十三年）带兵镇于压孙中山领导的镇南关（今友谊关）起义，为清王朝立下汗马功劳，后来被摧升为了广西提督。辛亥革于命时乘乱攫取广西都督职位，残酷杀害革于命党人，继而投靠袁世凯，被委以“两广巡阅使”重任，将粤、桂两省军政大权尽握掌中。1917年他由粤赴桂巡视，驻师桂平数月，深为西山的秀丽风光所倾倒，一时心血来潮，乃于乳泉之旁构筑一亭，并亲笔题书“乳泉井”三字匾额，悬于亭中，为“乳泉琴韵”一景增添了几许风光。

    才请手陆荣廷原是绿林好汉出身，胸无点墨，以后官当大了，下幕僚教他学习文化。他这个人脑子并不笨，狠下了一番苦功，数年之后，文字功底大有长进。据说他作的诗，写的字，都别具一格，令他手下许多饱读诗书的文案师爷都自叹弗如。他平时给部下批阅电文，往往有画龙点睛之妙。他的这种奇特经历和与众不同的禀赋，从他购筑的乳泉亭亦可窥见一斑。

    乳泉亭建筑风格独特，不落窠臼。亭子四面是雕花屏风，透过屏风，周围的山色可饱览无余。屏风外面有回字形走廊，再围以朱漆栏杆。整个布局显得古朴典雅，超凡脱俗，与秀丽的西山风光配合一起，浑然一体。独具匠心的设计令人击节赞赏，而身居高位的陆荣廷，毅然采纳了这一当时肯定曾经招来争议的设计方案，看来是具有一定鉴别能力的。他题写的“乳泉亭”大字匾额，令人倍感兴趣，乍然一看，这几个字笔划似乎有点生硬，仔细观赏，却自有一股“赳赳武夫”的气概。俗话说 “字如其人”，真是一点不错！

乳泉亭落成之后不久，曾在陆荣廷广西督军府当过秘书长的桂平籍人士崔肇琳，又将乃父崔锳所作的咏乳泉古风诗刻于崖壁上，题为《乳泉题壁诗》，以为衬托。

     星移斗转，世事沧桑，历经八九十年风风雨雨之后，乳泉亭如今已经重建过。新的乳泉亭美仓美奂，建筑风格上却似乎欠缺了点什么。

李济深

    李济深，字任潮，广西仓梧县人。曾任国民革于命军第四军军长、总司令部参谋长、黄埔军校副校长。后因反对蒋介石反于共卖国政策被国于民党开除党籍。1948年，他发起成于立中国国于民党革于命委员会，任主席。

公祠即兴赋诗，当地官绅有人记下刻木为匾，悬挂在祠的中座大厅墙上。那是一首七言绝句：一生正事只求闲，求得闲来鬓已斑。但愿不闻闲耳目，爱听流水爱看山。

    乍看，这不过是一首普普通通的山水诗。但是熟知近代历史的人都知道，李济深是国于民党元老，著名的爱国民于主人士，他因极力主张国共合适而长期受到蒋介石集团的排挤和打击。这首诗流露了他内心深处的无奈和愤懑之情，同时反映了当时黑暗的社会现实。可惜的是，这样一首好诗在抗于日战争期间散失了！

唐继尧

    自仓梧迤逦而来，造极登峰，伫看南流一束，北流一束；

    离翠海钓游之所，乘风破浪，试问在山何如？出山何如？

    这副对联，原来悬挂在桂平西山乳泉亭。此联对仗工整，气魄颇大。上联写桂平西山及山下两江交汇形胜，下联直抒作者胸臆，耐人寻味。字写得不错，刻工亦佳。应当说，这是一副好对联。    然而细看落款，“唐继尧撰并书”六字赫然入目。有点近代史知识的人看过之后，便不免摇头叹息，感慨系之。

    唐继尧何许人也？查阅《辞海》，原来是民国初年名噪一时的滇系军阀，当时的“云南王”。民国10年（公元1921年）2月，唐被他的部下、滇军军长顾品珍赶下台，驱逐出云南。他跑到香港，当了几个月的寓公。这年夏天，孙中山先生在广州组织成立军政府，邀请唐继尧返回广东，意欲团结他共图革于命大业。唐回粤后表面上对孙中山唯唯诺诺，其实“醉翁之意不在酒”，对孙中山的革于命主张根本不感兴趣，暗地里另搞一套，密谋返回云南重占地盘。同年10月孙中山离粤赴桂，集师桂林，积极筹划北伐大计。唐继尧认为时机已到，乘孙中山不在，迫不及待地溜出了广州，乘船沿西江经梧州到达桂平。

    逗留桂平期间，唐继尧每日游山玩水，表面上是以诗联自娱，暗地里却时刻关注时局，伺机而起。不久又跑到柳州。他非但没有跟随孙中山前往桂林参加北伐，相反，却唆使当时驻师柳州待命北伐的3000多名滇军官兵倒戈回滇，与孙中山的革于命行动背道而驰。

    联系史事，人们不难领悟：唐继尧在桂平西山所写的对联，上联中的“南流一束，北流一束”，表面上写的是桂平西山的形胜，但究其本意，是否影射当时国家南北分裂的局面？如果真是这样的话，那么下联的“在山何如，出山何如”，便是这个野心勃勃的大军阀的内心独白：下一步是“在山”好呢，还是“出山”好呢？

     古人云：诗言志。唐继尧则是以对联来表达他的心曲。

     历史的发展证实了这一点。唐继尧并不甘心于“在山”，终于选择了“出山”道路。他率部回滇之后首先打死顾品珍，报了一箭之仇，接着重新登上云南都督的宝座，并且大肆鼓吹西南几省“联省自治”，自称“联帅”，公然与孙中山先生分庭抗礼。然而多行不义必自毙，1927年，唐继尧在胡若愚、龙云滇军将领的威逼下去职，不久病死。

桂平人灵地杰，名人才子众多，值得我们学习与借鉴。

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