关于积极乐观的散文：乐观积极的我

关于积极乐观的散文：乐观积极的我

乐观的积极的心态是生活的动力,而消极的心态则是影响生活质量的不良因素。下面是有关于积极乐观的散文，欢迎参阅。

　　关于积极乐观的散文：乐观积极的我　　我的爱好非常广泛，比如：绘画、唱歌、读英语、下棋……。不过，我最大的爱好就是绘画了。我经常在家里创作一些漫画，有时候拿给同学看，他们还以为我是在什么书上描摹的呢!再就是喜欢下五子棋，五子棋很简单，爸爸教一次我就学会了。现在我的棋艺可高了!哈哈!连爸爸妈妈都已经成为我的手下败将了，有时候我在网上和别人下，还赢了不少高手呢!

　　我的性格很开朗、活泼，喜欢和同学面对面交流，一起做一些有意义的游戏。虽然我的成绩不怎么样，但是我心地善良、爱帮助同学，别人都说我热心肠呢!所以我的朋友很多。不过，有时候我也会偶尔发点小脾气，对于那些爱惹我麻烦、捉弄我的同学，我会对他不客气。

　　以前，我的胆子特别小，不爱参加集体活动。现在，我的胆子渐渐的大了，班级里只要有活动，比如口语交际呀，小组讨论呀，什么联欢会呀，我都非常乐意参加。可是，有时候学校组织春游、秋游的，妈妈不让我参加，她说我成绩不好，要我在家里复习功课。

　　至于我的缺点呀，可也蛮多的。说起来真是不好意思，我的字写得不好，非要爸爸妈妈或者是老师监督，我的字才能写好，没有大人监督，我就会把字写得不成样子，还乱涂乱改，作业本很不干净、整洁。我还有个毛病，那就是粗心大意，记得上次期末考试，有一道题是数笔画，我把颤抖的“颤”字的那一点给漏掉了，所以才被扣了分。总之，我的缺点虽然不少，但我会暗暗改正的，因为人总是要不断进步中成长的哟!

　　关于积极乐观的散文：乐观坚毅是我们的民族精神　　又是一年一度的端午节了，端午延续的是民间习俗，传承的却是民族精神。一个民族的精神是经过历史积淀形成的，端午吃种子是对屈原的缅怀，赛龙舟则是传承了乐观坚毅，奋发向上的民族精神。

　　在屈原出生100多年前，我们的国家处在一个割据分裂的春秋列国时代。战争与杀戮使我们的民族陷于深度灾难之中，然而正是灾难砥砺了坚毅的民族精神。在那个动乱的年代，涌现出一大批思想家，孔子就是其中的杰出代表。

　　孔子为了宣传他的政治主张，奔波于列国之间。时逢吴国伐陈，楚国出兵相救，两国交兵。孔子被困于陈、蔡路上。战争对于圣人或者小人是一视同仁的。兵结祸连，孔子一行已经7天没有吃到东西了，他们只能拣食野菜充饥。《吕氏春秋?孝行览?慎人》中记载了这段故事：“孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁。宰予惫矣，孔子弦歌于室，颜回择菜于外，子路与子贡相与而言曰：“夫子逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于陈、蔡。杀夫子者无罪，藉夫子者不禁。夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎?”颜回无以对，入以告孔子，孔子扢然推琴，喟然而叹曰：‘由与赐，小人也!召，吾语之。’”

　　故事是说：恶劣的环境使孔子的一些弟子开始动摇，宰予因疲惫而累倒，而孔子却仍然信心十足的“弦歌鼓舞”。子路和子贡就发起了牢骚，说了些很不靠谱的怪话：“先生到处碰壁，混到了连饭都吃不上，还有心思唱歌跳舞，难道君子就这样不知羞耻吗?”颜回答不上来，就把这话告诉了孔子。孔子把琴一推，有些怒气的说：“子路和子贡小人也，去把他们叫过来。”其实这两个小子早就站在门外了，听到老师发怒，便走了进来。子贡说：“如此者可谓穷矣!”，他的意思是：我们现在已经到了连饭都吃不上的地步，这难道还不算穷困聊倒吗!孔子凛然道：什么话!“君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓?故内省而不疚于道，临难而不失其德。大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。”这些句话我们现在懂与不懂，已不重要。反正几千年来真正懂这些话的人不多，即使懂了能够身体力行去做的则更少。但孔子能在那样困难的条件下，依然坚持他的信念。即使绝粮7天，仍能“弦歌鼓舞”，保持坚毅乐观的心态，这其实就是一种精神。这种精神感染了他的弟子，同时也鼓舞了我们的民族。

　　孔子说完了这番话“烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞。子贡曰：‘吾不知天之高也，不知地之下也。’”这是说孔子以大义教育了弟子后，就毅然地返身抚琴，醒悟了的子路则昂扬地持着盾牌伴舞，子贡喃喃的说：我真不知天高地厚也。我们民族的精神就这样在孔子师徒的歌声、舞影中一代一代的传承。

