从《戏为六绝句》看杜甫诗学观及其人文精神的当下意义

发布时间：2019-08-01 来源：文档文库

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作者：杜兴国
来源：《文学教育》2012年第08期
内容摘要：《戏为六绝句》是我国诗歌理论中出现最早、最有影响的论诗绝句。重读它，渐感尚有论家未着力处：矫正了前贤对庾信的不公正评价，并能在“尔曹”之批评声中力挺四杰；推重“鲸鱼碧海”之刚健诗风，并把“清词丽句”从“绮艳浮靡”之风中剥离开来并加以称美。蕴含其中的理解与同情、包容与兼收、朴素的人本思想等人文精神对当下社会道德培养、文化建设、学校教育诸方面不无启示作用和借鉴意义。
关键词：《戏为六绝句》杜甫诗论矫正突破推美人文精神当下意义戏为六绝句
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。纵使“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”；龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。才力应难跨数公，凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
唐诗研究专家马茂元先生在《论》中曾说：“唐代诗论家对六朝文学的接受与批评，是个极为艰巨而复杂的问题。”马先生为什么会认为“艰巨而复杂”呢？笔者认为，一方面，因为这涉及到文学的内容与形式，涉及到文学的审美特征和社会功能等重大理论问题；另一方面，这又与唐朝尤其是初唐历史时代、作家个人经历，以及创作风格、审美趣味、语言技巧等相关。面对“时人”的纷纷扰扰，安居于浣花草堂的杜甫于唐肃宗上元二年（761）写下这首“以诗论诗”的《戏为六绝句》。杜甫的诗论观是在陈子昂、李白等人的基础上进一步发展的。这其中既有矫正，又有突破和推美，从中也折射出“诗圣”的人文情怀和为学精神。
“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”此句意为，庾信的文章（包括诗赋）到了老年显得更加成熟了，高超雄健的笔力随如潮的文思，自如挥洒。一个“更”字，体现了杜甫对这位六朝文学的代表人物倾注了更多的欣赏和赞美。这与以前的文论家、诗论家的一片贬抑声、责骂声截然不同。如陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》云：“仆尝暇观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴

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