《心经》全文,心经全文注音及译文文

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《心经》全文,心经全文注音及译文文
《心经》全文,心经全文注音及译文_注音心经全文《般若波罗蜜多心经》全文
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,*空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。bōrěbōluómìduōxīnjīng般若波罗蜜多心经
guānzìzàipúsà,xíngshēnbōrěbōluómìduōshízhàojiànwǔyùnjiēkōng,dùyīqiēkǔè
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。shèlìzǐ,sèbùyìkōngkōngbùyìsè,sèjíshìkōng,kōngjíshìsè舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。shòuxiǎngxíngshíyìfùrúshì受想行识,亦复如是。shèlìzǐ,shìzhūfǎkōngxiāng,舍利子,是诸法空相,
bùshēngbùmiè,bùgòubùjìng,bùzēngbùjiǎn,


不生不灭,不垢不净,不增不减,shìgùkōngzhōngwúsè,wúshòuxiǎngxíngshí,是故空中无色,无受想行识,
wúyǎněrbíshéshēnyì,wúsèshēngxiāngwèichùfǎ,wúyǎnjiè,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,nǎizhìwúyìshíjiè,wúwúmíng,yìwúwúmíngjìn,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,nǎizhìwúlǎosǐ,yìwúlǎosǐjìn乃至无老死,亦无老死尽。
wúkǔjímièdào,wúzhìyìwúdé,yǐwúsuǒdégù无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。pútísàduǒyībōrěbōluómìduōgùxīnwúguàài
wúguààigù,wúyǒukǒngbù,yuǎnlídiāndǎomèngxiǎng,jiūjìngnièpánsānshìzhūfó,yībōrěbōluómìduōgù,déānuòduōluósānmiǎosānpútí三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。gùzhībōrěbōluómìduō,shìdàshénzhòu,shìdàmíngzhòu,故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,shìwúshàngzhòu,shìwúděngděngzhòunéngchúyīqiēkǔ,zhēnshíbùxū
是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。gùshuōbōrěbōluómìduōzhòu故说般若波罗蜜多咒。jíshuōzhòuyuē即说咒曰:
jiēdìjiēdì,bōluójiēdì,bōluósēngjiēdì,pútísàpóhē揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃《般若波罗蜜多心经》之白话文解读


当初,有位善于观察自我的修行者,依智慧到彼岸的方法进入深层思考。他发现:众生以自我立场,评断现前情境的好坏顺逆,心生爱憎分别,痛苦烦恼便因而产生了!
佛陀对舍利子说:舍利子啊!宇宙中凡是存在必然变化,凡是不变化必然不存在,我们的心也是如此。
舍利子啊!情境只是一时变化,没有好、坏、顺、逆、净、垢、增、减。我们的心要像镜子一样反映当下,不要想它怎么来、怎么去,不要以自我立场去分析眼前情境,也没有所要分析的对象,没有主观想法。眼前情境没有顺逆,内心也没有爱憎分别。
如果能达到这种境界,苦无从产生,也没有苦需要消除。身心与当下合一,无所欠缺,也无所得。
虽然无所得,但修行者依智慧到彼岸的方法,悟通生命实相。他的心没有挂碍、无有恐惧、远离颠倒梦想,豁然顿悟。
过去、现在、未来的开悟者们,都依智慧到彼岸的方法,达到觉悟。因此我们知道,智慧到彼岸的修行方法是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,是真实不虚的。
彼岸的境界,美妙得无法用语言描述,我来歌颂唱咏:去啊,去啊!去彼岸啊!大家都去彼岸,迅速完成开悟多美妙啊!详细注释
观自在菩萨(观音菩萨)
行深般若波罗蜜多时(深入的修行心经时)
照见五蕴皆空(看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的)
度一切苦厄(就将一切苦难置之度外)舍利子(菩萨对学生舍利子说)色不异空(形相不异乎)空不异色(空间不异乎形相)色即是空(所以形相等于空间)空即是色(空间等于形相)

受想行识(情欲、意念、行为、心灵)亦复如是(都是一样的)舍利子(舍利子呀)
是诸法空相(一切法则都是空的)不生不灭(不生不灭)不垢不净(不垢不净不增不减(不增不减)
是故空中无色(因此空间是没有形相的)无受想行识(也没有情欲、意念、行为和心灵)
无眼耳鼻舌身意(没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根)无色声香味触法(更没有色、声、香、味、触、法等六尘)无眼界(没有眼睛所能看到的界限)
乃至无意识界(直到没有心灵所能感受的界限)无无明(没有不能了解的)
亦无无明尽(也没有不能了解的尽头)乃至无老死(直到没有老和死)亦无老死尽(也没有老和死的尽头)
无苦集灭道(没有痛苦的集合以及修道的幻灭)无智亦无得(不用去强求)
以无所得故(所以得到与否并不重要)菩提萨陲(菩萨觉悟之后)依般若波罗蜜多故(依照心经)心无挂碍(心中没有碍)无挂碍故(由于没有碍)无有恐怖(所以不恐怖)
远离颠倒梦想(远离颠倒梦想究竟涅盘(最后达到彼岸)
三世诸佛(过去、现在和未来的三世诸佛)依般若波罗蜜多故(依照心经)

得阿耨多罗三藐三菩提(得到无上、正宗、正觉的三种佛果)故知般若波罗蜜多(所以说心经)是大神咒(是变幻莫测的咒语)是大明咒(是神光普照的咒语)是无上咒(是无上的咒语)是无等等咒(是最高的咒语)能除一切苦(能除一切苦真实不虚(不是骗人的
故说般若波罗蜜多咒(所以说心经)即说咒曰(其咒语曰)揭谛揭谛(去吧,去吧)波罗揭谛(到彼岸去吧)波罗僧揭谛(大家快去彼岸)菩提娑婆诃(修成正果)

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/16da1a1d31d4b14e852458fb770bf78a64293a73.html

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