　　“古之得道者，穷亦乐，达亦乐。所乐非穷达也，道得于此，则穷达一也，为寒暑风雨之序矣。”这意思是：为了信仰而奋斗，穷困也快乐，显达也快乐。快乐并不在于穷困和显达，而是一种坚守信仰的境界，有了这种境界，穷困和显达都无所谓，就像寒暑风雨一样，只不过是一个顺序。

　　这样乐观不屈的境界难道不是一种精神吗!这种精神被我们的民族星火相传，至今依然放射着他的光辉。在汶川、玉树地震的危难时刻，我们仿佛见到了孔子绝粮7日依然“弦歌鼓舞”的民族乐观坚毅精神。

　　一种正确的思想，一开始也许不能为人理解。正如孔子，在困难时刻，子路和子贡也曾动摇过。然而他们在追随过程中，逐渐为孔子的精神所感化，成为孔子思想的忠实追随者。

　　子贡曾经问过孔子“贫而无谄，富而无骄如何?”穷了不拍马屁，富了不骄横，做到这一点可以了吗?子曰：“可也，未若贫而乐富而好礼也。”孔子是说：做到这样就可以了，但还不如穷了依然快乐，富了更懂得礼仪好。子贡接受了孔子思想，从一个商人转变为能够约束住自己的贤人。子贡说：“君子之过如日月之食，过也人皆见之，更也人皆仰之。”而我们现在又有多少有权有势的人能有这种境界呢。

　　子路虽然粗鲁，也发过牢骚，但他却是孔子思想的忠实追随者。子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与?”如果我的主张行不通，我就只好乘一只木筏去海外漂流，那时跟着我的可能只有子路了。

　　可见我们的主张，尽管可能会在困难时刻被一时的误解，但只要它是正确的，那么它就一定能得到拥护。我们从五四到抗日战争、到星火燎原的解放战争，一部中国近代革命史，不就是这么写下来的吗。坚毅乐观的民族精神正是我们一步一步走向胜利的动力。

　　关于积极乐观的散文：以乐观积极的心态投入生活　　生活是充满魅力的，有着无限的情趣，值得我们热爱，值得我们投入。生活本身是丰富多彩的，有着积极的生活元素镶嵌其间，认真地对待生活，热爱生活，就会发现生活的美好，生活的魅力所在。

　　我们要生活的幸福快乐，就必须正确对待生活，以积极饱满的热情态度对待生活，从生活中挖掘自己需要的东西，寻觅幸福的根源所在。你怎么对待生活，生活就怎么回报于你，生活就像一面镜子，直接回馈于你。我们在日常生活中，以快乐的心情投入现实生活中，就会发现生活的优美，生活的韵味所在。个人的情感直接影响现实生活的质量，这是最为贴切的话语。生活对我们每个人都是公正的，天天要生活，要生存，谁也无法脱离现实生活的。生活本身蕴藏着深不可测奥秘，需要我们一生勤奋地挖掘、开采，在生活中寻觅快乐，寻觅幸福情感，让这些积极的生活元素为我们的人生服务。

　　当然，生活本身也有一些让我们无法预测的因素，如坎坷，困难等等障碍，阻碍了我们前行的速度。其实，这是生活给我们设置的试金石，考验我们的生活信心与生存的本领，我们采取积极的思想态度，正确对待，冷静地处置，把坎坷，困难排除后，迎来是光明天地。恰如南宋诗人陆游描述的：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”坎坷、困难并不可怕，可怕的是我们丧失生活的信心，丧失拼搏的勇气。天下没有过不去的难关，只要正确对待，妥善处置，任何难关都能过去的。在现实生活中有很多鲜明的例子值得我们学习，值得我们赞扬。这些人是生活中的强者，是生活中的英雄，他们战胜所有的坎坷、困境，找到属于自己的领地，找到生活的密码，打开了幸福的大门，徜徉在生活的乐园中，培植着自己的理想之树，认真地浇灌，结出了丰硕的成果。例如歌手陈州没有双脚，依靠双手的支撑登上了华山，创造了自己的人生奇迹。在艰难的生活境界中，不幸的生活多次光顾陈州，但陈州没有气馁，而是依靠顽强不息的意志，在失去双腿的情况下，走出困境，登上了歌坛，登上了华山，登上了人生的高峰。这样的人难道不是我们的学习榜样吗?他的生活信心与勇气值得我们借鉴，学习!

　　乐观的积极的心态是生活的动力，而消极的心态则是影响生活质量的不良因素。所以，不论到何种境界，我们都不能放弃生活，放弃生活的信心。生活中坎坷再多，困难再大，我们都要咬紧牙关，坚持，再坚持，以不懈的精神拼搏奋斗，最终会渡过难关，迎来胜利，走向光明。一个崭新的天地向我们开放，向我们走来，这个世界归属于勇于拼搏奋斗者。

　　生活是美好的，充满了激情与活力，你热爱她，她就爱你，你拒绝她，美好的生活就会远离你而去。

　　伸开我们的双臂，拥抱美好的生活，用自己满膛的热血培植这朵生活的鲜花，让美好的生活永远鲜艳，永远活力十足，让幸福生活和我们结为好朋友，一生携手向前!

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