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正在进行安全检测...

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《菜根谭》：事不拖，话不多，人不作
事不拖
《菜根谭》有这么一句话：人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之一波。知此者如何不悲？如何不乐？如何看他不破而怀贪生之虑？如何看他不重而贻虚生之羞？
这段话是说，人这一生太过短暂，知道了这一点，人们怎么会不因为虚度光阴而悔恨呢？人们习惯于做事总往后拖延一步，总愿意在行动之前先要让自己享受一下最后的安逸。只是在休息之后又想继续享受，这样直到期限已满行动也还未开始。事实就是，拖延直接导致行动的失败。
懒惰是人的本性，其实也不必过分的妄自菲薄。只要我们努力克服就行了。但是能完全克服懒惰的毕竟还是少数，所以曾国藩就曾说:天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。其中才人指的是天资聪慧的人，庸人指的就是我们这些平凡人。
其实曾国藩早年也是多有懒惰，但是他立志自拔于流俗，不为圣贤便为禽兽，于是就先通过两件小事情戒惰:一个是记日记，一个是早起。

其中这个早起，曾国藩可是下了一番功夫的，从他开始决定早起后的一段时间里，他也是时而早起，时而晚起，屡戒屡犯，屡犯屡戒。但在其后期的日记中基本上就可以做到早起了。
成功者必是立即行动者。只有立即行动才能挤出比别人更多的时间，比别人提前抓住机遇。有人说，判断一个人的成功，看看他走路的速度和力度。速度快、力度强的人是沉稳而又干练的人，这种人成功的几率比较大，而拖延者的脚步始终是“慢三拍”。对于成功者而言，他们需要的是“快三拍”。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。一拖再拖，损耗的是自己的生命。与其老来追悔一生碌碌，不如现在奋力向前。

话不多
口乃心之门，守口不密，泄尽真机；意乃心之足，防意不严，走尽邪蹊。——《菜根谭》
独处守心，群处守口。话太多的人容易遭受祸患。曹操害怕有人暗自谋害自己，常吩咐侍卫们说：“我梦中好杀人，凡是我睡着的时候，你们切勿靠近我!”有一个晚上曹操在帐中睡觉，被子落到了地上，近侍慌忙取被为他覆盖。曹操立即跳起来拔剑把他杀了，然后继续上床睡觉。半夜起来的时候，假装吃惊的问：“是谁杀了我的侍卫?”大家都以实相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。人们都以为曹操果真是在梦中杀人，惟有杨修知道了他的意图，下葬时叹惜的说：“不是丞相在梦中，是你在梦中呀!”曹操听到后十分厌恶杨修。终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由，杀了杨修。
《周易》里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”有吉德之人，自知为善不足，非不得已不讲话；急躁之人，急于自售，所以话说得多。祸从口出，该说的说，不该说的不能说，否则祸患就会降临。墨子曾回答他的学生子禽说：话说个没完没了有什么好处呢？比如池塘里的青蛙天天叫，弄得口干舌燥，却从来没有人注意它。但是雄鸡，只在天亮时叫两三声，大家听到鸡啼就知道天要亮了，于是都注意它。在生活中，精辟的见解才能受人欢迎，泛泛空谈则招人生厌。实践证明，言之有物，正确把握好说话的分寸，能够给自己增添魅力、赢得更多走向成功的机会。
人不作
一个人谦虚得过分是作，事情做得过火而夸张，也叫作。《水浒传》里的那个牛二，临死前的名言是：“来呀，是好汉就砍我一刀！”然后就被杨志砍死了。这就是不作不死。
“作”是不安其位，燕王朱棣登基后，年号永乐。朱棣的儿子中有两个最有希望继承皇位：长子朱高炽是个体弱多病的胖子，但心地仁厚；次子朱高煦武勇过人，在靖难之役中立过战功，原本最受朱棣宠爱。但此人实在太骄纵蛮横，朱棣最终权衡之下还是立了朱高炽为太子，朱高煦封为汉王。但

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